المحقق الاستاذ يبين بأنَّ المارقة يعترضون على قول النبي وفعله !!

المحقق الاستاذ يبين بأنَّ المارقة يعترضون على قول النبي وفعله !!

بقلم: ضياء الراضي

المنهج التيمي الاقصائي الذي ناصب ائمة اهل البيت عليهم السلام وفي مقدمتهم امير المؤمنين _عليه السلام _وكيف شنوا عليه حروبهم التي لا هواد فيها وجندوا العديد من المدلسين للنيل من فضائل امير المؤمنين وكراماته ونسبوها لغيره حقدا على شخصه ونصبوا منابر لسبه وللنيل منه مع علمهم المسبق من هو علي _عليه السلام_ ومن يكون ومن نصت عليه الآيات المباركة كأية التطهير والتصدق بالخاتم وغيرها وكيف وصفه الرسول بالاحاديث المعتبرة واعطاه المنازل العظيمة الا ان هؤلاء عادوه وعادوا اهل بيته وقتلوهم وانكروهم وانكروا المهدي وعنوان المهدي اعتراضا على النبي المصطفى _صل الله عليه واله وسلم_ الذي بشر به وبلغ باتباعه وانه على يديه يتم الدين ويسود العدل والمساواة ويكون دين الاسلام هو الدين الاوحد الا ان هؤلاء الانجاس الارجاس وبلا خجل يعترضون على المصطفى وعلى قوله وعلى روايته وعلى آيات القران وهذا هو نهج ابليس اللعين الذي اعترض على قول العلي القدير فالمارقة كذلك يعترضون على النبي وهذا ما اشار اليه سماحة المحقق الاستاذ خلال المحاضرة {الثامنة } من بحثه الموسوم ( الدولة..المارقة...في عصر الظهور...منذ عهد الرسول - صلى الله عليه وآله وسلّم -) بحوث: تحليل موضوعي في العقائد والتاريخ الإسلامي بقوله :

(الاعتراض على قول النبيّ وفعله وتبليغه ورسالته 

المارقة والخوارج، وكلاب وخنازير النار، وأنجاس وأرجاس الناس، يعترضون على النبي، وعلى أحاديثه، وعلى الآيات القرآنية، والمعاني الثابتة، والضرورات، كما اعترض إبليس على قضية السجود لآدم، هؤلاء يعترضون على أمر الله وأحكامه، يعترضون على قول النبيّ وفعله وتبليغه ورسالته - صلى الله عليه وآله وسلم -، لذلك حاربوا حتى عنوان المهديّ، حتى عنوان أهل البيت - عليهم الصلاة والسلام -، فضلًا عن محاربة عليّ وفضائله ومنزلته.)

مقتبس من المحاضرة {8} من بحث ( الدولة..المارقة...في عصر الظهور...منذ عهد الرسول - صلى الله عليه وآله وسلّم -) بحوث: تحليل موضوعي في العقائد والتاريخ الإسلامي لسماحة السيد الأستاذ - دام ظله -

17

17 صفر 1438 هـ - 18 / 11 / 2016م

https://www.gulf-up.com/i/00078/y031mtzo5hqn.jpg

المحقق الاستاذ يوضح لنا صفات المهدي كما في الروايات

  

المحقق الاستاذ يوضح لنا صفات المهدي كما في الروايات 

بقلم ضياء الراضي

المهدي _عليه السلام_ هو الامام الثاني عشر من ائمة اهل البيت وهو الخليفة الثاني عشر من الخلفاء الذين نصت عليهم الروايات عن النبي المصطفى _صلى الله عليه واله وسلم_ بانه سوف يخلفه اثنى عشر خليفة وامام، كلهم من قريش من ال بيته علي امير المؤمنين _عليه السلام _ اولهم واخرهم المهدي المنتظر ذلك الشخص العظيم الذي يترقبه الجميع ويتلهف الى ساعة قيامة لانه لم يبقَ امل للمحرومين والمضطهدين لكونه املهم وهو من يعطيهم حقوقهم لان دولته هي العدل والانصاف والمساواة فكل دولة رفعت شعار المهدي ولم يكن قائدها الهاشمي المرتقب فهي دولة كاذبة دولة تريد ان تخدع الناس وكل شخص ادعى هذا العنون غير الحجة ابن الحسن _عليه السلام_ فهو كاذب ضال مضل فالمهدي الحقيقي هو من ال محمد من ابناء الحسين هو الامام التاسع من ائمة اهل البيت هو ذلك الشخص الذي اختص بصفات لا توجد عند غيره فهو اعلم الناس في زمانه وهو القائد الذي يملأ الارض قسطا وعدلا بعد ان ملأت ظلما وجورا وهو الذي يملك الارض وعلى يديه يهتدي الناس وان وزيره النبي عيسى _عليه السلام_ فالمهدي الحقيقي هو مهدي ال محمد وهو القائد الهمام الذي عاش الغربة والظلم والاقصاء والغيبة الطويلة عن اتباعه ومريديه وقد اشار سماحة المحقق الاستاذ الى المهدي وصفاته تعليقا على رواية الالباني عن ابي سعيد الخدري في سنن ابي داود خلال المحاضرة الاولى من بحثه الموسوم ( الدولة..المارقة...في عصر الظهور...منذ عهد الرسول - صلى الله عليه وآله وسلّم -) بحوث: تحليل موضوعي في العقائد والتاريخ الإسلامي بقوله :

(المهديُّ يملاْ الأرض قسطًا وعدلًا

الألباني رواه في سلسلة الأحاديث الصحيحة: عن أبي سعيد الخدري قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وآله وسلم -: المهدي مني أجلى الجبهة (انحصار الشعر عن مقدمة الجبهة) أقنى الأنف يملأ الأرض قسطًا وعدلًا. (حتى أعطي هذا العنوان والمعنى عن قصد حتى نوصل علامة وإشارة ودليل وبرهان إلى بعض الجهال ممن يعتقد ببعض الأشخاص أو ممن يعتقد بشخص وغيرهم يعتقدون بشخص آخر على أنه المهديّ، هذه مواصفات المهدي - سلام الله عليه -) وأقنى الأنف (أي أنفه طويل رقيق في وسطه حدب، محدب قليلًا) وبعد هذا هل يفسد؟ هل يعمل مع المفسدين؟ هل يمضي عمل المفسدين؟) يملأ الأرض قسطًا وعدلًا كما ملئت جورًا وظلمًا، يملك سبع سنين. في سنن أبي داود كتاب المهدي. )

