الجمعة، 30 سبتمبر 2016
الثلاثاء، 27 سبتمبر 2016
المرجعية العراقية ..السيستاني صلّى على جنازة الخوئي بحماية ودعم من نظام صدام
المرجعية العراقية
..السيستاني صلّى على جنازة الخوئي بحماية ودعم من نظام صدام
بقلم ضياء الراضي
ليس بالغريب ولا المتوقع من هذا الشخص وهذه
الجهة وما يصدر منه أي فعل فكل أفعالها قبائح وشذوذ وانحراف وخنوع وخضوع وهذه هي
ممارستها من اليوم الأول وهذا ديدنها فعندما اعتلت عرش تلك المؤسسة التي أسسها
قبله الخوئي وبناها في بلاد الغرب لتجبى لهم الأموال الطائلة وتأسس لهم تلك العروش
البالية على حساب الناس على حساب الدين المزيف الذي غرروا به السذج والسواد الأعم
من الناس الجهلة الذين بالأساس جوعهم وأمسكوا عليهم لقمة العيش ليكونوا أتباعاً
أذلاء خانعين كمرجعهم الذي لا يملك أي دليل لا يملك أي علم أي أخلاق أي دين وإلا كيف
اعتلى منصة المرجعية وأصبح الرجل الأوحد والمرجع الأعلى لهم فقط أنه صلى على جنازة
الخوئي وكيف صلى تلك الصلاة صلاها بحضور وإشراف الحكومة السابقة والحرس الخاص من
أزلام الحاكم السابق صدام وكانوا هم حمايته فعلى هذا النهج وعلى هذا المنوال سار
ويسير السيستاني وأتباعه هو الخضوع والخنوع للحكام ووضع أياديهم بأيدي أي كان شرط
معه الواجهة ومعه المال معه السلطة ويكون الجندي المطيع وينفذ ما يملى عليه من
هؤلاء مهما كانت صفتهم وهذا ما جعله بأن يضع يده بيد المحتل ضد العراق وشعب العراق
مقابل المال رغم أنه كما أشرنا لديه المؤسسات التي تجبي أضعاف ما حصل عليه من
المحتلين وهذا ما تساءل حوله المرجع العراقي العربي الصرخي الحسني في المحاضرة
الثالثة عشرة من بحثه (السيستاني ما قبل المهد إلى ما بعد اللحد ) ضمن سسلة
محاضرات في العقائد والتأريخ الإسلامي بقوله: (فما هي حاجة السيستانيّ إلى
المحتلين، وهو يملك أضعاف مضاعفة عمّا قبضه من رشا من المحتلين، ما أعلن عنه وما
لم يعلن عنه؟فهل لأنّ السيستانيّ لا يشبع من جمع المال كما كان قارون؟ وكما هو حال
الناس إلا المخلصين والمخلَصين؟ وهل لأنّه يبحث عن السمعة والشهرة والمجد الشخصي؟
وهل لأنّه يحتاج لذلك لكي تسخّر له كل إمكانات المحتلين البرية والجوية؛ كي يطير
إلى لندن للقسطرة عندما تصيبه وعكة صحية بسيطة)فهذا هو السيستاني وهذه هي حقيقته
التي لا مناص منها فهو مرجع الخضوع والخنوع مرجع الانفلات الأخلاقي مرجع المهادنة
وكسب الأموال مرجع بعيد عن الدليل والأثر العلمي ليس لديه أي حجة وأي بيان على
مرجعيته فقط وفقط بأنه صلى على جنازة الخوئي وكيف صلى بحماية من صدام وأزلام صدام
فهذا دليله الوحيد !!!
رابط المحاضرة
الثالثة عشرة بالكامل للاطلاع
رابط كلام المرجع
الصرخي بهذا الخصوص
الاثنين، 26 سبتمبر 2016
المرجعية العراقية .. مدعو التشيع سبب حديث السوء عن أئمة أهل البيت ..السيستاني إنموذجاً
المرجعية العراقية .. مدعو التشيع سبب حديث السوء عن أئمة أهل البيت
..السيستاني إنموذجاً
ضياء الراضي
في حديث إمامنا الرضا
صلوات الله عليه الذي أخرجه الصدوق عن الحسن بن علي الخزاز قال:سمعت الرضا عليه
السلام يقول:((إن ممن ينتحل مودتنا أهل البيت مَن هو أشد فتنة على شيعتنا من الدجال! فقلت: بماذا؟ قال: بموالاة أعدائنا
ومعاداة أوليائنا! إنه إذا كان كذلك اختلط الحق بالباطل واشتبه الأمر، فلم يُعرف
مؤمن من منافق"!))وسائل الشيعة ج16 ص179 عن صفات الشيعة للصدوق
حديث واضح البيان
وكلام يوضح المعنى الحقيقي لمن يدعي المولاة والحب والسير على نهج الأئمة الأطهار
ونهج جدهم المختار عليه وعليهم أفضل الصلاة وأشرف التسليم وكيف يكون هؤلاء المدعون
شيناً وخطراً ويكونوا سبة وإساءة لآل البيت عليهم السلام فحذروا منهم ومن سلوكهم
المشين وهذا ما لحظناه ولمسناه ممن اعتلى المناصب السياسية والدينية ومن اعتلى
المنابر أبواقهم من الروزخونية الذين همهم وشغلهم الشاغل هو المال ويلهثون ورائه
فنرى أن هؤلاء أباحوا المحرمات وهتكوا الحرمات وقتلوا الناس بدم بار بدواعي
الطائفة المقيتة والعصبية الجاهلية ومن أجل تحقيق أحلام أسيادهم ومن يحركهم من له
المطامع بالعراق وأرضه وخيراته وهذا كله قد شرعنه كبيرهم ومرجعهم الأعلى وقائدهم
محلل الفلنتاين والمثلية ومن يدفع الأموال الطائلة من أجل حذف فيديوهات الفسوق
والمجون التي قام بها معتمدوه ووكلائه ذلك الذي وضع يده بيد المحتل الغاشم وشرعن
كل مشاريعهم وأصدر الفتاوى بتحريم التعرض لهم ومقاتلتهم وأوجب تسليم السلاح لهم
كونهم قوات صديقة محررة ذلك السيستاني قائد الحشد السلطوي وصاحب فتاوى الفتن
والتكفير ومن دعم المليشيات المتعطشة للدم وقتل الأبرياء فماذا نتوقع من الناس
أليس النفور والإعراض عن آل البيت وعن منهجهم كونهم ينظرون إلى أفعال هؤلاء أفعال
القتل والدمار والخراب فصارت الناس تتحدث عن الأئمة بسوء ويسبون ويطعنون وهذا ما
أكده المرجع العراقي العربي الصرخي الحسني في المحاضرة الأولى من بحثه (السيستاني
ما قبل المهد إلى ما بعد اللحد ) ضمن سلسلة محاضرات في العقائد والتأريخ الإسلامي بقوله
: ( إن المليشياويين والمتسلطين والحكام المتشيعين المستغلين اسم التشيع للفساد
والإفساد والسرقة والتسلط المثيرين للطائفية من أجل البقاء في السلطة، بسببهم صار
الكثير من الجهال يتحدثون بسوء على أئمة أهل البيت عليهم السلام ويسبوهم ويطعنون
بهم بكلمات لا أخلاقية) فكل الذي حصل والذي يحصل الآن من خراب ودمار وإعراض الناس
عن الحق المطلق هو بسبب السيستاني ومؤسسته الإرهابية الداعمة للميليشيات الدموية
وما صدر منه من أقوال وأفعال لا تمت إلى الدين الإسلامي بصلة بأفعال واقوال
المنحرفين المضلين الضالين فأصبح سبة وشيناً وإساءة على آل البيت
.
رابط المحاضرة الاولى
بالكامل للاطلاع
الأحد، 25 سبتمبر 2016
الفاقة سبب عمل الزهري مع الأمويين ... أما السيستاني فما سبب تعاونه مع المحتل !!!!
الفاقة سبب عمل الزهري مع الأمويين ... أما السيستاني فما سبب تعاونه مع المحتل !!!!
بقلم ضياء الراضي
إن الذي جعل من الزهري أن يعمل في البلاط الأموي وأجبره على طرق أبوابهم واصبح مرجعاً لهم ومرشداً في ذلك الحين هو العوز والفاقة إلا أن الحادثة التي كانت سبب هدايته والتي مات على أثرها أحد الناس على يده فكانت نقطة تحول في حياته حيث هام بالبراري والوديان طالباً المغفرة وعندما التقى بالإمام زين العابدين عليه السلام وكيف قام بإرشاده إلى الطريق الصواب وتسليم دية مسلمة إلى أهل الميت واعلان التوبة فالزهري كان يمر بعوز مالي وحاجة فأجبرته بأن يعمل مع هؤلاء الظالمين إلا أننا هنا نوجه الكلام لمن يدعي مرجع الأمة وقائدها ويدعي من يسير على نهج الأئمة الأطهار وأنه وريثهم الشرعي وأنه صمام الامان وحامي الدين والمذهب وملجئ الكل فما الذي جعل منه أن يرتمي بأحضان كل الحكومات الظالمة رغم أنه بيده الأموال وبيده المؤسسات وتجبى إليه الأموال من كل حدب وصوب فنراه خضع وخنع للمحتلين وسهل لهم ووقف مع مشاريعهم ونفذها وكان جندياً مطيعاً لهم وكان له الدور الأكبر في تحقيق أحلامهم وكسب الرشا والأموال وهذا ماذكره قادة الاحتلال أنفسهم أن الذي أجبر السيستاني هو حبه للمال وطمعه وجشعه وسيراً على نهج قارون وضعفاء الأنفس وهذا ما أشار له المرجع العراقي العربي الصرخي الحسني في المحاضرة الثالثة عشرة من بحثه(السيستاني ما قبل المهد إلى ما بعد اللحد)ضمن سلسلة محاضرات في العقائد والتأريخ الإسلامي بقوله : ( هل أن الزهري ذاب في المشروع السلطوي الأموي كما ذاب السيستاني في مشروع المحتلين بمختلف توجهاتهم وتناقضاتهم ,فكان خير من نفذ لهم وخدمهم ؟! فما السيستاني فلا نقاش فيه وأما الزهري وحاجة الزهري المالية للأمويين هي التي أجبرته على طرق أبوابهم ) وأضاف سماحته بنفس المحاضرة أعلاه قائلاً : (ما هي حاجة السيستاني للمحتلين وهو يملك أضعاف مضاعفة عما قبضه من رشا من المحتلين كما أعلن عنه وما لم يعلن عنه؟!!فهل لأن السيستاني لا يشبع من جمع الأموال كما كان حال قارون وكما هو حال الناس إلا المخلصين ؟!!!) فالطمع والجشع وحب الدنيا والتسلط وعدم سلامة النفس والدين هو الذي جعل من السيستاني بأن يكون خاضعاً ذليلاً أسيراً للرغبات والشهوات والملذات الدنيوية ويركع للمحتل ويرضى بالقليل
رابط المحاضرة الثالثة عشرة بالكامل للاطلاع
https://www.youtube.com/watch?v=y-Zcrx3MTSc
السبت، 24 سبتمبر 2016
المرجعية العراقية .. كل ما صدر من السيستاني خراب في خراب
المرجعية العراقية .. كل ما صدر من السيستاني خراب في خراب
بقلم ضياء الراضي
حقيقة لا يمكن انكارها وواقع مرير هذا هو منهج السيستاني ومرجعيته التي حلت كابوساً على الإسلام وعلى مذهب التشيع على نحو الخصوص حيث لم يصدر منه ما يدل على حسن نيتها فمنذ اليوم الأول الذي اعتلى به ذلك العرش الذي جعلوا من المرجعية وقيادة الأمة عبارة عن مؤسسة مخابراتية ومركز لجباية الأموال والسيطرة على مقدرات الناس واستغلال ضعفاء الأنفس لجعلهم أبواق وأجندات يستغلوهم لأجل التغرير وخداع الناس بعدة أساليب مرة بالتغرير وأخرى بالترهيب وخاصة كل من لا يتماشى مع مخططاتهم ومع مخططات أسيادهم وأنهم يلجأون إلى التصفية الجسدية بعد شن الحرب الإعلامية بإثارة الشائعات وهذا كما حصل مع الصدرين المقدسين رضوان الله عليهم وما يحصل اليوم مع المرجعية العراقية المتمثلة بالمرجع العراقي العربي الصرخي الحسني حيث الحرب الإعلامي بمختلف الأساليب وقيامهم بهجومهم البربري على برانيه في مدينة كربلاء في شهر رمضان خير دليل فهذه المرجعية لم يصدر منها إلا الخراب والدمار وما يتماشى مع رغبات المحتل الفاسد المدمر حيث نرى وقوفهم المعلن ومساندتهم للمحتل وكل مشاريعه وتأييده واصدار الفتاوى الداعمة له ومنها تسليم السلاح وعدم التعرض له وتعطيل الجهاد ضده وتأييد مشاريعه من مجلس حكم وانتخابات أولى ودستور نعيش ويلاته اليوم وتحقيق ما كان يصبوا إليه من تمزيق العراق بإصدار الفتاوى التي هي مصدر الخراب والدمار فتاوى التناحر والتقاتل الذي أشعلت فتيل الطائفية المقيتة التي جعلت من أبناء العراق كل يتخندق ضد أخيه لا لأجل شيء لأجل الطائفة والعصبية فحل الخراب والدمار وهجرت الناس وقتل الأبرياء بدم بارد كله بسبب السيستاني الذي يدعي أنه على نهج علي سلام الله عليه علما أنه ابن تيمية رغم المعادات والمناصبة للأمام علي عليه السلام صدر منه ما يثبت أحقية الإمام علي لكن هذا لم يصدر منه أي شيء لم يكتب أي بحث أو يعطي درساً فكل ما صدر منه الخراب والدمار وهذا ما أشار له المرجع العراقي العربي الصرخي الحسني في المحاضرة التاسعة من بحثه (السيستاني ما قبل المهد إلى ما بعد اللحد) ضمن سلسلة محاضرات في العقائد والتأريخ الإسلامي بقوله:(ما صدر من ابن تيمية بالرغم من مواقف ابن تيمية المعادية والمبغضة لعلي سلام الله عليه مع هذا صدر منه ما يشير إلى حقيقة وواقع وتشريع بخصوص علي سلام الله عليه ووصل إلينا وصار عندنا حجّة نحتج بها على الآخرين لإثبات الحق ودليل الحق، لكن هذا الإجراء العملي، هذه الخصوصية، هذا الدليل الذي ثبته ابن تيمية لم نسمع مثله ولم نرَ ما يشابهه من السيستاني، لا في مواقفه ولا في كلماته ولا في حركاته ولا في سكناته، كل ما صدر منه هو شر في شر، دمار في دمار وخراب في خراب)فهذا السيستاني وهذا نهجه وهذا ما صدر منه القتل والتقاتل والتناحر والطائفية والفرقة والتهجير كره الناس بمذهب الحق وجعل الناس نهج آل البيت هو التطرف والقتل والدمار والتكفير كل ذلك بسبب تلك العصابة التي يقودها السيستاني ووكلائه الذين همهم الرذيلة والانخراط بها.
رابط المحاضرة الثانية عشر بالكامل للاطلاع
https://www.youtube.com/watch?v=FAzDtxVkQhM
رابط كلام المرجع الصرخي بهذا الخصوص المركز الاعلامي
http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=453150
الجمعة، 23 سبتمبر 2016
تشابه الأفكار والطموحات بين الحاكم المدني الأميركي والسيستاني!!
تشابه
الأفكار والطموحات بين الحاكم المدني الأميركي والسيستاني!!
بقلم ضياء الراضي
التأريخ يسجل
والمواقف تبقى مع الزمن فكل إنسان كفيل بنفسه فإن أراد أن يخلده التأريخ وتكتب عنه
الأجيال وتخط له الأقلام وينشد به الشعراء فعليه أن يتخذ المواقف البطولية التي
يكون فيها كالجبل الشامخ الذي لا تهزه الرياح أو يتخذ الموقف الثاني الموقف السلبي
موقف الخنوع والخضوع ولأجل ماذا لأجل أبسط الأمور الدنيوية الزائلة وخاصة إذا كان
هذا الشخص يمثل جهة يمثل دين يمثل طائفة يتبعه جموع يتخذه بعض الناس رمزاً وهذا ما
حصل فعلاً من قبل السيستاني فمنذ اليوم الأول الذي تصدى به وظهر على الساحة وتقمص
المرجعية بتأييد ومباركة المؤسسة التي كانت في لندن وتدار من قبل أبناء الخوئي
الذين هم بالأساس من جمع ممن يسمى أهل الخبرة الذين شروهم بالمال مقابل أن يشهدوا
للسيستاني وعلى هذا المنوال والمنهج سار السيستاني بالخداع والتزوير والخنوع
والخضوع وموقفه من الاحتلال الأميركي ودول التحالف التابعة له كان موقفاً مؤيداً
موقفاً ايجابياً بجانبهم سهل المهمة لهم وفتح الطريق وأمر أتباعه بأن يسموهم قوات
محررة وقوات صديقة وقوات التحالف ولا يجوز التعرض لهم لكون هنالك تطابق وتشابه
بالأفكار والرؤية بين السيستاني وأسياده المحتلين وهذا ما ذكره الحاكم المدني في
اللقاء والحوار على قناة الميادين حيث ذكر الحاكم الأميركي أنه هناك تناغم واتصال
بين السيستاني حيث يصل بالشهر إلى أكثر من أربع مرات وكذلك وجود عدة وسطاء للاتصال
بينهم وأن نظرتهم موحدة في مصير العراق وهذا ما أكده المرجع العراقي العربي الصرخي
الحسني في المحاضرة الثانية عشرة من بحثه (السيستاني ماقبل المهد إلى مابعد اللحد)
ضمن سلسلة محاضرات في العقائد والتأريخ الإسلامي بقوله :
)
)جرى بيني وبين
السيستاني اتصالات مكثفة من خلال وسطاء بيننا، (لاحظ ليس وسيطًاً واحدًا، بل قال:
وسطاء) وقد أحصيت يومًا أنّي تبادلت معه نحو 48 أو 49 رسالة ضمنها رسائل خطيّة مع
السيستاني (وصار له عشرات السنين لم يكلّف نفسه بأن يكتب حرفًاً واحدًا للشعب
العراقي أو للشعب الإيراني أو للشعوب التي تلتحق به وتنتمي إليه وقد غُرر بها
والتحقت به وبتقليده، بتقليد إنسان جاهل لا يملك من العلم حظًاً) خلال السنة التي
أمضيتها هناك، مما يعني أنّنا كنا نتواصل نحو ثلاث إلى أربع مرات في الشهر، كانت
اتصالات مكثّفة،
أنا أقول له: نعم
إنّها بمعدل أربع مرات شهريًا، أيّ بمعدل مرة واحدة أسبوعيًا يتواصل السيستاني مع
الحاكم المحتل، بمعدل مرة واحدة أسبوعيًا يتواصل السيستاني مع الحاكم المحتل، ولا
يكلّف نفسه مع أتباعه، مع عبّاده، مع الجهال الذين التحقوا به، لا يكلّف نفسه ولو
مرّة واحدة بالسنة، ولو مرّة واحدة كل عشر سنين، أو أكثر يظهر يتحدّث مع من التحق
به ومع من غُرر به والتحق به وأكمل برايمر كلامه بالقول: رؤية السيستاني للعراق
مشابهة لرؤية التحالف له، وهي الديمقراطية أو على الأقل حكومة تمثيليّة ذات شكل
معيّن ضمن حدود الدور الذي كان يعتبره السيستاني مناسبًا له، (إذًا ماذا يريد
السيستاني؟ يريد دورًا في الحكومة، يريد دورًا في السرقة، يريد دورًا في نهب
الأموال وسرقة الأموال والثروات ومقدرات الشعب والشعوب) لقد ساعد السيستاني بشكل
عام في تحقيق ذلك الحلم( حلم المحتلين) وقد شعرت أنّ الحوار بيننا كان صريحًا
وحرًا وقد ساعدني كثيرًا )لاحظ أيها العاقل لاحظ أيها اللبيب انظر ماذا يفعل
السيستاني وما هي المواقف التي تصدر منه يضع يده بيد المحتل يتناغم مع المحتل
يلتقي بالكافر يهيئ له الظروف الموضوعية ويسهل له المهمة لاحتلال العراق وبلا خجل
يلتقي به يخطط معه يسرق معه حقيقة لا مناص منها فهذه هي توجهات السيستاني وهذا هو
تأريخه وهذه هي مواقفه .
رابط المحاضرة
الثانية عشر بالكامل للاطلاع
رابط
كلام المرجع الصرخي بهذا الخصوص المركز الاعلامي
الخميس، 22 سبتمبر 2016
المرجعية العراقية .. الطائفية جاء بها الإحتلال والسيستاني !!!
المرجعية العراقية .. الطائفية جاء بها الإحتلال والسيستاني !!!
بقلم ضياء الراضي
ان من اهم المشاريع
التي كان يطمح لها المحتل الغاشم بعد ان حصل على الاذن والمشروعية والمساندة ممن
يسمى بالمرجع والقائد العام للشيعة الذي وصل بدعمهم ومساندتهم واوصلوه الى هذا
المنصب فكان مشروعهم الا وهو تقسيم العراق وتمزيق وحدته حتى يكون لهم لقمة سهلة
يتقاسمونها بينهم فكانت الطائفية المقيتة من اقوى سلاح حطموا بها العراق فكانت
فتاوى السيستاني التي تلت فتاوى تسليم السلاح وعدم مقاومة المحتل واسقاط فريضة
الجهاد فأتت الفتاوى النارية التي اشعلت فتيل الفتنة بين ابناء العراق لتجعلهم
جبهات متناحرة يتصارعون صراع الاسود الكواسر والمستفيد من كل ذلك هم الاميركان
والطامعين بالعراق وخيراته ,السيستاني ومؤسساته والضحية ابناء العراق, ومن حصل على
الكعكة ومن تقاسمها هم من توحدت افكارهم ومن تشابهت آراؤهم من كان هدفم واحد وهذا
ما اكده الحاكم الاميركي بول برايمر في لقاءاته عبر قناتي الميادين والجزيرة
الفضائيتين حين قال ما معناه ان افكارنا وافكار المرجع الشيعي السيستاني متشابهة
وذات هدف واحد وطموحاتنا متقاربة وخاصة من جانب الحكومة المستقبلية التي تحكم
العراق والتي نعيش اليوم ويلاتها وويلات من اتى بها واوصلها بالمساندة والتأييد
ومن امر الناس بانتخابها من طائفية واحتلال وفقر وبطالة وغيرها كل هذا يرجع سببه
الى الاحتلال ومن دعمه وهذا ما اكده المرجع العراقي الصرخي الحسني في المحاضرة
الثانية عشرة من بحثه (السيستاني ما قبل المهد إلى مابعد اللحد) ضمن سلسلة محاضرات
في العقائد والتأريخ الإسلامي قائلا (يؤكد ويؤيد ذلك فتاوى السيستاني الكثيرة التي
شرعنت الاحتلال من سكوت وإمضاء للاحتلال وجرائمه وجواز التعامل مع المحتلين، بل
عدم جواز استخدام لفظ( محتلين) عليهم، بل التزم السيستاني دائمًا وألزم الآخرين
تسميتهم (بقوات التحالف، وقوات الائتلاف، والقوات الصديقة) وأفتى بعدم جواز عرقلة
عملهم، وقد أسقط فريضة الجهاد ضد الغزاة المحتلين، واعتبر أيّ رفض ومقاومة لهم
وأيّ عملية ضدهم من الإرهاب والعمليات الإرهابيّة، في الوقت الذي أفتى فيه ولي
نعمته ومصدر واجهته وسمعته وأمواله ورشاه، إمامه وسيده ومولاه بوش رئيس دولة الاحتلال
الأميركي في ذلك الوقت (هذا إمام السيستاني، نبي السيستاني، إله السيستاني)قال:
إنّما يقول به العراقيون ضد قواتهم المحتلة تعتبر من المقاومة المشروعة وأنّه لو
كان بدلهم لكان قاوم المحتلين الذين يحتلون بلده، لكن لمّا يكون العبد والتابع
الذليل والمرتشي ملكيًا أكثر من الملك وأضعاف ذلك فاعلم أنّه لا رجولة عنده ولا
وجود لأيّ قيمة دينيّة أو أخلاقيّة أو إنسانيّة عنده، فتراه يفتي بما أفتى
به)واضاف سماحته بنفس المحاضرة نقلا عن قول الحاكم الاميركي بول برايمر (رؤية
السيستاني للعراق مشابهة لرؤية التحالف له، وهي الديمقراطية أو على الأقل حكومة
تمثيليّة ذات شكل معيّن ضمن حدود الدور الذي كان يعتبره السيستاني مناسبًا له،
(إذًا ماذا يريد السيستاني؟ يريد دورًا في الحكومة، يريد دورًا في السرقة، يريد
دورًا في نهب الأموال وسرقة الأموال والثروات ومقدرات الشعب والشعوب) لقد ساعد السيستاني
بشكل عام في تحقيق ذلك الحلم( حلم المحتلين) وقد شعرت أنّ الحوار بيننا كان صريحًا
وحرًا وقد ساعدني كثيرًا) فهذا التناغم وهذا التجاذب بين الطرفين ماذا يعني يعني
العمالة والتآمر والتخطيط المسبق والمصالح المشركة ويعني الطموحات والاهداف
المشتركة في الهيمنة وكسب الاموال واذلال الناس والهيمنة عليهم من خلال تشتيتهم
وتفريقهم بقانون فرق تسد
رابط المحاضرة الثانية عشر بالكامل للاطلاع
رابط كلام المرجع الصرخي بهذا الخصوص المركز الاعلامي
الأربعاء، 21 سبتمبر 2016
أوجه التشابه بين زياد ابن أبيه والسيستاني ..... لا نسب لهما وسفكهم لدماء الأبرياء !!!