مقتبس من المحاضرة {1} من بحث ( الدولة..المارقة...في عصر الظهور...منذ عهد الرسول - صلى الله عليه وآله وسلّم -) بحوث: تحليل موضوعي في العقائد والتاريخ الإسلامي لسماحة السيد الأستاذ - دام ظله -

9

9 محرم 1438 هـ - 11 / 10 / 2016م

https://mrkzgulfup.com/uploads/154427827886771.png?fbclid=IwAR3nJgYrj9qYs-onkljYE_RtD4oGy54eTQAyVafmCXaBve-aBz12b_t4fTU

 

 

 

 

 

المحقق الصرخي والبكاؤون الخمسة

المحقق الصرخي والبكاؤون الخمسة

بقلم: ضياء الراضي

إن سنة البكاء من الأمور المحمودة والمستحبة إذا لم تكن جزعًا واعتراضا على أمر العلي القدير بل استذكارًا لهول الحدث والمصيبة وهذا أمر عاطفي من النفسية الحسنة ولذا نرى أبونا آدم-عليه السلام- فإنه كلما يستذكر الجنة والأمر الذي دعا إلى أن يتركها فإنه يبكي ويحزن وحتى في مروي الحديث أن خديه صارتا كل الأودية من كثرة البكاء أي حزن وأي بكاء وهذا نبي وأبو البشر وهو يحزن ويبكي لا جزعًا ولا اعتراضًا ونرى نفس الأمر ما حصل لنبي الله يعقوب-عليه السلام- ومدى تعلقه وحبه لنبي الله يوسف-عليه السلام- وكيف حزن حزنًا شديدًا حتى وصل الأمر من كثرة الحزن والبكاء أن تصبح عيناه بيضاء وبنفس الوقت النبي يوسف-عليه السلام- بكاء وحزن على فقد أبيه حتى ملّ وجزع أهل السجن من كثرة نياحه وبكائه وهذا ما بينه المحقق الصرخي الحسني بأن سنة البكاء وأمر البكاء أمر مارسه الأنبياء والأئمة الأطهار وحزنوا وبكوا حتى اقترن البكاء في خمسة منهم وهم (آدم وبعقوب ويوسف و فاطمة والإمام زين العابدين)-عليهم السلام أجمعين- وكيف أن إمامنا السجاد بكى أبيه الإمام الحسين عشرين سنة أو أربعين سنة وكلما وضع أمامه زاد أو عرض عليه ماء تذكر عطش الحسين-عليه السلام- وما حصل لعياله بأرض كربلاء وأما الزهراء المظلومة فإنها في فقد أبيها زادت بالنياح والبكاء على فقد الحبيب المصطفى- صلى الله عليه وآله وسلم- وكيف وهو كان يصفها بأم أبيها فإنها بكت لفقده وفراقه حتى صاح منها أهل المدينة فقام أمير المؤمنين ببناء بيت له في البقيع وسمي ببيت الأحزان وهذا ما بينه سماحة المحقق الأستاذ خلال بحثه الموسوم (الثورة ‏الحسينية والدولة المهدوية)مشيرًا إلى أن الزهراء هي من البكائين بقوله:

 (الزهراء من البكائين الخمسة

عن الإمام الصادق -عليه السلام-: البكاؤون خمـسة: آدم ويعقوب ويوسف -عليهم السلام- وفاطمة بنت محمد -صلى الله عليه وآله وسلم- وعلي بن الحسين -عليه السلام- 1- أما آدم ، فبكى على الجنة حتى صار خدّاه أمثـال الأودية. 2- أما يعقوب، فبكى على يوسف حتى ذهب بصره.3- أما يوسف، فبكى على يعقوب حتى تأذّى بـه أهـل السجن، فقالوا له: أما أنْ تبكي بالليل وتسكت بالنهار، وأما أنْ تبكي بالنهار وتسكت بالليـل فـصالحهم -عليـه السلام- على واحدة منهما. 4- وأما فاطمة -عليها السلام- فبكت على رسول الله -صلى الله عليه وآله وسلم-، حتى تأذّى بها أهل المدينة، فقـالوا لها: قد آذيتِنا بكثرة بكائك، فكانت تخـرج إلى مقـابر الشهداء، فتبكي، حتى تقضي حاجتها فتنصرف. 5- وأما علي بن الحسين -عليهما السلام- فبكـى علـى الحسين -عليه السلام- عشرين سنة أو أربعين سنة، ما وُضع بين يديه طعام إلّا بكى، حتى قال له مولى له: جُعلت فداك إني أخاف أنْ تكون من الهالكين! قال -عليه السلام-: إنما أشكو بثّي وحزني إلى الله وأعلم ما لا تعلمون، إني ما ذكرت مصرع بني فاطمة إلّا خنقـتني العبرة.)