أوجه التشابه بين زياد ابن أبيه والسيستاني ..... لا نسب لهما وسفكهم لدماء الأبرياء !!!
بقلم ضياء الراضي
زياد ابن أبيه ولد في الطائف في بني زياد يُعرف بزياد بن أبيه, وزياد لأن أباه لم يُعرف. ولما التحق بمعاوية بن أبي سفيان دُعي زياد بن أبي سفيان، واعترف به معاوية أخاً له بناءً على مقالة غامضة من أبيه أبي سفيان ,وصار من دعائم سفك الدماء لحساب الطغمة الأموية الحاكمة وقد ورد في تأريخ الطبري وتأريخ دمشق ما فحواه أنه "بعد تآخي زياد ومعاوية تبرّأ زيادُ من أمير المؤمنين علي بن أبي طالب (عليه السلام ( وقتل شيعتَه قتلاً ذريعاً ونهب أموالهم وقطع أيديهم وبقر بطونهم وشنقهم ودفنهم أحياءً وفقأ عيونهم بالحديد المحمّى وقتل أطفالهم وهدم دورهم وأحرقها.فهذه الأفعال الشنيعة وهذا النسب المشبوه والتأريخ المظلم الذي يسوده الظلم والقتل وهتك الحرمات والتملق والتزلف لبني أمية وتركه الحق ما شبهه بشخص السيستاني من كل الجوانب ولا يوجد فرق وحتى لا نكرر على القارئ اللبيب فالسيستاني ونسبه وتأريخه لا يختلف عن هذا الشخص من كل الجهات أما الأفعال والجرائم فقد سادت على جرائم زياد ابن أبيه وتملقه لأعداء الإسلام ومساندتهم وشرعنت أفعالهم قبال تغطية قبائح أفعاله وأفعال وكلائه ومعتمديه وهذا ما أكدوه هم بمذكراتهم والشواهد عديدة وقد أكد المرجع العراقي العربي الصرخي الحسني ذلك خلال محاضرته الثانية عشرة من بحثه الموسوم (السيستاني ماقبل المهد إلى مابعد اللحد) ضمن سلسلة محاضرات في العقائد والتأريخ الإسلامي بقوله (قضية نسب السيستاني، ووالده محمد باقر ودعوى انتسابه لآل الرسول صلى الله عليه وآله وسلم فهي دعوى بلا دليل، ولضعفها ووهنها فقد رفض كل النسابة في النجف وغيرها حتى ممن عرف بتدليسه وتزييفه للأنساب، فالكل رفض أن يحرر للسيستاني مشجر نسب ورفضوا تأييد وإمضاء أي خط نسبي بالسيادة يدعيه السيستاني، (كلّ المحاولات فشلت) وواصل القول " كانت والدته تتمتع كثيرًا تقربًا لله سبحانه وتعالى، فكانت قد تزوجت بالعقد المنقطع الفقيه الكبير السيد محمد الحجة الكوهكمري، وبعد فترة تزوّجت آية الله الميرزا محمد مهدي الأصفهاني متعة أيضًا، وبعد مدّة تزوّجت من العالم السيد محمد باقر للمرّة الثالثة متّعة أيضًا، وبعد هذا الزواج المتكرّر حملت بالسيستاني، ولم تكن تعلم بمن يلحق السيستاني، ، فانتقلت والدته إلى الحوزة العلميّة الدينية في قم، فأفتى لها السيد حسين الطباطبائي البروجردي وقال: (حسب نقل الفتوى، ولا أعرف مدى دقّة النقل) بما أنّ علاقة الأوّل قد انقطعت فلا يلحق به، إذا كانت فعلًا منقطعة، وحينئذ إذا كان عقد الأوّل والثاني في زمان مدّة الأول (إذا كانت منقطعة كيف يكون في زمان مدة الأول؟!!) فالعقدان كلاهما باطل، ويكون الوطء من كليهما شبهة، وعليه يكون مردد بين الاثنين، (سواء كان وقع ذاك الكلام خارج الوقت وخارج مدّة الأوّل فيكون نتيجة الفتوى، فيكون السيستاني مرددًا بين الاثنين، فيلتجئ إلى القرعة) فاختاروا بالقرعة السيد محمد باقر والدًا للسيستاني )أما عن عمالته وتعاونه مع المحتل ومع أعداء الإسلام فذكر سماحته بنفس المحاضرة عن تصريح الحاكم الأميركي بول بريمر بقوله (في لقاء مع قناة الميادين عند الحديث عن إعادة ضباط الجيش السابق، قال الحكام المدني الأميركي: والفضل يعود للقرار الحكيم الذي اتخذه آية الله (بل آية الشيطان) العظمى السيستاني حيث دعا الشيعة وهم يمثلون أكثر السكان إلى التعاون مع قوات الاحتلال، وقادة الشيعة الذين تحدثنا معهم بخصوص الجيش العراقي وإرجاع الضباط السابقين، كانوا واضحين كما الكرد، قالوا: لا نستطيع التعاون معكم، إذا أعدتم جيش صدام، وعليه كانت هنالك أسباب قوية سياسيّة وعمليّة تحول دون إدارة تنظيم الجيش السابق)فهذه الصورة جزء بسيط من قبائح الأفعال التي صدرت وتصدر من هذا المجرم الذي سار على نهج المروانيين والأمويين على نهج زياد ابن أبيه شبيه بالفعل والقول والولادة ليسفك دماء الأبرياء ويهجر ويقتل على الشبه كما فعل زياد بشيعة أمير المؤمنين علي عليه السلام
رابط المحاضة الثانية عشر بالكامل للاطلاع
https://www.youtube.com/watch?v=FAzDtxVkQhM
كلام المرجع الصرخي بهذا الخصوص المركز لاعلامي
http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=455509
الثلاثاء، 20 سبتمبر 2016
المرجعية العراقية .. جنرال بريطاني يسخر من مكتب السيستاني !!!
المرجعية العراقية .. جنرال بريطاني يسخر من مكتب السيستاني !!!
بقلم ضياء الراضي
عندما يجعل الانسان نفسه في محل الخنوع والخضوع ويجعل من نفسه تابع ذليل قبال ما يقدم له ممن يتملق له ممن خضع له ممن طلب الواجهة الزائلة فعليه مقابل ما قدمه من هذه التنازلات سيكون في محل الفضح ومحل التشهير ومحل الاستهزاء ومحل السخرية لكونه هو من وضع نفسه في هذا الموضع بمواقفه الهزيلة بعدم رجولته وثبات موقفه وهذا ما حصل لمرجعية السيستاني الخانعة الخاضعة والتي هذا ديدنها من اليوم الأول الذي استلمت به زمام الأمور وكيف تم عقد الاتفاقات مع أبناء الخوئي الذين اتخذوا من لندن سكناً لهم وكيف قدم لهم التنازلات وكيف أبرم معهم الاتفاقات وصولاً إلى ما حل بالعراق من خلال إتباع عامة الناس لهذا المرجعية الوهمية البعيدة عن العلم والأخلاق والدين وفي بداية احتلال العراق كيف وصل به الأمر بان يكون العين الناظرة واليد الباطشة لقوى الكفر بأن يسهل المهمة لهم باحتلال العراق وهذا ما ذكره كبار وقادة جيوش الحكومات الغازية من الأميركان والبريطانيين خلال مذكراتهم ولقائاتهم التلفزيونية وكيف بينوا الدور الذي لعبه السيستاني في تهيئة الظروف المناسبة وتسهيل كل الصعاب واذلالها لهم أبان غزوهم للعراق بإصدار فتاوى بتحريم مقاومة هذه القوات وإنها قوات صديقة وقوات محررة وألزم أتباعه بتسميتها (قوات التحالف) وقد قدموا له خدمة كبيرة وهي ما ذكرة الجنرال البريطاني ريتشارد في مذكراته وهي بأن يقوم الأخير بالاتفاق مع المسؤولين على مواقع اليوتيوب وحذف اليوتيوبات الإباحية وممارسته الزنى الخاصة بخليفة السيستاني ووكيله في جنوب العراق التي انتشرت بشكل واسع على الموقع مقابل نصف مليار دولار وهذا ما أكده المرجع العراقي العربي الصرخي الحسني في المحاضرة الثانية عشرة من بحثة (السيستاني ماقبل المهد إلى مابعد اللحد) ضمن سلسلة محاضرات في العقائد والتأريخ الإسلامي والتي بثت مباشرة عبر النت بتأريخ (16/9/2016م / 14 ذي الحجة 1437هـ ) موضحاً كيف يسخر ويستهزأ هذا الجنرال من السيستاني بقوله (أعرف أنّ للسيستاني مؤسسة هنا في لندن، كما أعرف ارتباطه الوثيق برجالات حكومتي، لذلك كنت غالبًا متعاونًا معهم فيما يطلبون منا، ولكن هذا التعاون كان أشبه بالسري حسب ما يريدون هم!!! )وأضاف سماحته (عند انتشار مقاطع فيديو إباحية لوكلاء السيستاني (لخليفة السيستاني، لمعتمد السيستاني، لوكيل السيستاني، لولي عهد السيستاني، لأمير من أمراء السيستاني)في جنوب العراق طلبوا مني عبر رسالة وصلتني إلى لندن أن أتصل بتشاد هيرلي وستيفن جين بمؤسسي موقع اليوتيوب، وقالوا لي في رسالتهم بالحرف: سندفع أيّ مبلغ يطلبوه من أجل رفع تلك المقاطع التي اتّضح أنّها منتشرة بصورة كبيرة، وتمّ الاتفاق ودفع مكتب السيستاني من أجل إزالة تلك المقاطع 500000000 دولار، أي: نصف مليار دولار) وقد علق المرجع الصرخي على هذا الفعل على هذا الأمر وهذا التصرف قائلاً : ( دفعه من أجل فاسق، بدل أن يشهّر بالفاسق، كما هو الحكم الشرعيّ وهو التشهير بالفاسق، نفي الفاسق، السيستاني يغطّي على الفاسق، لماذا؟ لأنّه لو أراد أن يأتي بأيّ رد فعل ضد الفاسق لقال ذلك الفاسق: بأنّي على دين أبي السيستاني، بأنّي على دين السيستاني، بأنّي على دين أبي شاكر ابن السيستاني، ومن هذا القبيل)
رابط المحاضرة الثانية عشر بالكامل للاطلاع
https://www.youtube.com/watch?v=FAzDtxVkQhM
رابط كلام المرجع الصرخي بهذا الخصوص المركز الاعلامي
http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=455449
الاثنين، 19 سبتمبر 2016
السيستاني .. يضع يده بيد اليهود والشيطان ويقتل العراق !!
السيستاني .. يضع يده بيد اليهود والشيطان ويقتل العراق !!
بقلم ضياء اراضي
تآمر العديد من
الجهات على العراق فيمحاولة منها لإرجاعه الى مستوى متدني وكانت هذه المؤامرة
تقودها جهات وقوى كبرى متمثلة بقطب الشرأميركا وتحافلها الكبير , وقد حصل هؤلاء
على إمضاء وموافقة مبدئية من قبل مرجعية الكهنوت العميلة , والتي لم تصل الى هذا
المنصب إلا بدعم أميركا ومباركتها, فكان دور مرجعية السيستاني يتجسد بتسهيل المهمة
من خلال شرعنت الإحتلال وتأييده ومباركته , وعلى الجماهير أن تتقبله كونهم مثلوه
على أنه خطوة حسنة من أجل تغيير الوضع العام في العراق من الأسوء والى الأحسن وفي
جميع الجوانب , فسهلت المهمة وحصل ما حصل من الغزاة وبمباركة سيستانية , من إنتهاك
الحرمات والتطاول على كرامة العراقيين , والشواهد عديدة وأشهرها ما حصل في سجون
أبي غريب أبان دخول الإحتلال الأميركي, ومع كل هذا وذاك كان موقف السيستاني السكوت
والخنوع والمباركة وقد فضح أمره قادة المحتلين في مذكراتهم ولقاءتهم التلفزيونية ,
مصرحين بأن السيستاني كان يدهم وعينهم في العراق , وأنه هو من قام بتسهيل مهمتهم
في إحتلال العراق ورغم كل ذلك فالسيستاني لم يصدر أي موقف دفاعي تجاه هذه
التصريحات وهذه الحقائق , وبقي على سكوته فثارت ثائرته على المساكين على العزل من
ابناء العراق في الرمادي وصلاح الدين والموصل وما حصل في كربلاء من إعتداء فاحش
ومروع على أبناء العراق من مقلدي وأتباع المرجع العراقي الصرخي بسبب رفضهم فتوى
الطائفية و من قبل مليشياته الإجرامية وبإشرافه , خير دليل وهذا ما أكده المرجع
العراقي العربي الصرخي الحسني في المحاضرة الثانية عشر من بحثه الموسوم (السيستاني
ماقبل المهد إلى مابعد اللحد) ضمن سلسلة محاضرات في العقائد والتأريخ الإسلامي والتي
بثت مباشرة عبر النت بتاريخ (2016/9/16 م / 14 ذي الحجة 1437هـ ) بقوله (يؤكد
ويؤيد ذلك فتاوى السيستاني الكثيرة التي شرعنت الاحتلال من سكوت وإمضاء للاحتلال
وجرائمه وجواز التعامل مع المحتلين، بل عدم جواز استخدام لفظ( محتلين) عليهم، بل
التزم السيستاني دائمًا وألزم الآخرين تسميتهم (بقوات التحالف، وقوات الائتلاف،
والقوات الصديقة) وأفتى بعدم جواز عرقلة عملهم، وقد أسقط فريضة الجهاد ضد الغزاة
المحتلين، واعتبر أيّ رفض ومقاومة لهم وأيّ عملية ضدهم من الإرهاب والعمليات
الإرهابيّة، في الوقت الذي أفتى فيه ولي نعمته ومصدر واجهته وسمعته وأمواله ورشاه،
إمامه وسيده ومولاه بوش رئيس دولة الاحتلال الأميركي في ذلك الوقت (هذا إمام
السيستاني،نبي السيستاني، إله السيستاني(
قال: إنّما يقول به
العراقيون ضد قواتهم المحتلة تعتبر من المقاومة المشروعة وأنّه لو كان بدلهم لكان
قاوم المحتلين الذين يحتلون بلده، لكن لمّا يكون العبد والتابع الذليل والمرتشي
ملكيًا أكثر من الملك وأضعاف ذلك فاعلم أنّه لا رجولة عنده ولا وجود لأيّ قيمة
دينيّة أو أخلاقيّة أو إنسانيّة عنده، فتراه يفتي بما أفتى به)واضاف سماحته ( يؤكد
ذلك وبصراحة ووضوح برايمر الحاكم المدني الأميركي، ( تحرك أيّها الصنم على هؤلاء
الذين فضحوك وأخوك في الدنيا والآخرة، تأتي على البسطاء، على الفقراء، على
المساكين أمثالي وأمثال من التحق بالقضية التي نعتقد بها وهي قضية الحقّ وطريق
الحقّ، وعملت المجزرة في كربلاء أيّها المجرم، وعملت المجازر في المناطق الغربية،
في المناطق الوسطى، في المناطق الشماليّة، في المناطق الجنوبيّة، من أجل أن تبقى،
من أجل واجهتك، من أجل سمعتك، من أجل حياتك) يؤكد ذلك وبصراحة ووضوح برايمر الحاكم
المدني الأميركي في لقاء متلفز بالصوت والصورة على قناة الجزيرة في 24/6/ 2014، في
برنامج: من واشنطن، قال برايمر: المرجع الشيعي علي السيستاني طلب من الشيعة
التعاون مع الاحتلال، (المرجع برايمر يقول: المرجع الشيعي علي السيستاني)
رابط المحاضة الثانية عشر بالكامل للاطلاع
كلام المرجع الصرخي بهذا الخصوص المركز لاعلامي
الأحد، 18 سبتمبر 2016
المرجع الصرخي يدعوا الأمة الإسلامية للتحرر من العمائم النتنة !!
المرجع الصرخي يدعوا الأمة الإسلامية للتحرر من العمائم النتنة !!
بقلم ضياء الراضي
الدور الذي تلعبه العمائم المزيفة وأهل
الخداع والنفاق ممن لبسوا لباس الدين لأجل التغرير والكذب والزور والتضليل
والإنحراف , ولأجل أن يمرروا مشاريع وغايات شيطانية , الغاية منها كسب الواجهة
والمال والشرف المفقود و المكانة الإجتماعية الدنيوية , بعيداً عن الإسلام الحنيف
من خلال الكذب والتدليس و دس السم بالعسل , بالأساليب الملتوية الشيطانية وبفتاوى
باطلة ودسائس لإشعال الفتنة ومضلاتها وإشاعة القلاقل بين صفوف الأمة وبحس طائفي
ومذهبي وديني وكل هذه الأمور ما هي إلادعوة الى الإنحراف و الجاهلية والى التقاتل
و التناحر وهذا ما يحصل اليوم في بلدان المسلمين , والصورة الأوضح هي فيما يحصل في
العراق وبلاد الشام وهذه الأحداث كلها حصلت وتحصل بسبب تلك الدعوات الظلامية
والفتاوى الشيطانية التي تصدر منها ومن هناك وكل هذه الدعوات بعيده ن النهج السليم
عن المنهج الإسلامي الحقيقي عن نهج الرسول الأقدس (عليه وعلى آله أفضل الصلاة
والسلام ) وعن سنة المطهرة التي تدعو الى المحبة والألفة والتودد وأحترام رأي الآخرين
فكانت دعوى المرجع العراقي العربي الصرخي الحسني الى جموع المسلمين بأن يخرجوا من
هذه القوقعة ويخرجوا من قيود هؤلاء المعممين المفسدين ويرجعوا الى تحرير أفكارهم
من قبضة هذه العمائم المزيفة النتنة , من كل الأطراف وأن يرجعوا الى إسلامهم
الحقيقي أسلام الرسول الأقدس(عليه وعلى اله الصلاة والسلام ) والسلام على صحبه
المنتجبين وأكد المرجع الصرخي ذلك خلال المحاضرة التاسعة من بحث ( السيستاني ماقبل
المهد الى ما بعد اللحد) ضمن سلسلة محاضرات تحليل موضوعي في العقائد والتأريخ
الإسلامي بقوله (لا كلام لنا مع الرموز بعد أن ركبهم الشيطان لكن الكلام مع
أبنائنا الأعزاء من العقلاء والمنصفين الذين يبغون رضا الله تعالى، عليهم أن لا
يقلدوا هذا وذاك، وتمسكوا بالسنّة النبوية الشريفة والتزموا بها وارفعوها واجعلها
شعارًا لكم ولا ترضوا بالطائفية النتنة والعصبية الجاهلية النتنة، وحرروا الفكر،
وتحرروا من قبضة هذه العمائم النتنة الشيعيّة السنيّة، وانطلقوا إلى رحاب الإسلام،
وإلى رحمته وأخلاقه المتمثلة بأخلاق النبي وأهل بيته واصحابه عليهم الصلاة والسلام واضاف المحقق الصرخي ( كيف يعيش الناس بين تلك السموم الفكرية وبين
تلك الاطروحات المنحرفة والافكار الطائفية وكيف يتعرض الانسان الى الابتزاز
والاذلال من قبل تلك الجهات من اجل ترك الثةابت والمبادئ فماذا يكون مصير الانسان
بقوله (تصوّر نفسك في حاجة شديدة وتحيط بك السموم الفكرية والوحوش البشرية
والاستقطابات الطائفية المنتنة، وكيف ستتعرض للابتزاز والإذلال والإرغام على ترك
الثوابت والمبادئ والضروريات، فهل تستجيب لذلك أو سترفض وتتحمل كلما يقع عليك
ومتعلقيك من أضرار وإنتهاك)
فإذا أراد المرء التحرر والإخلاص لربه
ووطنه عليه أن يتخذ من هذه الدعوة الصادقة التي بادر بها المرجع العراقي العربي
الصرخي الحسني منهجاً وطريق لأجل التحرر من قيود أئمة الضلالة والإنحراف أصحاب
العمائم العفنة
رابط المحاضرة التاسعة بالكامل للطلاع
السبت، 17 سبتمبر 2016
قوات الاحتلال هي قوات صديقة ومحررة هذا ما ألزم السيستاني به اتباعه ......
قوات الاحتلال هي قوات صديقة ومحررة هذا ما ألزم السيستاني به اتباعه ......
بقلم ضياء الراضي
مع الايام ومع السنين تنكشف حجم المؤامرة
الكبرى التي تقودها تللك العمامة النتنة العمامة المزيفة التي ماهي الا خطر حل
بساحة المسلمين والتي شرعنت كل القبائح والمفاسد ووقوفها مع اعداء الامة والدليل
ما حصل في العراق حيث كان موقف مرجعية الكهنوت مرجعية السيستاني ذلك الموقف الذي
كسبت عليه الاموال والدعم وكيف كان لهم الدور الرائد في التغطية على المفاسد
والقبائح التي قام بها وكلائه ومعتمديه حيث قدم له أسياده المحتلين خدمة مقابل
قيامه بتسهيل مهمته باحتلال العراق وشرعنت ذلك الاحتلال وان قواته ما هي الا قوات
محررة وقوات صديقة قادمة لنشر السلام والقضاء على الحكم الدكتاتوري المستبد وان
يجعلوا من العراق وعاصمته بغداد كواشنطن او لندن او دبي او ما شابه من المدن المتحضرة
والتي تعيش حياة مدنية مترفة فكانت خدمتهم بان يقوموا بحذف كل تلك الفيديوهات التي
نشرت على مواقع التواصل الاجتماعي ومواقع النت المختلفة وقد دفع له المليارات
مقابل حذفها والزم اتباعه بان يطلقوا على تلك القوات اسم قوات التحالف والقوات
صديقة وهذا ما أكده المرجع العراقي العربي الصرخي الحسني في المحاضرة الثانية عشرة
من بحث “السيستاني ماقبل المهد إلى مابعد اللحد” ضمن سلسلة محاضرات في العقائد
والتاريخ الإسلامي والتي بثت مباشرة عبر النت بتاريخ (2016/9/16 م / 14 ذي الحجة
1437هـ ) بقوله(فتاوى السيستاني الكثيرة... شَرْعَنَت الاحتلال، من سكوت وإمضاء
للاحتلال وجرائمه، وجواز التعامل مع المحتلّين، بل عدم جواز استخدام لفظ محتلين
عليهم، بل إلتزم السيستاني دائمًا وألزَمَ الآخرين تَسْميَتَهم بقوّات التحالف
وقوّات الائتلاف والقوّات الصديقة!!!)