مقتبس من بحث "الثورة ‏الحسينية والدولة المهدوية "لسماحة السيد الأستاذ -دام ظله-

--------------------

https://up.3raq4all.com/uploads/nov17/154534059959721.jpg

الحفاظ على مبادئ الإسلام وأركانه في فكر المحقق الاستاذ

الحفاظ على مبادئ الإسلام وأركانه في فكر المحقق الاستاذ 

بقلم: ضياء الراضي

الاسلام هو دين العدل والمساواة هو دين الانصاف والرحمة والتعايش السلمي والتوادد والمحبة لا ظلم لا اقصاء لا تجبر لا كفر لا الحاد وهذه هي من اهم مبادىء الاسلام العديدة التي جاء بها نبي الرحة المصطفى الامجد _صل الله عليه واله وسلم_ وقد ضحى المصطفى واله من اجل نشر وارساء هذه المبادىء في المجتمع الاسلامي حتى تنتشر معالم الاسلام الحنيف ورغم سعي المارقة وائمة الالحاد والكفر للنيل من الاسلام باسليبهم الملتوية وافكارهم الشاذة الا ان تضحية الامام الحسين _عليه السلام _ وموقفه الخالد وثورته المباركة ودمه الطاهر النقي وتضحية تلك الثلة المؤمنة من آل بيته وصحبه النجباء الذين صدقوا بالقول والفعل من اجل الاسلام من اجل كشف الزيف والنفاق من اجل نصرة الدين الحنيف فكانت تلك التضحية وتلك المواقف منقطعة النظير التي خلدت ليستذكرها الاجيال ويستلهم منها المضحون العبر وكانت تلك الثورة نبراس يقتدى بها في مواجه الافكار المنحرفة والشاذة فكان سماحة المحقق الاستاذ على ذلك النهج المبارك وبنفس الاسلوب من حيث التضحية والصبر والموقف الجدي في التصدي للأفكار وكانت خير دليل بحوثه العلمية والاخلاقية والتاريخية ما هي الا ترسيخ لمبادئ الاسلام مستلهم من فكر اجداده الميامين _سلام الله عليهم اجمعين_ وهنا اشار بهذا الخصوص مقتبسة من بيانه الموسم (الحركة الإصلاحية بين الإيثار والتضحية ) قوله:

(الحفاظ على مبادئ الإسلام وأركانه

إنَّ منهج الإمام الحسين -عليه السلام- في الثورة والتضحية التامة الكاملة الشاملة الكبرى كان لها الدور الرئيس في الحفاظ على الإسلام ومبادئه وأركانه الأساسية، فلولا التضحية والثورة الحسينية الكبرى لتمكن يزيد اللعين وكل من خلفه من زعماء الشر وطغاته من أنْ يفعل ويعمل ويتمكن على طمس كل المعالم الإسلامية وتهديم كل أركان الدين ومبادئه.)

مقتبس من بيان رقم {77} "الحركة الإصلاحية بين الإيثار والتضحية" لسماحة السيد الأستاذ -دام ظله-

http://file4up.net/do.php?img=4012

http://file4up.net/do.php?img=4012

 

نعزي المحقق الأستاذ بشهادة جدته الزهراء ...

  نعزي المحقق الأستاذ بشهادة جدته الزهراء ...

بقلم ضياء الراضي

يا أم أبيها أيها الصابرة المحتسبة أيها الحوراء الأنسية يا مولاتي يا جبل الصبر يا رمز الإباء يامن نصرتي الحق ووقفتي مع مولانا أمير المؤمنين عندما قل الناصر وانعدم وقلت قولك ونصرتي الدين والقيت الحجة الدامغة على من أنكرها وكيف وأنت أنسيت خير الأنام المصطفى-صلى الله عليه وآله سلم-كيف وأنت كنت سكن روحه ومن تضمد جراحه وعشتي لوعة الفراق والهجر لأمك الطاهرة من صغرك وتحملت العناء مع أبيك المصطفى -صلى الله عليه وآله سلم- ثم بعلك أمير المؤمنين- سلام الله عليه -وبعدها لتكوني أول الملتحقين بالمختار محمد-صلى الله عليه وآله وسلم- لتتركي لوعة ونار في قلب أمير المؤمنين والحسن والحسين وزينب-سلام الله عليكم أجمعين-وبقلوب محبيك فبذكرى رحيلك المؤلمة التي فجعت بها الأمة نقدم التعازي لمن سار على نهجكم وأحيا ذكركم بالقول والفعل وعاش جزء من معاناتكم لأنكم عانيتم من أجل الأمة من أجل إصلاح الناس من أجل أن تخلصوا الناس من التيه والظلام والشرك والنفاق فهو عاش هذه المعاناة وحمل هموم فقدكم وهم إصلاح أمتكم والتصدي لأهل النفاق والشرك والضلالة فنعزيه ونعزي أجداده بفقد الطاهر فاطمة -سلام الله عليها- فيا شجرة باسقة عطرة ، يا أمٌّ لأطهر عترة يامولاتي الزهراء يا أمّ أبيكِ ، نعزّيه بكِ ونتشفع بصبره ، نواسيه والأصلاب الشامخة ، فبتقلبه في الساجدين سجد ودعا وأنجبكِ أيتها الطاهرة يا أمٌّ لأطهر عترة ، قد سُقيتِ يا شجرة مثمرة ، بطاعتكِ له مفتخرة ، استظلّيتِ بظلّه وظلّ وصيّه حيدرة ، وسُقيتِ بتضحية سيدي شباب الجنة النضرة، وسجود السجاد لله وقد مزجه بالعبرة، يا شجرة باسقة عطرة ، تتعطر بباقرها وصادقها جعفر البررة ، يبرّها كاظمها موسى وعليّ غريب طوس ، ويلحقه محمد الجواد وهاديها على أثره ، شجرة فرعها في السماء وأصلها في الأرض تنزّهت بعظيم شأنٍ من ربّ كريم قد قدّره ، وفرعان لن ننساهما فقد أنضجا تلك الثمرة : العسكري وابنه المرتقب المهدي المنتظر أمره ، تؤتي أكلها كلّ حين وتنتظر أنصارًا قادة كزبر الحديد المسعّرة ، يا شجرة يانعة طوبى لأبٍ فُجع بكِ فقد لحقتِه باكية لفقده مبتسمة للحاقكِ به مستبشرة ، وختامًا نشدّ على عضد حفيدكِ المرجع الأستاذ الصرخي قاهر المارقة الفجرة .