رابط المحاضرة الثانية عشر بالكامل للاطلاع
الجمعة، 16 سبتمبر 2016
الوليد الأموي و السيستاني.. يستحقان الرجم بالحجر !!!
الوليد الأموي و السيستاني.. يستحقان الرجم بالحجر
!!!
بقلم ضياء الراضي
قال الكُتُبي: (كان
الوليد قد انتهك محارم الله (تعالى)، فرماه الناس بالحجارة، فدخل القصر وأغلقه،
فأحاطوا به، وقالوا لم ننقم عليك في أنفسنا شيئًا، لكن ننقم عليك انتهاك ما حرم الله
(تعالى)، وشرب الخمر، ونكاح أمهات أولاد أبيك، واستخفافك بأمر الله تعالى!!!. )
الوليد هو أحد أمراء
وخلفاء بني أمية , تلك العصابة الإنتهازية التي تقمصت دور الخلافة ظلماً وجوراً ,
فكانت أفعالهم وقبائحهم نتنة , فتعدوا كل الحدود من جميع الجوانب فتسلطوا على أموال
المسلمين ليبنوا فيها القصور التي كانت مرتعا للهو والمغنيات والراقصات وشرب
الخمور , ولم يكتفوا بذلك ومنهم الوليد الذي تعدى كل المحرمات , حيث جعل الناس
تنقم عليه وترميه بالحجارة , لكونه والعياذ بالله نكح المحارم وأستخف بأمر الله
تعالى وشربه الخمر وممارسته اللواط فهذا شيء من أفعال هؤلاء الشواذ , الذين جدد
عهدهم وسار على نهجهم من أباح الفلنتاين والمثلية ومن يدعي بأنه مرجع ديني للأمة ,
ومن يقول عنه أصحابه بأنه معصوم ولا يخطئ ويلتقي بالأمام , الى غيرها من ترهات
قداسته الفارغة , لتشابه أفعال السيستاني و وكلائه لأفعال أمراء وخلفاء بني أمية
حيث الفسوق والعصيان وممارسة المحرمات وإنتهاك أعراض الناس, وإمتهان اللواطة
والمبالغة في بناء البيوت الفارهة والقصور بأموال الأيتام والمساكين , وبعلم
ومباركة مرجعهم السيستاني , والشاهد ما حصل في مدينة العمارة جنوب العراق و قيام
وكيله مناف الناجي بمماسة الزنى واللواط الفاضح وأشتهر وافتضح امره ناس لتصل
فضيحته الى آخر الدنيا , بعد فضحه بين الوأحد خواصه الذي رفض التستر لباس الدين من
قبل السيستاني ووكلائه الفاسدين , ونشر تللك الفيديوهات في جميع مواقع النت التي
دفع السيستاني الأموال الطائلة من أجل حذفها وإخفائها فكلا النهجين نهج الأمويين
والسيستاني نهج فسوق وعصيان وهذا ما أكده المرجع العراقي العربي الصرخي الحسني في
المحاضرة الحادية عشرة من بحثه الموسوم (السيستاني ما قبل المهد الى ما بعد اللحد)
معلق عن الوضع العام السائد في البلاط الأموي آنذاك وعن الفوضى والإختلاط المشبوه
بين الجنسين وممارسة أقبح الرذائل و تناول الخمور والرقص والغناء وغيرها من أمور
قبيحة بقوله ..(يعني ماذا تفعل في عائلة كلها خليعة وخمور وفسق وغناء وطرب واختلاط
وتأتيه السبايا من هنا وهناك، تشحن إليه السبايا، تأتيه السبايا أعداد بالمئات
وبالآلاف من صغار السن وكبار السن، وتأتي هذه النساء، هذه الحسناوات، هذه البنات،
هذه الصبايا من بلدان العالم المختلفة، وهؤلاء هم في حالة سكر وخمر ورذيلة وطرب
وغنى وفحش وعدم غيرة، فماذا يفعلون؟ وهذه زوجة أبيه وهي أصغر منه، وهي متبرجة، وهي
منحرفة أصلًا، ماذا يفعل بها؟ ما هي العلاقة بينه وبينها؟ كيف ستكون؟ ما هو فعل
الخمر في هذا؟ أين الشيطان سيكون؟ اختلاط محرم في داخل العوائل، ونساء كثيرات
ومختلفات الأجناس والألوان والقوميات والأديان والأعمار كلها تحت اليد، فمع من
يكون؟!! وهل يتذكر أنّه كان مع هذه أو مع تلك أو مع الأخرى أو مع الرابعة أو مع
العاشرة؟ وهل كان أبوه مع هذه أو تلك أو مع هذه العاشرة؟ هل تتصور هذا؟ كالأغنام،
قطيع من الأغنام، سبايا من النساء، طبعًا عندما يأتي الوالي الفلاني إلى هذا
الخليفة يأتي بالهدايا إلى الخليفة، طبعًا يجمّل هذه الهدايا ويعطّر هذه ويزين هذه
الهدايا، لا تأتي بصورة وهيأة لا تليق بالخليفة والخلافة!! إنّا لله وإنّا إليه
راجعون!! هؤلاء هم أمراء المؤمنين، هؤلاء هم أولياء الأمر!!!)
رابط المحاضرة الحادية عشر بالكامل للاطلاع
رابط كلام المرجع الصرخي بهذا الخصوص المركز الاعلامي
الخميس، 15 سبتمبر 2016
الخضوع والخنوع منهجا ودستورا اتخذه السيستاني ..
الخضوع والخنوع منهجا ودستورا اتخذه السيستاني ..
بقلم ضياء الراضي
بعد ان قدم التنازلات تلو التنازلات وخضع
ذليلا مقابل الواجهة والسمعة والصيت وسلم اموال البلاد والعباد لأبناء الخوئي
مقابل ان يسلموا له مقاليد الواجهة وان يجعلوا منه مرجعا وقائدا زورا وظلما
وبهتانا ولم يقف عند نقطة معينة في خضوعه وخنوعه فكان ديدنه ودينه ومنهجه الذي
سلكه و اداة بيد الحكام والمتسلطين فكان مرجعهم وعينهم ويدهم التي يبطشون بها
والظلم والجور وتصفية كل من يعارضه ويقف بوجهة ومن يكشف مخططاته التي يديرها من
اجل تشتيت الامة وزرع الفتن والقلاقل بين صفوفها وخير دليل ما حصل مع الشهيدين
الصدرين وما نعيشه اليوم من قيادة كل المؤامرات ضد المرجعية العراقية العربية
المتمثلة بالمرجع الصرخي الحسني , فالسيستاني ساند النظام السابق ووقف موقفا
معروفا مع المحتل الامريكي بالمساندة وتبرير كل قبيح افعالهم ومساندته لمشاريعهم
وحصل على الرشا قبال كل ذلك وبعدها اوصل الطغاة والسراق والمفسدين وسلطهم بفتواه
على رقاب وأموال العراقيين ولم نسع منه اي موقف اتجاههم واتجاه تلك الافعال
المشؤومة فلم يستقبحها ولم يستنكرها بل أقرها وشرعنها بسكوته فلم يتخذ اي موقف
اتجاهم فهذا الزهري رحمه الله رغم انه كان ضمن البلاط الاموي الا ان مواقفه يشهد
بها القاصي والداني فلذا اشار المرجع العراقي العربي الصرخي الحسني في المحاضرة
الحادية عشر من بحثه (السيستاني ما قبل المهد الى ما بعد الحد) الى تلك المواقف
فلماذا ولو على اقل الاحتمالات ان يتخذ موقفا من تلك المواقف بل على العكس اباح
المفاسد والانفلات والفسوق والمخدرات والفلنتاين والمثليين بقوله (أين السيستاني
الخانع من الزهري ومواقفه ضد الفاسدين وفراعنة الأمة؟!! فعلى الأقل اقتدي يا
سيستاني بموقف مشرف واحد من مواقف الزهري ) ووجه انتقاده اللاذع للسيستاني بقوله (
فأنت محتمٍ ومحميّ بالمحتلين بكل أصنافهم، وأجناسهم ودياناتهم، وطوائفهم، وأنت
محتمٍ ومحميّ بكل من تسلّط على الحكم في ظل الظلم والقبح والفساد، وأنت في ظل كل
تلك الحمايات فتحدّث وأعلن بصراحة ولو عن فرعون واحد صغير من فراعنة السياسة
والتسلّط والفساد) واستهجن المرجع الصرخي مواقف السيستاني من الفلنتاين والمثليين
(أين هذا الموقف للزهري من مواقف السيستاني من فساد الفلنتاين والمثليين وحفلات
المجون والفسق والرذيلة والمخدرات ورذيلة الأخلاق التي سادت في المجتمع؟!!!)
رابط المحاضرة الحادية عشر بالكامل
رابط كلام المرجع الصرخي بهذا الخصوص المركز الاعلامي
الثلاثاء، 13 سبتمبر 2016
مالك يا سيستاني والخنوع للمحتل والخضوع لمشاريعه.....لمَ لا تقتدي بالزهري ومواقفه !!
مالك يا سيستاني والخنوع للمحتل والخضوع لمشاريعه.....لمَ لا تقتدي
بالزهري ومواقفه !!
بقلم ضياء الراضي
ما رواد أحمد بن حنبل
في مسنده: عن الزهري، عن سعيد بن المسيب، عن عمر قال( ولد لاخي أم سلمة ولد، فسموه
الوليد، فقال النبي صلى الله عليه وسلم " سميتموه بأسماء فراعنتكم، ليكونن في
هذه الأمة رجل يقال له الوليد، لهو أشد لهذه الأمة من فرعون لقومه)
سطر الزهري رضوان
الله عليه المواقف المشرفة واثبت بانه حقق مصداقاً لأفضل الجهاد الا وهو كلمة حق عند
سلطان جائر رغم انه كان يعيش ضمن البلاط الاموي وكان مفتيهم وقاضي قضاتهم وكان
لديه الواجهة والمناصب الدنيوية الا أن موقف واحد هزه وغير كيانه الا وهو ما حصل
مع ذلك الشخص الذي قتله وكيف هام بالوديان والصحارى طابا التوبة وبعدها كان سبب
هدايته على يد الامام زين العابدين عليه السلام فكانت هذه الهداية بداية الثورة ضد
فراعنة عصره وطواغيت زمانه ليقف المواقف الصلبة لفضحهم وفضح مخططاتهم وكشف زيفهم
وحقيقتهم ونتانة افعالهم من قتل للنفس المحترم وممارسة كل انواع الموبقات والمحارم
من نا وشرف خمر ولواطة والى غيرها من قبائح الافعال فكان لا يتوانى في فضح افعالهم
فياترى اين زعيم المرجعية الكهنوتية وقائد الحشد مرجع الفلنتاين والانحراف من هذه
المواقف لماذا لا يجعل من الزهري الشريف العفيف مثلا له ويأخذ شيء بسيط من مواقفه
من شجاعته من قوة قلبه من نزاهته لا على العكس من ذلك فكان يقف مع اعداء الاسلام
يؤيد المحتل يقف مع المحتل ومشاريعه يدفع الاموال الطائلة من اجل ان يغطي على
قبائح افعال وكلائه ومعتمديه الشواذ وهذا ما أشار له المرجع العرقي العربي الصرخي
الحسني في المحاضرة الحادية عشر من بحثه (السيستاني ما قبل المهد الى ما بعد الحد)بقوله
(كان الزهري يقدح أبدا عند هشام في الوليد، ويذكر أمورا عظيمة، حتى يذكر الصبيان
الزهري يذكر الصبيان والسيستاني يدفع الملايين والمليارات من أجل أن يسحب مقاطع
الفحش والبغاء والرذيلة والزنا من مواقع الانترنت، من المواقع المطبوعة أو
المسموعة أو غيرها وأنه يخضبهم، (يعني يأتي الذكران يفعل بهم، يلوط بهم)، ويقول:
يجب خلعه، فلا يقدر هشام، ولو بقي الزهري لفتك به الوليد. (لاحظ، التفت: كان
الزهري يشهد عند هشام عن الوليد وبأفعال الوليد وبانحرافات الوليد، ومع هذا هشام
الخليفة الأموي، أمير المؤمنين، ولي أمر المسلمين، مفترض الطاعة، الإمام، ومع هذا
لا يفعل شيء أمام الزاني واللائط ومرتكب المحرمات، والزاني بالمحرمات لا يفعل له
أي شيء!!! ويبقى ذلك على ولاية العهد ويستلم الخلافة!!!)وتسال سماحته عن مواقف
السيستاني اتجاه المفاسد قائلا(أين السيستاني الخانع من الزهري ومواقفه ضد الفاسدين
وفراعنة الأمة؟!! فعلى الأقل اقتدي يا سيستاني بموقف مشرف واحد من مواقف الزهري "
ووجه انتقاده اللاذع
للسيستاني بقوله ( فأنت محتمٍ ومحميّ بالمحتلين بكل أصنافهم، وأجانسهم ودياناتهم،
وطوائفهم، وأنت محتمٍ ومحميّ بكل من تسلّط على الحكم في ظل الظلم والقبح والفساد،
وأنت في ظل كل تلك الحمايات فتحدّث وأعلن بصراحة ولو عن فرعون واحد صغير من فراعنة
السياسة والتسلّط والفساد)واستهجن المرجع الصرخي مواقف السيستاني من الفلنتاين
والمثليين (أين هذا الموقف للزهري من مواقف السيستاني من فساد الفلنتاين والمثليين
وحفلات المجون والفسق والرذيلة والمخدرات ورذيلة الأخلاق التي سادت في المجتمع؟!!!)