7

7 ربيع الثاني ذكرى استشهاد فاطمة الزهراء ( عليها السلام)

http://gulfup.co/i/00675/piarqgl5pzq9.png

الشور تقوائي ووسطي واخلاقي في منظور أشبال وشباب المسلم الواعد

 الشور تقوائي ووسطي واخلاقي في منظور أشبال وشباب المسلم الواعد

بقلم ضياء الراضي

أن القائد الذي يسعى الى الاصلاح والتغير ومن يريد ان يبني مجتمعا مثاليا مبني على أسس رصينة لابد أن يجد وسيلة ومن خلالها يحصل على هدفه المنشود وخاصة اذا يعيش بمحيط وجو مكهرب كما هو حالنا اليوم حيث أن أعداء الاسلام وأعداء الانسانية جمعا حيث سعى هؤلاء الى بث سمومهم الفكرية وخاصة بعد أن أصبح الأمر سهلا مستغلين شبكات التواصل الأجتماعية المتعددة حيث قاموا هؤلاء بنشر الأفكار المنحرفة والشاذة بواسطة تلك المواقع حتى يصتاد به هؤلاء الشباب لكونهم يسعون الى دمار المجتمع من مركزه ومن روحه وكون الطبقة الشبابية هي نواة المجتمعات فلذ عندما ينخرط الشباب ويسير بركاب هذه الافكارو مروجيها فانهم حصلوا على مبتغاهم  وساروا بالمجتمع نحو الهاوية ونحو الانحراف  فلذا وجد سماحة المحقق الاستاذ ان يجد وسيلة وصيغة حل ناجع في خضم هذه الظروف حيث الافكار المنحرفة من قبل الدواعش والافكار الشاذة التي تهيمن على شبكات التواصل فكان الشور هو الحل وهو الوسيلة التي يمكن خلالها انقاذ المجتمع بأن يكون محطة أستقطاب لطبقة الشباب والناشئة وان يكون الشور هو الوسيلة لإصلاح المجتمع وأرشاده وحتى يكون مجتمع مثالي مؤمن بمبادئ الاسلام مجتمع ساعي للنصح والارشاد فلذا كانت مساجد وحسينات التابعة لمرجعية السيد الصري الحسني عامرة بتلك المجالس التربوية الاخلاقية وهم كرنفال لجمع الشباب والاشبال والشيوخ تحي تلك المجالس التي استقطب ولله الحمد العديد من الشباب لتلتحق تاركة كل مظاهر الانحراف والشو كمقاهي ونوادي ليلية ليكون المسجد والحسينة مقرا لها للتعلم منها الاخلاق الاسلامية ومعارف الدين وتخطو خطوة ايجابية نحو الاصلاح والتغير وبناء المجتمع الاسلامي الحقيقي مجتمع اسلامي

وهنا نموج لتلك المجالس التربوية الاخلاقية

https://www.facebook.com/alsrkhy.alhasany/videos/2286850568006173/?fref=gs&dti=598103290329181&hc_location=group

 

المحقق الأستاذ يحث المهجرين على الثبات على الدين !!!!

  المحقق الأستاذ يحث المهجرين على الثبات على الدين !!!!

بقلم: ضياء الراضي

الأمور التي عصفت في البلد والتي أجبرت العديد على الهجرة والرحيل وترك الأهل والديار والأخوة والأصحاب طلبا للأمن والامان والعيش رغم صعوبة الموقف الا أنهم اضطروا لذلك فهاجروا مجبرين ورغم هذه الغربة الا أنهم يتعرضون الى أبتزاز وأقصاء ومنة من الدول الغربية فلم يحصلوا على الراحة والكرامة المفقودة وهنالك من يسع ورائهم وينكل عليهم عيشهم وهذا شيء ليس بغريب ممن كان السبب في هجرتهم فقد قامت تلك الدول عل الضغط عليهم بالعديد من الأساليب مثلا لا يعطون الاقامة الا بشروط تعجيزية ومن تلك الأمور أجبارهم على ترك ديانة الاسلام وهذا امر صعب يعني ضلالة بعد هداية وكفر وألحاد وهذا أمر صعب وخاصة من لديه ورع ودين فقد قدم الى سماحة المحقق الاستاذ بهذا الخصوص استفتاء لكونهم يعلموا انه المرجع الوحيد الذي لطالما طالب بحقوقهم وعاش معانتهم وطالب المعنيين بتوفير فرص العيش لهم وأن يحتضنوهم وان  لا يجبر الناس الى ترك بلادهم وان يلتحقوا بدول الشرق والغرب وقد يعرضهم هذا الامر الى الالتحاق بدينات تلك الدول تأثرا او اجبارا فقد كان جواب سماحته لهذا الاستفتاء كما في ادناه :

(الثبات على الدين في الغربة

سماحة المرجع الديني السيد الصرخي الحسني - دام ظله -

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

ونحن نعيش حياة الغربة في أوربا وفارقنا الأهل والأحبة ونحن نعتقد بأعلميتكم، نرجو من سماحتكم التفضل بالإجابة فقد طال الانتظار هنا في أوربا والمتاجرة بمصير اللاجئين وخصوصًا العراقيين من مساومات وصفقات وفساد من قبل بعض الجهات مع الحكومات الأوربية وإيصال تقارير أنَّ العراق آمن وأنه ينعم بالديمقراطية من أجل إرجاع اللاجئين مما أدى إلى أنَّ تلك الدول اتخذت إجراءات مشددة تجاه العراقيين فإما العودة أو تغيير الدين من أجل الحصول على حق الإقامة في تلك الدولة ولَم شمل الأُسَر، فهل يجوز ذلك إذا كان تغيير الدين شكليًا أو لا؟

بسمه تعالى:

لا يجوز ذلك والله العالم.)

فعل الانسان ان يتحل باخلاق الاسلام وان يفوت الفرصة عل كل من يريد ان يسير به نحن الهاوية نحو الضلالة نحو الكفر والالحاد   فلا نجاة الا بالإسلام ولا حياة امنة الا بالاسلام فعلى اهل الغربة وغيرهم الثبات  على الدين والشريعة بل الاكثر نشرها والتأثير بالغير من خلال نشر اخلاق الاسلام الحميدة وهذا هو الصواب....

شذرات من فتاوى سماحة السيد الأستاذ - دام ظله –

https://s1.gulfupload.com/i/00061/azj8d7omp0g4.png

 

المحقق الأستاذ: يبقى المسيح حيًّا ليكون وزيرًا للمهديّ

 المحقق الأستاذ: يبقى المسيح حيًّا ليكون وزيرًا للمهديّ 

بقلم: ضياء الراضي

إن أمر إمامنا المفدى المرتقب صاحب الطلعة البهية المهدي المنتظر-عليه السلام-هو من الأمور الحتمية ومن أشراط الساعة ولا تقوم الساعة إلا بعد ظهوره وبعد أن يقضي على كل شرك وضلال ونفاق وظلم وجور ويرجع الحقوق إلى أهلها وهذا الوعد الإلهي لا غبار عليه ومهما أراد أهل التدليس والتحريف بأن يشوهوا هذا الأمر وقد فعلوا الكثير من الأمور في طمس الحقائق واخفاءها إلا أن التواتر والأحاديث المعتبرة التي تبين العديد من الخطابات المولوية القرآنية الدالة على أن الفرج والعدل وإظهار الحق لا يتم إلا على يده ومن الأمور الملازمة لظهور الإمام المهدي-عليه السلام-هي أن الله سبحان وتعالى ادخر له وزيرًا عادلا مميزًا صاحب رسالة وأمر عظيم ألا وهو النبي عيسى بن مريم -عليه السلام- وظهور النبي عيسى- عليه السلام- ملازمًا لظهور الإمام ورغم ما أراد أهل الكفر والإلحاد من نقض العهود والمواثيق ومن يقول بأنهم قد قتلوا المسيح إلا أن الإرادة الإلهية اقتضت إلا أن يرفعه الله العلي القدير حتى يأتي اليوم الموعود يوم القيام فيبعثه الله وزيرًا للإمام المنتظر وهنا إشارة لسماحة المحقق الصرخي الحسني بهذا الخصوص خلال المحاضرة الرابعة من بحثه الموسوم بحث ( الدولة..المارقة...في عصر الظهور...منذ عهد الرسول - صلى الله عليه وآله وسلّم -) بحوث: تحليل موضوعي في العقائد والتاريخ الإسلامي بقوله:

(يبقى المسيح حيًّا ليكون وزيرًا للمهديّ

قال الله مولانا : فَبِمَا نَقْضِهِمْ مِيثَاقَهُمْ وَكُفْرِهِمْ بِآَيَاتِ اللَّهِ وَقَتْلِهِمُ الْأَنْبِيَاءَ بِغَيْرِ حَقٍّ وَقَوْلِهِمْ قُلُوبُنَا غُلْفٌ بَلْ طَبَعَ اللَّهُ عَلَيْهَا بِكُفْرِهِمْ فَلَا يُؤْمِنُونَ إِلَّا قَلِيلًا (155) وَبِكُفْرِهِمْ وَقَوْلِهِمْ عَلَى مَرْيَمَ بُهْتَانًا عَظِيمًا (156) وَقَوْلِهِمْ إِنَّا قَتَلْنَا الْمَسِيحَ عِيسَى ابْنَ مَرْيَمَ رَسُولَ اللَّهِ وَمَا قَتَلُوهُ وَمَا صَلَبُوهُ وَلَكِنْ شُبِّهَ لَهُمْ وَإِنَّ الَّذِينَ اخْتَلَفُوا فِيهِ لَفِي شَكٍّ مِنْهُ مَا لَهُمْ بِهِ مِنْ عِلْمٍ إِلَّا اتِّبَاعَ الظَّنِّ وَمَا قَتَلُوهُ يَقِينًا (157) بَلْ رَفَعَهُ اللَّهُ إِلَيْهِ وَكَانَ اللَّهُ عَزِيزًا حَكِيمًا (158) وَإِنْ مِنْ أَهْلِ الْكِتَابِ إِلَّا لَيُؤْمِنَنَّ بِهِ قَبْلَ مَوْتِهِ وَيَوْمَ الْقِيَامَةِ يَكُونُ عَلَيْهِمْ شَهِيدًا (159) سورة النساء.

أقول: الكفر عند أهل الكتاب، ونقضهم الميثاق، وقتل الأنبياء، وقولهم وإصرارهم على أنهم قتلوا وصلبوا المسيح - عليه السلام -، وقد طبع الله على قلوبهم، وعلِم - سبحانه وتعالى - أنْ لا يؤمن منهم إلّا قليلًا، ومع ذلك كله شاء الله العليم العزيز الحكيم أنْ يبقي المسيح بن مريم حيًّا وأنْ يرفعه إليه وأنْ يدخره لليوم الموعود الذي يكون فيه وزيرًا وسندًا ومعينًا لمهدي آخر الزمان - عليه السلام -.) انتهى كلام سماحة المرجع .

فالمهدي المنتظر هو الأمل الذي يترقبه الجميع والذي على يديه الكريمة يتم العدل والانصاف وبحكمه تملأ الأرض قسطًا وعدلًا وهذا حلم الأنبياء والمرسلين وما بشروا به .

مقتبس من المحاضرة {4} من بحث ( الدولة..المارقة...في عصر الظهور...منذ عهد الرسول - صلى الله عليه وآله وسلّم -) بحوث: تحليل موضوعي في العقائد والتاريخ الإسلامي لسماحة السيد الأستاذ - دام ظله -

26

26 محرم 1438 هـ - 28 / 10 /2016م

https://s1.gulfupload.com/i/00066/ii6a0li4qta1.jpg

 