رابط المحاضرة الحادية عشر بالكامل
رابط كلام المرجع الصرخي بهذا الخصوص المركز الاعلامي
الأحد، 11 سبتمبر 2016
السيستاني .. ودفع الأموال الطائلة و التغطية على مفاسد وكلائه ومعتمديه !!
السيستاني .. ودفع الأموال الطائلة و التغطية على مفاسد وكلائه
ومعتمديه !!
بقلم ضياء الراضي
روي عن الإمام الحسين
(عليه السلام ) عندما طلب منه والي المدينة في حينها البيعة ليزيد , فكان لكلمة
الامام الحسين الخالدة الأثر الطيب قائلاً .. (أيها الأمير، إنَّا أهل بيت النبوة،
ومعدن الرسالة، ومختلف الملائكة، بنا فتح الله، وبنا ختم، ويزيد فاسق، فاجر شارب الخمر،
قاتل النفس المحترمة معلن بالفسق والفجور، مثلي لا يبايع مثله)وقال عليه السلام
(وعَلى الاِسلامِ السلامُ إِذا ابتُليتْ الاُمّةُ بِراعٍ مِثْلِ يَزِيدَ.)فإن يزيد
من ذلك البيت الفاسق الفاجر , الذي أسس أساس الفرقة والتناحر بين صفوف المسلمين ,
وتسلطوا على رقاب المسلمين بالسيف والقوة وأذلوا صحابة الرسول وأهانوهم وتطاولوا
على القرآن وتعد جريمة كربلاء ضد الإمام الحسين وعيال الرسول أكبر الجرائم وأفحشها
, فسعى البيت الأموي الى نشر الفساد والإفساد والقتل والإرهاب , ونرى هذه المفاسد
تبدأ من قمة الهرم ممن نصب نفسه خليفة وامام لجمعة وجماعة ويأتي الى المسجد وهو
مخمور بعد أن قضى الليل في أحضان الراقصات والمغنيات , فكان لهذا السوك الشاذ يكون
مهلك يتبعه كلا شاذ ومنحرف , ومن إنتحل الإسلام زوراً وبهتانا وأدعى مذهب التشيع
كذلك بهذا الصنف حيث تسلط بمساعدة الموساد والأمريكان بان يصلوا بدعمهم المادي الى
من هو ليس أهلاً للمرجعية المتمثلة بالسيستاني ليكون كأمثال بني أمية حيث الشذوذ
وفتاوى القتل والتكفير ونشر الفواحش وتسليط الخونة والسراق على رقاب الناس , ليبيح
أعياد الفلنتاين وشذوذ المثلية تضاف الى ذلك أفعال معتمديه ووكلائه الحاضرة في
أذهان الناس بقبحها ودفع الأموال الطائلة للمواقع والصحف الإلكترونية من أجل عدم
نشرها وهذا ما أشار له المرجع العراقي العربي الصرخي الحسني في المحاضرة العاشرة
من بحثه الموسوم ( السيستاني ما قبل المهد الى بعد للحد ) ضمن سلسلة محاضرات تحليل
موضوعي في العقائد والتأريخ الإسلامي بقوله(وكالات المخابرات العالمية أوجدت
السيستاني وربّته وصرفت عليه وهيأته وأبرزته وثبتته) واضاف سماحته (ليس بخاف عنكم
القبائح والمقاطع الفاسدة الإباحية لوكلاء السيستاني ومعتمديه وأخصّائه، وكيف انه
دفع ملايين الدولارات من أجل حذفها من المواقع التي نُشرت فيها وسيأتي الكلام عن
هذا الأمر لاحقاً. صار في عصرنا الفلنتاينُ مباحًا ومستحبّا والمَثلِيّة حُرّية
وتطورًا وانفتاحًا وحلالًا، وصار الاحتلالُ والتسلطُ والفساد وسفكُ الدماء واكلُ
لحوم البشر والتمثيلُ بجثث الأموات وتدميرُ البلاد وتهجيرُ وتشريدُ العباد حلالا
ومستحبًّا وواجبًا ببركة السيستاني ومواقِفِهِ وفتاواه ( وأكد المحقق الصرخي عن الكيفية التي غطى بها السيستاني وازلامه لبعضهم
البعض بقوله (كل الفساد عند السيستاني وأزلامه، ولكن أحدهم يطمطم ويغطي للآخر،
وتوجد بينهم مشاكل وخلافات وأحدهم يتآمر على الآخر ولكن ضمن حلبة صراع محددة لهم
لا يخرجون منها، وعندما يكون هنالك عدو خارجي فانهم يتّحدون عليه، وأوضح مثال على
ذلك السياسيون التابعون لهذه العملية السياسية المقادة من السيستاني والمنقادة له.)
رابط المحاضرة العاشرة بالكامل
الجمعة، 9 سبتمبر 2016
الحاكم الاموي استباح الخمور والفجور......... والسيستاني اباح الفلنتاين والمثلية
الحاكم الاموي استباح الخمور والفجور......... والسيستاني اباح
الفلنتاين والمثلية
بقلم ضياء الراضي
بعد ان تسلط حكام بني اموية على زمام امور
المسلمين وكان نهجهم السائد هو التسلط واجبار الناس على طاعتهم وجعلهم عبارة عن
عبيد مهما كانت منزلة هذا الشخص ومكانته الاجتماعية وهذا ما أكده قائد جيشهم (
الحصين بن نمير ) عندما اِستباح المدينة المنورة ودعا الناس الى بيعة يزيد في
حينها فبعض الصحابة وخوفا من بطشه قالوا نبايع على سيرة الشيخين فكان مصيرهم القتل
وحتى ابن الخليفة الثالث قاموا بنتف لحيته رغم انه منهم فقال لهم لا نقبل بيعتكم
الا بان تكونوا خول أي خدمة للخليفة الاموي ..واي خليفة قاتل النفس المحترمة من
يجالس اهل البغاء ومن احل الخمور واستباح حرمة المسلمين علنا وكذلك اعتدوا حكام
بني امية على بيت الله الحرام فرموه بالمنجنيق ويأتي الحاكم الاموي للمسجد يصلي
ويأم الناس بالصلاة وهو مخمور قد قضى الليل مع المغنيات فهذا النهج المنحرف اليوم
قبالة المرجعية الكهنوتية مرجعية الانحراف والشذوذ الجنسي مرجعية الانخراط
بالرذيلة والاعتداء على اعراض المسلمين وهذا فعل وكلائها المنحرفين واتباعها
الشاذين وقامت هذه المرجعية الكهنوتية التي يتزعمها السيستاني بشراء الذمم
والمواقع التي قامت بنشر الفيديوهات التي تخص معتمديها وهم يمارسون الرذيلة ودفعت
المبالغ الطائلة من اجل حذف تلك الفيديوهات والافلام وابناء العراق يعيشون أسوء
ظروف الحياة من فقر وفاقة وعوز وتهجير وقتل .. وبنفس الوقت نرى ان هذه المرجعية قد
احلت وأباحت المثلية و عيد ( الفلنتاين ) فهذا نهج مشابه لنهج بني امية نهج
الانحراف وقد أشار الى هذا الامر المرجع العراقي العربي الصرخي الحسني في المحاضرة
العاشرة من بحثه الموسوم ( السيستاني ما قبل المهد الى بعد للحد ) ضمن سلسلة
محاضرات تحليل موضوعي في العقائد والتأريخ الإسلامي بقوله (الحالة العامة الشائعة
بين الحكام والأمراء الأمويين والرموز الاجتماعية المقرّبة من البلاط المتمثّل
بالظلم والاستبداد، المقرون بانحلال وانحراف ومجون وفساد، حتى وصل رأي وقرار
الحاكم الأموي أن يشرب الخمر في بيت الله وعلى بيت الله الحرام، وإذا أضفنا إليها
شرعنة المستأكلين وعّاظ السلاطين لفساد ومنكرات وقبائح وظلم الحكام وذوي الطول
والرموز والواجهات) وكذلك نبّه المرجع الصرخي الى الواقع الذي صار مزريا ببركة
السيستاني ومواقفه وفتاواه حيث قال (صار في عصرنا الفلنتاين مباحا ومستحبا
والمثلية حرية وتطورا وانفتاحا وحلالا، وصار الاحتلال والتسلّط والفساد وسفك
الدماء وأكل لحوم البشر والتمثيل بجثث الأموات وتدمير البلاد وتهجير وتشريد
العباد، صار حلالًا ومستحبًا وواجبًا ببركة السيستاني ومواقفه وفتاواه المحاضرة
اعلاه بقوله)
رابط المحاضرة العاشرة بالكامل
كلام المرجع الصرخي بهذا الخصوص المركز الاعلامي
الخميس، 8 سبتمبر 2016
المرجعية العراقية ..المنهج التيمي والسيستاني بعيدان عن النهج الإسلامي الحقيقي
المرجعية العراقية ..المنهج التيمي والسيستاني بعيدان عن النهج الإسلامي الحقيقي
بقلم ضياء الراضي
خط أبن تيمية نهجاً منفرداً وإنتهجه وسلك سلوكا شاذاً وعمل به قولاً وفعلاً , حتى جعل هذا الخط مذهباً وديدناً لشواذ الناس وسلوكاً يسلكه كل من يبحث عن الفتن والتدليس والتزوير, ومن ينتحل صفة الغير ومن لديه ميولاً عاطفياً وغلوا في شخص ونهجاً معيناً ليكون أبن تيمية من المغالين ومن المتمسكين بالأموين ومعاوية , حيث وضع له الأحاديث ونسب معاوية وعلو المناقب وجعل منه إمام حق وأنه رجل عادل وأنه كاتب القرآن وانه خال المسلمين وغيرها , وإن المنهج الأموي هو نهج القتل والتكفير وإباحة الدماء وهتك الحرمات وأشهر ما فعلوه بني أمية وحكامها هو ما حصل في فاجعة كربلاء وهدم براني المرجع العراقي العربي السيد الصرخي وكيف قاموا بذلك الفعل الإجرامي بقتل سبط الرسول وسبي عياله من بلد الى بلد وهذا النهج يقابله نهج المغالين والتكفيرين , من انتحل صفة المرجعية ومن يدعي السير على نهج أمير المؤمنين (عليه السلام ) وهو بعيد كل البعد عن ذلك النهج الإلهي النبيل , نهج المحبة والألفة وإحترام رأي الغير إلكن مرجعية الكهنوت وزعيمهما السيستاني هو قبال نهج ابن تيمية الذي يسلكه الدواعش فكلاهما يقتل ويسلب ويستبيح دماء المسلمين ويكفرهم , ويزَوِر في أحاديث وأقول الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) وقد بين المرجع العراق العربي الصرخي الحسني في المحاضرة العاشرة من بحثه الموسوم ( السيستاني ما قبل المهد الى بعد للحد ) ضمن سلسلة محاضرات تحليل موضوعي في العقائد والتأريخ الإسلامي مبيناً المغالاة التي كان يسلكها أبن تيمية وتشيعه لمعاوية وآل أمية وكيف ترتب على هذا السلوك والمنهج بأن يلغي العقل وأسلوب تكفير الغير بقوله(لقد تشيّع ابن تيميّة لمعاوية وآل أميّة تشيعًا شنيعًا، وقد غالى فيهم إلى المستوى الذي أختصّ فيه ابن تيميّة باعتقادات سيُسأل عنها يوم الحساب، ويكون خصيمه رسول الله وأمير المؤمنين علي وفاطمة الزهراء والإمامان الحسن والحسين وآل البيت الأطهار والصحابة الراضون المرضيّون والتابعون والأولياء الصالحون، فمن الناحية التطبيقية العملية الفعلية نَشعر ونلمس أن منهجية التيميّة مخالفة لمناهج المسلمين، وشاذة عنها وممكن أن تكون منبهة ومشيرة إلى أنّ لابن تيمية قرآنًا غير قرآن المسلمين، وسنة غير سنتهم، ونبيًّا غير نبيهم، وإمامًا غير إمامهم، وأنّ تشريعات التيميّة غير تشريعات المسلمين (.وواصل سماحة المرجع تبيان ذلك المنهج بقوله : (فليُزمك المنهج التيميّ بإلغاء عقلك والتصور والتصديق بأنّ معاوية أخو وابن عم نبيّهم الذي يعتقدون به، وزوج ابنته وبضعته، وأنّ معاوية خليفة نبيّهم، ومنزلته منه بمنزلة هارون من موسى، وأنّه أوّل من أسلم وآمن بنبيهم وبرسولهم، وأنّه أخوه وقد اختصّ به في الموآخاة، وأنّه من البدريّين وعلى رأس أصحاب بيعة الرضوان، وأنّه مع الحقّ والحقّ معه، وأنّه مع القرآن والقرآن معه، لا يفترقان حتى يردا الحوض على نبيّهم، وأنّ نبي التيميّة ترك فيهم الثقلين كتاب الله وأهل بيت أمية، وإنّهما لن يفترقا أبدًا وأحدهما عدل الآخر، وأنّ آية التطهير نزلت في معاوية ويزيد وآل أمية الذين أذهب الله عنهم الرجس وطهّرهم، وأنّ الصلاة لا تتم ولا تصح إلّا بالصلاة عليهم وأنّه وأنّه وأنّه ... وإنّه وإنّه وإنّه حتى اجتهد وأجهد نفسه كثيرًا وتبعه شيعته في العمل بكل طاقة وطريقة ووسيلة للطعن بأمير المؤمنين علي (عليه السلام) ، وسلب كلّ فضيلة له وتجريده منها كليًّا بالتزامن مع إلباس معاوية وآل بيت معاوية وأمية الفضائل لعلي عليه السلام، بل زادوا عليها وبالغوا فيها، فكان تشيّعهم لمعاوية تشيّعًا شنيعًا ومغالاتهم ببني أمية بدرجة عالية)
رابط المحاضرة العاشرة بالكامل للاطلاع
http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=453798
كلام المرجع الصرخي بهذا الخصوص المركز الاعلامي
http://www.al-hasany.com/vb/showthread.php?t=453798
الأربعاء، 7 سبتمبر 2016
أبن تيمية .. رغم مساوئه إلا إن السيستاني أكثر شر ودمار على الأمة منه!!