المحقق الأستاذ: المهدي على الطريق القويم

المحقق الأستاذ: المهدي على الطريق القويم

بقلم: ضياء الراضي

لقد زعم الدواعش المارقة كذبا وزورا بانهم قد اسسوا دولة وسموها دولة على نهج الخلافة وانها -هذه الدولة -"دولة العراق والشام" أو "الدولة الإسلامية" هي الدولة الموعودة التي تحكم اخر الزمان وهذا ليس بغريب على اتباع هذا النهج الاقصائي فان الدواعش ساروا على نهج اجدادهم نهج ائمتهم نهج خلفائهم الذي أُسس على الدم والقتل والتخريب والاعتداء على المحرمات واباحة الاعراض وسرقة الاموال وهذا هو تاريخ ائمة الدواعش على مر العصور ونسلم مع هؤلاء المارقة المرتزقة ونقول نعم ان دولتكم هي دولة اخر الزمان وانها دولة على نهج الخلافة يا ترى اين المهدي اين صاحب الامر اين القائد المرتقب فلا يمكن ان يوجد احد ينكره الا انتم وائمتكم الا نهجكم وسلوكهم المنحرف فانه لا يريد المهدي، فيشوه فكرة المهدي ويسعى الى ابعاد الناس عنه لانه يكشف زيفكم يكشف كذبكم يبين خرفاتكم فالمهدي هو الذي يحكم اخر الزمان وهو الدولة التي يتنعم بها الناس هو الدولة العالمية التي يسودها الخير والامن والامان والحب والمساواة والعدل لا قتل لا تخريب لا لأهل النفاق فنهج المهدي نهج قويم نهج حضاري نهج رسالي محمدي اصيل يخالف نهجكم ويفضح كذبكم فلذا اردتم ان تنكروا المهدي ومحو اسمه حتى تشوهوا افكار الناس وتبعدوها عن الطريق الحق وقد بين سماحة المحقق الصرخي الحسني ذلك من خلال المحاضرة الاولى من بحثه الموسم ( الدولة .. المارقة ... في عصر الظهور ... منذ عهد الرسول - صلى الله عليه وآله وسلّم -) بحوث: تحليل موضوعي في العقائد والتاريخ الإسلامي بقوله :

)

)المهديُّ على الطريق القويم

سؤال بديهي يرد على ذهن كل إنسان وهو أنّ من يدعي أننا في آخر الزمان، وأنَّ الجهاد وتأسيس الدولة واجب والالتحاق بها واجب وفرض عين، لأنّها دولة الخلافة، دولة العدل التي وعدنا بها الرسول الأمين -عليه وعلى آله الصلاة والتسليم-، فلماذا نجد هؤلاء قد قُطعت ألسنتهم وصُمّت آذانهم وعُميت أعينهم عن اسم وعنوان المهديّ؟ فهل ينفون المهديّ جملة وتفصيلًا ويرفضون ويبطلون كل ما جاء عن المهديّ من أحاديث وروايات وآثار وتاريخ أم إنّه نفاق وبغض لخاتم النبيين وآله الطاهرين وصحبه المرضيين ومخالفة لسنتهم وسيرتهم ونهجهم القويم -صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين-؟ فلماذا أصر المنتمون للمسمّى "داعش" أو "الدولة" أو "دولة العراق والشام" أو "الدولة الإسلامية" وغيرها من عناوين، لماذا أصروا على محو اسم وفكر المهديّ من قلوبهم ونفوسهم وعقولهم؟ ولو أعطى أيّ إنسان عاقل لنفسه وقتًا قليلًا مناسبًا للتفكير لوجد أنّ هذا الاستفهام يكشف بطلان ما هم فيه وأنّ كل ما يقومون به لا يمثل طريق الحقّ والهداية والاهتداء والصلاح، لأنّه (المهديّ) على الطريق القويم طريق الله ورسوله الكريم وأئمته الراشدين المهديين -صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين.-)

مقتبس من المحاضرة {1} من بحث ( الدولة .. المارقة ... في عصر الظهور ... منذ عهد الرسول - صلى الله عليه وآله وسلّم -) بحوث: تحليل موضوعي في العقائد والتاريخ الإسلامي لسماحة السيد الأستاذ - دام ظله -

9

9محرم 1438 هـ - 11 / 10 / 2016م

https://www.gulf-up.com/i/00077/07nzfiah98w6.jpg

المرجع الأستاذ: المهدي من ولد فاطمة وهو من علامات الساعة

 

المرجع الأستاذ: المهدي من ولد فاطمة وهو من علامات الساعة 

بقلم: ضياء الراضي

العالم بأجمعه يترقب وينتظر المخلص والمنقذ وهذا امر حتى عند بقية الاديان والأُمم فأنها في ترقب وشغف ولهفة لهذا الأمر الا وهو ظهور الشخص المخلص، اما في عقيدة الاسلام واعتقادهم هو ظهور رجل مخلص يسمى بالمهدي و اراد اتباع النهج الاسطوري خلط الاوراق وتشويه الافكار بأسلوبهم الملتوي الا وهو أن يشوهوا هذه الحقيقة وان يأتوا بحديث واحاديث بان يجعلوا من ائمتهم الاموين من نشر الفسوق والعصيان والنفاق بين صفوف المسلمين خلفاء الرسول وان المهدي منهم وان المهدي هو ثاني عشر الائمة والخلفاء من قريش ولا نعلم هل الوليد المشهور بالمجون والخمر هو مهدي الدواعش وحسب حساباتهم وما يروجون له وهذا الامر فيه كلام وقد فنده وفضح اعتقادهم المشوه وغايتهم سماحة المحقق الأستاذ وبين ان الدولة المزعومة (دولة الخلافة) (دولة الخرافة) لا تحتاج الى مهدي مع العلم ان مهديهم هلك حسب عددهم. وعودا الى ذي بدء فان قضية المهدي المنتظر _عليه السلام _من الامور المسلّم بها وقد ذكر هذا العنوان بهذه الهيئة وان المهدي _عليه السلام _يظهر اخر الزمان وهو من علامات الساعة وعلى يديه يتم العدل والمساواة ويتم الدين ونعمة الاسلام وهو من ولد فاطمة _عليها السلام_ من نسل الامام الشهيد الحسين _عليه السلام_ ورغم الرواية الصريحة التي اشارت اليه الا ان الدواعش المارقة حرّفوا ودلسوا وكذبوا النبي الخاتم وأم المؤمنين من اجل ان يحسّنوا صورة ائمتهم المارقة وهنا اشارة من سماحة المحقق الصرخي الحسني بها الخصوص خلال المحاضرة الاولى من بحثه الموسوم ( الدولة .. المارقة ... في عصر الظهور ... منذ عهد الرسول - صلى الله عليه وآله وسلّم -) بحوث: تحليل موضوعي في العقائد والتاريخ الإسلامي قوله:

(المهديّ من وَلَدِ فاطمة

خطوة2: لقد وصلنا الكثير من الأحاديث الصحيحة الدالة على ظهور المهديّ -عليه السلام-، وأنّه سيكون في آخر الزمان، وهو علامة من علامات الساعة وشرط من أشراطها، وقد ذكر اسم وعنوان (المهديّ) صراحة في الكثير منها، فيما أشارت باقي الروايات إلى عناوين فَهم منها كل عقلاء المسلمين أنّ المقصود منها هو شخص المسمى بالمهديّ، ومن هذه الأحاديث:1..2..3- عَنْ أُمِّ سَلَمَةَ -رضي الله عنها- قَالَتْ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللَّهِ -صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وآلِه وَسَلَّمَ- يَقُولُ: { الْمَهْدِيُّ مِنْ عِتْرَتِي (أي من نسبي وأهل بيتي) مِنْ وَلَدِ فَاطِمَةَ}. (سنن أبي داود:11/ سنن ابن ماجة:2/ الألباني في صحيح الجامع: 6734)8..خطوة3..العنوان الرابع: يكفّرون أمّ المؤمنين والنبي ويكذّبونه!!)

مقتبس من المحاضرة {1} من بحث ( الدولة .. المارقة ... في عصر الظهور ... منذ عهد الرسول - صلى الله عليه وآله وسلّم -) بحوث: تحليل موضوعي في العقائد والتاريخ الإسلامي لسماحة السيد الأستاذ - دام ظله -

9

9 محرم 1438 هـ - 11 / 10 / 2016م

----------------------------------------------

https://www.gulf-up.com/i/00077/bncjzax6o9t5.jpg

 

المرجع الأستاذ من أخلاق النبي العظيمة العفو والمسامحة

 المرجع الأستاذ من أخلاق النبي العظيمة العفو والمسامحة

بقلم ضياء الراضي 

قال العلي القدير : بسم الله الرحمن الرحيم((ن ۚ وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ (1) مَا أَنتَ بِنِعْمَةِ رَبِّكَ بِمَجْنُونٍ (2) وَإِنَّ لَكَ لَأَجْرًا غَيْرَ مَمْنُونٍ (3) وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ (4))) القلم (1_4)

وقال عزمن قائل بسم الله الرحمن الرحيم:(( وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِلْعَالَمِينَ))الأنبياء(107(

وقال سبحانه:بسم الله الرحمن الرحيم (( وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا كَافَّةً لِلنَّاسِ بَشِيرًا وَنَذِيرًا))(سبأ:28)

الحديث والكلام عن خير الأنام ذلك المبعوث رحمة للعالمين المصطفى الأمجد-صلى الله عليه وآله وسلم-الذي بفضله تخلص الناس من عبادة الأوثان والعبودية وتخلصوا من كل مظاهر الشرك وبفضل النبي نعيش اليوم حياة الإسلام ونعمته لأن نعمة الإسلام نعمة لا متناهية فقد عانى النبي ماعاناه من أجل هذه الرسالة ونشر مبادئها القيمة فقد ضحى- صلى الله عليه وآله وسلم- براحته بوقته من أجل هداية الناس فكان نعم الرسول ونعم الخاتم الأمين المؤتمن فقد سعى جاهدًا من ترسيخ مبادئ الإسلام في صفوف المجتمع بالنصح والإرشاد وبالقول والفعل ومن الأمور التي كان يتميز بها نبينا الخاتم-صلى الله عليه وآله وسلم-هي الأخلاق العظيمة وهذا ما أشارت إليه الآيات العديدة ومنها ما أشرنا في صدر الكلام حيث تصف نبينا بأنه صاحب الخلق العظيم وأنه بعث رحمة ومخلصًا للناس من الأفكار المشبوهة والأخلاق السيئة ومن الشرك ومن العبودية وأن نبينا لم يبعث لأمة العرب فقط أو حصرًا للجزيرة بل هو رحمة لجميع العالمين هو البشير بالخير والنذير من غضب الله وعذابه وكان يسعى أن يعلم الناس إلى الصفات الحسنة التي أخصه الله بها فكان-صلى الله عليه وآله وسلم- يقبل دعوة العبد ويجالس الفقراء تواضعًا ورحمة لهم فكان بيديه الكريمة يطعم الفقراء والأيتام ويمسح على رؤوسهم ورغم الألم الذي سببه له مشركي قريش لكنه يدعو لهم ويلتمس لهم العذر بأنهم لا يعلمون أي أخلاق تحملها أيها الأمجد المحمود وعندما فتح مكة ماذا قال لهم اذهبوا فأنتم الطلقاء فهذه رسالته إلى جميع البشرية ليعلمهم معنى العفو والتسامح وكيف أن الإنسان يكن رحيمًا حتى مع أعداءه فهذه جزء يسير من أخلاق المصطفى- صلى الله عليه وآله وسلم- وهنا نود إلى إشارة من شذرات المعلم الأستاذ الصرخي الحسني قوله :

(العفو والمسامحة من أخلاق النبي

لنكتب الشعر وننشد ونهتف ونرسم وننقش، للنبي الكريم وحبه وعشقه الإلهي الأبدي، لنستنكر العنف والإرهاب وكل ضلال وانحراف ولنوقف ونمنع وندفع وننهي الإرهاب الأكبر المتمثل بالفساد المالي والإداري والفكري والأخلاقي وكل فساد، لنستنكر كل تطرف تكفيري وكل منهج صهيوني عنصري وكل احتلال ضّال ظلامي، إذًا لنغيظ الأعداء من المنافقين والكفار، بالالتزام بالأخلاق الإلهية الرسالية وتوحيد القلوب والأفكار ومواصلة الإخوان مع عفوٍ ومسامحةٍ بصدقٍ وإخلاصٍ. )

نعم يستحق نبينا المصطفى أكثر من الشعر والإنشاد والهتافات والرسم والنقش لأنه يستحق الكثير وهذا جزء يسير لعله يكون جزء من رد الجميل الذي قدمه للبشرية جمعاء وحتى يتعلم أهل الغدر والنفاق وأهل الدس والتدليس ومن سرق باسم الإسلام جزء يسير من أخلاقه العظيمة ورسالته المعطاة 

شذرات من كلام سماحة السيد الأستاذ - دام ظله -

http://a.up-00.com/2018/11/154306113957881.png

http://a.up-00.com/2018/11/154306113957881.png

المرجع المحقق يلزمنا بنصرة النبي الهادي الامين

 