أبن
تيمية .. رغم مساوئه إلا إن السيستاني أكثر شر ودمار على الأمة منه!!
بقلم ضياء الراضي
رغم الإنحراف
والإنحطاط الذي ساد على منهج أبن تيمية , وما فعله من تدليس وتزوير وقلب للحقائق
وجعله من الحكومة الأموية والمروانية وزعمائها وحكامها بمثابة الخلفاء الراشدين
والصحابة الميامين , وقيامه بنسب فضائل أمير المؤمنين ومكارمه الى معاوية ,وكيف
بفعاله الشنيعة أسس مذهباً منحرفاً تكفيرياً , أراد منه خرق الإسلام وتفريقه , و
بأي وسيلة إلا أنه رغم كل هذا وذاك من الإنحطاط والفكر الشاذ نرى أنه قد روى الكثير عن أمير
المؤمنين علي (عليه السلام ) وصرح علانية بإن حب علي ( عليه السلام ) فيه النجاة
والجنة وبحب علي الخلاص , وإن الإسلام بني على حب علي وكثير من الروايات ومنها ما
ذكره المرجع الصرخي في المحاضرة التاسعة من بحثه الموسوم ( السيستاني ما قبل المهد
الى بعد للحد ) ما روي عن ابن تيمية قوله في منهاج السنة ج6 بقوله ( وقد وكان من
شيعة عثمان من يسبّ عليًّا ويجهر بذلك على المنابر وغيرها لأجل القتال الذي كان
بينهم وبينه وكان أهل السنة من جميع الطوائف تنكر ذلك عليهم، وكان فيهم من يؤخر
الصلاة عن وقتها، فكان المتمسك بالسنة يظهر محبة علي وموالاته ويحافظ على الصلاة
في مواقيتها، حتى رئي عمر بن مرة الجملي وهو من خيار أهل الكوفة شيخ الثوري وغيره
بعد موته فقيل: ماذا فعل الله بك؟ فقال: غفر لي بحب علي بن أبي طالب ومحافظتي على
الصلاة في مواقيتها)وبهذه الرواية وغير نقدر ان نحتج على الغير ان نبطل ما يطرحه
الغير ومن جعل من ابن تيمية مرجع له ورغم ما ينكره اتباعه ومن سار على نهجه من
امور الا ان هذه الرواية كافة الى ابطال ما عدهم فهذه وغيرها لو قورنت بأفعال
السيستاني نرى ان ابن تيمية رغم ما لديه من امور ذكرت الا انه افضل من السيستاني
الذي يدعي انه على نهج علي ونهج الحق وانه زعيم المذهب الذي يتبع علي عليه السلام
الا انه لا يوجد لديه أي موقف مشرفه اتجاه امير المؤمنين لا مسموع ولا مكتوب لا بل
زاد على ابن تيمية بالنهج والسلوك المنحرف منهج القتل والتقتيل والتهجير والتكفير
والانفلات والانخراط أعادنا الله بالرذيلة والفسوق على اعلا المستويات من وكلاء
ومعتمدين وطلبه حوزة وغيرهم من وجهات فكان السيستاني اكثر شرا وخطر على الاسلام من
ابن تيمية
وهذا ما اكده المرجع
الصرخي في المحاضرة التاسعة من بحثه الموسوم ( السيستاني ما قبل المهد الى بعد
للحد ) ضمن سلسلة محاضرات تحليل موضوعي في العقائد والتأريخ الإسلامي بقوله(ما صدر
من ابن تيمية بالرغم من مواقف ابن تيمية المعادية والمبغضة لعلي سلام الله عليه مع
هذا صدر منه ما يشير إلى حقيقة وواقع وتشريع بخصوص علي سلام الله عليه ووصل إلينا
وصار عندنا حجّة نحتج بها على الآخرين لإثبات الحق ودليل الحق، لكن هذا الإجراء
العملي، هذه الخصوصية، هذا الدليل الذي ثبته ابن تيمية لم نسمع مثله ولم نر ما
يشابهه من السيستاني، لا في مواقفه ولا في كلماته ولا في حركاته ولا في سكناته، كل
ما صدر منه هو شر في شر، دمار في دمار وخراب في خراب)واضاف سماحته (الآن بالرغم من
ذكر دليل ابن تيمية وما جاء به ابن تيمية لكن أتينا بهذا كدليل وحجة نحتج بها على
مَن يخالف الدليل الشرعي، ينتقد الدليل الشرعي، يكفر بالدليل الشرعي، يكفر بالأمر
والتوجيه والإرشاد الشرعي، وإلا بالله عليكم لو قال أحد العلماء الشيعة أو السنة
من الصوفية ومن غير الصوفية من أئمة المذاهب الأربعة وغير أئمة المذاهب الأربعة لو
أتى بهذا الدليل وقال: رئي فلان، كيف سيسخر منه ابن تيمية وأتباع ابن تيمية؟!! إذا
كان الدليل هو عبارة عن رؤيا ماذا سيفعل به التيمية؟!! سيمزق تمزيقًا ويسخر منه
سخرية، سيستهزأ به، سيسخر منه، سيطعن به، سينتقص منه، لكن نقول: هذا الكلام هذه
الرؤيا، هذه المشاهدة تكشف عن واقع، أتت من واقع، نشأت من واقع، واقع شرعي، واقع
نبوي، واقع إلهي قد أشار إلى حب علي وودّ عليّ ومودة عليّ
رابط
المحاضة التاسعة
رابط
كلام المرجع الصرخي بهذا الخصوص بالكامل المركز الاعلامي
الثلاثاء، 6 سبتمبر 2016
السيستاني يعلم الغيب ومعصوم من الخطأ ومن يخالفه يلاقي القتل !!!
السيستاني يعلم الغيب ومعصوم من الخطأ ومن يخالفه يلاقي القتل !!!
بقلم ضياء الراضي
منهجية غامضة واسلوب منفرد من نوعه وسلوك
يسوده الأخطاء من كل الجوانب أتباع الرذيلة من الأخلاق على أعلى المستويات من
وكلاء ومعتمدين وخطباء منبر وروزخونية والشواهد عديدة ليس على نحو الخلط بالأوراق
أو الصاق التهمة وخير دليل ما حصل في مدينة العمارة جنوب العراق من قبل وكيل
السيستاني مناف الناجي وكيف فعل ذلك الفعل الشنيع مع أحد مدرسات الحوزة النسوية
التابعة لهم هذا من جانب أما من حيث الفساد المالي والسرقات وعقد الصفقات مع
الجهات السياسية والتسلط على أموال الحضرات المقدسة وقبور الأولياء حدث ولا حرج
ومع كل هذا المساوئ وأتباعه يثيرون الدعايات بأنه يعلم الغيب وأنه معصوم من الخطأ
لا يخرج إلى الناس لكونه قديس ولا يمكن الإفراط به وكذلك نرى الاسلوب السائد عنده
وعند أتباعه وهو اسلوب المطابقة والمشابهة للنهج الأموي لنهج ابن تيمية لنهج
الخوارج والتكفيرين وهو نهج التحجر نهج إلغاء العقل نهج القتل على الشبهة ومجرد
المخالف في الرأي والفكرة حتى وعلى نحو الاعتقاد والشاهد ما حصل في مدينة كربلاء
ضد أنصار وأتباع المرجع العراقي العربي الصرخي الحسني قبل عامين في شهر رمضان حيث
ذلك الهجوم البربري الذي قاده وكيل السيستاني في كربلاء حيث قاموا بقتل الأبرياء
والتمثيل بجثثهم وحرقها بعد سحبها في الأزقة والطرقات في مدينة كربلاء فهذا هو
اسلوب السيستاني وأتباعه يعتمد على السحر والرجم بالغيب كما كان يفعل ابن تيمية وأتباعه
وهذا ما أشار له المرجع العراقي العربي الصرخي الحسني في المحاضرة العاشرة من بحثه
( السيستاني ما قبل المهد إلى ما بعد اللحد ) ضمن سلسلة محاضرات تحليل موضوعي في
العقائد والتأريخ الإسلامي بقوله(هل أنّ الذي يختاره السيستاني ويعتبره خصمًا
وعدوًّا له، ومتشيّعًا شنيعًا لخصوم وأعداء السيستاني، حتى لو لم يصدر أيُّ شيءٍ
مِن الشخص يدل على ذلك، لكن السيستاني وأخصّاءَه يفهمون ويعرفون توجهات ومعتقدات
هذا الشخص من خلال علمهم بالغيب واطلاعهم على السرائر أو لعملهم بالسحر؟!!) وأضاف
سماحته مؤكداً تطابق النهجين نهج السيستاني وابن تيمية والحكام الأمويين برذائل
الأخلاق والتكفير والتقتيل والتهجير بقوله
(هل أنّ ذكْرَ جزء يسير من
أخطاء أو ذنوب أو رذائل أو قبائح أحد حكام بني أمية أو أحد أمرائهم كالقسْريّ
يعني... أنّ هذا تشيّع شنيع؟!! فهل نفهم وبوضوح أنّ ذلك مطابقٌ لنهج السيستاني في
تكفير وتقتيل وتهجير كلِّ مَن لا يقول بعصمة السيستاني ووكلائه ومعتمديه مهما
فعلوا من قبائح ورذائل وموبقات وفضائح وفساد؟!!)