 المرجع المحقق يلزمنا بنصرة النبي الهادي الامين

بقلم: ضياء الراضي

انه المبعوث رحمة للعالمين انه صاحب الخلق العظيم سفينة نوح وباب حطة انه الهادي الامجد الصراط القويم محمد ابن عبدالله _صلى الله عليه واله وسلم_ الذي اخرج الامة من حفرة الظلمات والخروج بهم الى بر الامن والامان الى رحمة الله، فبعد ان كان المجتمع مجتمعا قبليا متخلفا جاهلا لا يعرف الا قانون القبيلة والذي يعني تسلط الضعيف القوي ونبذ الضعيف والغني مكرم والفقير مهان امة تتعامل بالرباء والمراء مهملة لا قيمة لها تاد الانثى، هذا المجتمع الذي بعث فيه نبينا الخاتم فاتى ليبين لهم الخطا من الصواب وليميز لهم الحق عن الباطل ليبين لهم النهج القويم بنشر الافكار الاسلامية وهذا ما لمسته الامة منذ اليوم الاول الذي وطأت قدميه المباركة مدينة يثرب ليسميها في ما بعد المدينة المنورة فقد قام بالمؤخاة بين المهاجرين والانصار وهذه الخطوة الفريدة من نوعها حيث جمع المجتمع الاسلامي ليكون منه جسد واحد وهذه اهم قيم واخلاق الاسلام وعلى هذا النهج المبارك سار نبينا الامجد _صلى الله عليه واله وسلم_ فهذه النعم غير المتناهية وهذه الفضائل والمكارم والاخلاق والعلوم المحمدية التي رسخها نبينا _صلى الله عليه واله وسلم_ في المجتمع الا تستحق ان ننتصر لها ولصاحبها العظيم بان نحيها بالقول والفعل وهذا واجب شرعي واخلاقي وانساني وتاريخي ونحن كعراقيين يجب ان نثبت ذلك ونكون المصداق الحقيقي للاخيار الصادقين والانصار المضحين في طريق المصطفى واله الاطهار ونعكس هذا العشق بافعالنا بان نحي معالم الدين المحمدي وكما اشار المرجع الاستاذ بهذا الخصوص بقوله :

(الأنصارُ الحقيقيون للنبي

الواجب الشرعي والأخلاقي والإنساني والتأريخي يلزمنا نصرة النبي المظلوم المهضوم - صلوات الله وسلامه عليه وآله - بكسر جدار وجدران الصمت وشق حجاب وحجب الظلام وإثبات أنّ العراقيين الأخيار الصادقين الأحرار هم الأنصار الحقيقيون للإسلام والقرآن والنبي - صلى الله عليه وآله وسلم -، وهم المحبّون العاشقون لنبي الإسلام وقرآنه الناطق ولدستوره الإلهي الخالد.)

شذرات من كلام سماحة السيد الأستاذ - دام ظله -

https://s1.gulfupload.com/i/00062/xl68fp08np6i.jpg

 

المحقق الصرخي ووضع الحلول الناجعة للمجتمع

المحقق الصرخي ووضع الحلول الناجعة للمجتمع 

بقلم ضياء الراضي 

إن دور المرجع الرسالي هو الخوض في جميع مشاكل المجتمع وإيجاد الحلول الناجعة الجذرية لها حتى يكون فعلا مصداقًا للمرجع والقائد الرسالي .فالأحكام الشرعية وحسب ما موجود بالرسائل العملية والتي هي كدستور للأحكام الشرعية والتي يرجع إليها المكلف في إيجاد الحكم الشرعي لكل مسألة يتعرض لها في حياته العبادية أو العملية فإنها تنقسم إلى أحكام عبادات وتشمل أحكام الصلاة والخمس والصوم والحج والزكاة وما ارتبط بينهم من أحكام وأحكام أخرى وهي ترتبط أيضًا بهذه الأحكام وهي الأحكام الأكثر ما يتعرض لها المجتمع وهي أحكام المعاملات والتي هي تسير المجتمع كأحكام الأطعمة والأشربة من حيث الحلية والحرمة وأحكام الصيد والذباحة والعقد والجعالة وأحكام عديدة لا يمكن أن تحصر هنا بهذا المقال البسيط لأن المرجع سهر ليالي وأجهد نفسه في جمعها وتبويبها وإيصالها إلى المكلف ومن تلك الأحكام حكم الديات وما يحصل اليوم من تطور في الحياة العامة وتطور ومنها وسائل نقله حيث يحصل ولمرات عديدة حوادث مرورية ويحصل الخلاف بين قبلتي المتضررين بالحادث والساق الذي تسبب بالحادث بإرادته أو فرضًا عليه بحادث عرضي فهنا سماحة المحقق الأستاذ ومن خلال الاستفتاء الذي قدم له فكان جوابه بأنه يتحمل السائق وأنه هو ضامن سواء بقى حيًا أو مات وهنا الاستفتاء كاملة كما في أدناه :

(السائق والحوادث المرورية 

سماحة المرجع الديني الأعلى آية الله العظمى السيد الصرخي الحسني-دام ظله- 

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 

تحصل أحيانًا الكثير من الحوادث المرورية وندخل في إشكالات عرفية وعشائرية ونذكر بين أيديكم هذه الحادثة أو المثال: سيارة تحمل ركابًا وصار حادث أدى إلى موت البعض فما هو الحكم لو 

أ‌- اصطدمت السيارة بعمود وكان الاصطدام سبب الحادث ؟

ب‌- اصطدمت بسبب الاضطرار هروبًا من سيارة أخرى ؟

ت‌- خلل مفاجئ في السيارة؟

ماذا يتحمل السائق في حال بقائه حيًا أو في حال موته؟ 

بسمه تعالى:

لكلّ حالة حكم، وعلى العموم فالسائق ضامن سواء بقي حيًا أو مات، والله العالم. )

شذرات من فتاوى المرجع الأستاذ

للاطلاع على فتاوى المرجع الأستاذ ( دام ظله ) على الرابط التالي : 

goo.gl/xa1NDB

goo.gl/xa1NDB