رابط المحاضرة العاشرة بالكامل
الاثنين، 5 سبتمبر 2016
من أوجه التشابه بين النهج الاموي والسيستاني ......رمي مفاسدهم وقبائحهم على غيرهم ..
من أوجه التشابه بين النهج الاموي والسيستاني ......رمي مفاسدهم
وقبائحهم على غيرهم ..
بقلم ضياء الراضي
نهج المغالطات وتزوير الحقائق منهج
الانحراف والغلو والاتباع الخاطئ هذا هو النهج الاموي اول من أسس الفتن والخلافات
والسب الفاحش منهج بني على المغالطات وتكفير الغير سعوا جاهدين الى طمس الحقيقة
بمعاداتهم للحق ومنهج الحق شنوا حربا شعواء وبأموالهم السحت والحرام وكسب ضعفاء
الانفس وعاظ السلاطين ليكونوا مفتين لهم ليكونوا رواة لمناقبهم كذبا وتحريفا وبنفس
الوقت سعوا هؤلاء بان يسلبوا مناقب امير المؤمنين علي عليه السلام وينسبوها لغيره
ظنا منهم بانهم يغيبوا مناقبه وفضائله وأسس بني اموية منهج الانحراف والفسوق
والعصيان والكفر وان الولاة هم من يتجاهر بالفسق والرذيلة كما يحصل اليوم من وكلاء
ومعتمدي المرجعية الكهنوتية وابناء المرجعية حيث البذخ والاسراف بالأموال وحيث
ممارسة رذائل الاخلاق باستغلال الناس ونساء الفقراء والمعوزين لإشباع رغباتهم فهذه
صورة من صور التشابه بين المنهجين وبنفس الوقت نراهم اي الاثنين يحاولون قلب
الحقائق ونسب تلك المساوىء والموبقات و تلك الافعال المشينة الى غيرهم ليلصقوها
بغيرهم كما حصل من اهل الكوفة حيث هم من قتل الامام الحسين عليه السلام بعد ان
كاتبوه وبعد ان بايعوا سفيره مسلم بن عقيل بعد ان اخذت عليهم العهود والمواثيق الا
انهم يصرون بان اهل الشام هم من قتل الحسين رغم التأكيد من الامام السجاد والسيدة
زينب عليهما السلام والائمة الاطهار سلام الله عليهم اجمعين بان أهل الكوفة هم من
قتل الحسين عليه السلام الا انهم يصرون بان اهل الشام هم من قتل الحسين عليه السلام
وهذا ما أشار له المرجع العراقي العربي الصرخي الحسني في المحاضرة العاشرة من بحثة
( السيستاني ما قبل المهد الى ما بعد اللحد ) ضمن سلسلة محاضرات تحليل موضوعي في
العقائد والتاريخ الاسلامي بقوله ( كما يحصل عند أهل الكوفة، مجتمع، أفكار، عقول
مجتمعة على الانحراف، أيضًا كل الموارد، كل المصادر، كل الخطباء، كل الروزخونية،
كل المخادعين، كل المستأكلين، يقرأون المقاتل المآتم الخطابات، يتحدّثون عن أهل
الكوفة، وخيانة أهل الكوفة، وغدر أهل الكوفة، وكتب أهل الكوفة، وخطابات أهل
الكوفة، وكلام الإمام بحقّ أهل الكوفة، وكلام زينب وكلام زين العابدين بحقّ أهل
الكوفة، ومع هذا يقولون : إن أهل الشام هم من قتلوا الحسين!!! أهل الفلوجة أحفاد
قتلة الحسين!!! وأهل الرمادي أحفاد قتلة الحسين، وقتلة الحسين وأحفاد قتلة الحسين
في الموصل) وعلى هذا النهج مستمرين الى اليوم فرغم المواقف الطيبة التي يشهد لها
التاريخ من ابناء الغربية وموقفهم من سبايا آل البيت وكيف آووهم وكيف فكوا قيودهم
وتحملوا ما تحملوا من اجل دولة أمير المؤمنين من صد هجمات الجيوش الاموية الا ان
اليوم اتباع السيستاني يصرون على ان ابناء الفلوجة والرمادي والموصل هم أحفاد من
قتل الحسين عليه السلام مع العلم ان اتباع السيستاني يبكون على ما حصل على الامام
الحسين بسبب مقتله من قبل اهل الكوفة بسبب سيرهم على النهج الاموي يلصقوا التهم
لغيرهم وهذا ماأكده سماحة المرجع الصرخي بنفس المحاضرة اعلاه بقوله (هم يبكون على
الحسين لأن قتله أهل الكوفة، هم يسمعون من الروزخونية، من المخادعون، من
المستأكلين، من السيستاني من غير السيستاني – إذا تكلّم السيستاني، إذا صدر من
السيستاني شيئًا- من أزلام السيستاني ممن يتحدّث باِسم السيستاني، بأنّ أهل الكوفة
هم من قتل الحسين، هم من غدر بالحسين، هم من أرسل الكتب إلى الحسين، وأتى بالحسين
ثمّ غدر به ثمّ قتله ثمّ مثّل به ثمّ قطع راسه(
للاستماع الى المقطع الصوتي على قناة
المركز الاعلامي - يوتيوب
الأحد، 4 سبتمبر 2016
المرجع الصرخي .........لا توجد قرابة لله مع احد الا انه أرشد لحب علي ..
المرجع الصرخي .........لا توجد قرابة لله مع احد الا انه أرشد لحب
علي ..
بقلم ضياء الراضي
روي عن الرسول الاقدس عليه افضل الصلاة ة
واشرف التسليم قوله (علي حبه جنه ) و(علي قسيم الجنة والنار (
قال ابن تيمية في منهاج السنة: منهاج السنة
النبوية (6 / 201): {{وَقَدْ كَانَ مِنْ شِيعَةِ عُثْمَانَ مَنْ يَسُبُّ عَلِيًّا،
وَيَجْهَرُ بِذَلِكَ عَلَى الْمَنَابِرِ وَغَيْرِهَا؛ لِأَجْلِ الْقِتَالِ الَّذِي
كَانَ بَيْنَهُمْ وَبَيْنَهُ، وَكَانَ أَهْلُ السُّنَّةِ مِنْ جَمِيعِ
الطَّوَائِفِ تُنْكِرُ ذَلِكَ عَلَيْهِمْ، وَكَانَ فِيهِمْ مَنْ يُؤَخِّرُ
الصَّلَاةَ عَنْ وَقْتِهَا، فَكَانَ الْمُتَمَسِّكُ بِالسُّنَّةِ يُظْهِرُ
مَحَبَّةَ عَلِيٍّ وَمُوَالَاتَهُ، وَيُحَافِظُ عَلَى الصَّلَاةِ فِي
مَوَاقِيتِهَا، حَتَّى رُئِيَ عَمْرُو بْنُ مُرَّةَ الْجَمَلِيُّ، وَهُوَ مِنْ
خِيَارِ أَهْلِ الْكُوفَةِ: شَيْخُ الثَّوْرِيِّ وَغَيْرِهِ، بَعْدَ مَوْتِهِ،
فَقِيلَ لَهُ: مَا فَعَلَ اللَّهُ بِكَ؟ فَقَالَ: غَفَرَ لِي بِحُبِّ عَلِيِّ بْنِ
أَبِي طَالِبٍ، وَمُحَافَظَتِي عَلَى الصَّلَاةِ فِي مَوَاقِيتِهَا))
ان هذه الخصوصية التي خصّ بها الامام علي
عليه السلام لكونه كان الانسان المتكامل القائد المربي و العبد الصالح المطيع الذي
اخلص في كل شيء لله ورسوله فكان سلام الله عليه ميزان العدالة وجبل العلم وغاية
الفكر مساعد الرسول وصاحب سره اول من آمن به نصره بنفسه وآثر في النصرة فكان لا
يفارقه كان علمه من علم الرسول شجاعته من شجاعته وهو القائل سلام الله عليه (اذا
اشتد بنا الوطيس لذنا برسول عليه وعلى اله افضل الصلاة واشرف التسليم) فمن هذه
المكارم وهذه الصفات التي حصل عليها امير المؤمنين ويعسوب الدين جعله الله سبحانه
وتعالى الحجة على العباد بعد نبيه الاكرم لان رسول الله قال (علي مع القران
والقران مع علي لا يفترقا حتى يردا علي الحوض ) و(علي مع الحق والحق مع علي ) لذا
كانت محبه علي وطاعته وموالاته والسير على نهجه وما خطه من طريق للصالحين قدوة
حسنة لذا بعلي تغفر الذنوب ومن سار على خطى علي فهو من الناجين بما اعطاه الله من
هذه المنزلة العظيمة ولهذا الموضع اشار المرجع العراقي العربي الصرخي الحسني في
محاضرة التاسعة من بحثة (السيستاني ما قبل المهد الى ما بعد اللحد) ضمن سلسلة
محاضرات تحليل موضوعي في العقائد والتاريخ الاسلامي مبينا انه لا توجد علاقة ولا
توجد مصلحه لله مع احد ولا علاقة مع شخص معين ولا قرابة مع نبي او وصي لا انه تبقى
الخصوصية والمنزلة كما اشرنا اليه واكد ذلك سماحته بقوله (نّ الله سبحانه وتعالى
لا قربى له مع أحد، لا مع نبيّ ولا مع رسولٍ ولا مع وصيٍّ ولا مع وليٍّ ولا مع أهل
البيت، ولا مع بنت نبيٍّ ولا مع ابن بنت نبيٍّ، وبالتأكيد ليس مع صحابي، ولا مع
خال مؤمنين، ولا مع عم مؤمنين، ولا مع جد مؤمنين، ولا مع أخ مؤمنين، إذًا كما
يُقال هنا يقال هناك، كما يُنفى الأمر هنا يُنفى الأمر هناك، كما تبقى الخصوصية
هنا تبقى الخصوصية هناك، هذه هي القاعدة، هذا هو القانون، ما يخرج عن القاعدة وما
يخرج عن القانون يحتاج إلى دليل؛ يحتاج إلى تخصيص؛ يحتاج إلى خصوصية؛ يحتاج إلى
تقييد، يحتاج إلى تخصّص) واضاف سماحته (انّ الله سبحانه وتعالى قد خصّ، قد قيّد،
قد شخّص، قد أشار، قد حدّد، قد ميّز، قد أمر، قد أرشد إلى أشخاص؛ إلى شرائح؛ إلى
شخص؛ إلى جهة أمرنا بحبّ هذه الجهة، بيّن لنا بأنّ حبّ هذه الجهة هو حبّ لله،
وبيّن لنا وأشار لنا وحدّد لنا وعرّف لنا هذه الجهة، ومعنى الحبّ الذي يجب أن
نتمسّك به وأن نترجمه إلى أرض الواقع وعلى أرض الواقع) وبنفس الوقت استغرب سماحة
المرجع الصرخي ممن يدعي انه تابع لعلي وأنه يمثل نهج علي وانه قائد لمن يتبع علي
عليه السلام مما يسمى بزعيم الحوزة وقائد الامة ومرجعها الاوحد زعيم المرجعية
الكهنوتية وهو لا يوجد لديه أي موقف او قول و أي كتاب وأي محاضرة او بحث بالدفاع
عن علي وما يتعرض له من هجمات من النواصب والتكفريين ومن الغلاة والشاذين بقوله
(ليأت لنا السيستاني- إنْ كان شيعيًا قولًا وفعلًا- ليأتِ ببضعة كلمات تدل على
تشيّعه وحبّه لعليٍّ (عليه السلام) وسيره على نهجه القويم ولو بتكرار ما قاله ابن
تيمية!!! ونتحدّاه أن ينطق ببضعة كلمات تدل على ذلك!!! فلم نرَ ولم نسمع ولم نقرأ
شيئا ً صدر منه فعلًا!!)
رابط المحاضرة التاسعة بالكامل للاطلاع
الاشتراك في:
التعليقات (Atom)