الأربعاء، 30 نوفمبر 2016

المرجع الصرخي .. يا تيمية سيكون يومًا عليكم عسيرًا


المرجع الصرخي .. يا تيمية سيكون يومًا عليكم عسيرًا
بقلم ضياء الراضي
قال العزيز الجبار بسم الله الرحمن الرحيم : ((الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَٰنِ ۚ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيرًا)) الفرقان: 26
إن التحذيرات القرآنية والوعد والوعيد لمن اتبع هواه وسلك السلوك الخاطئ واتخذ منهجية الضلال والاغواء والتغرير بالناس ومن تسلط عليهم وسفك الدماء وأباح المحرمات كما يحصل اليوم من الدواعش التكفريين فكانت هذه التحذيرات متكررة لغرض التأكيد على أن هذا العذاب وهذه الوعد سوف يحصل لهم ولا مناص منه وقد ذكره الله سبحانه ذلك باليوم أي يوم القيامة ذلك اليوم الذي تقف فيه جميع العباد بين يدي جبار السموات والأرض وسوف تحاسب كل نفس عن كل أفعالها ومنها قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم ((وَاتَّقُوا يَوْمًا لَا تَجْزِي نَفْسٌ عَنْ نَفْسٍ شَيْئًا وَلَا يُقْبَلُ مِنْهَا شَفَاعَةٌ وَلَا يُؤْخَذُ مِنْهَا عَدْلٌ وَلَا هُمْ يُنْصَرُونَ} البقرة:(48) وكذلك قوله تعالى بسم الله الرحمن الرحيم ((هَلْ يَنْظُرُونَ إِلَّا أَنْ تَأْتِيَهُمُ الْمَلَائِكَةُ أَوْ يَأْتِيَ رَبُّكَ أَوْ يَأْتِيَ بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ يَوْمَ يَأْتِي بَعْضُ آيَاتِ رَبِّكَ لَا يَنْفَعُ نَفْسًا إِيمَانُهَا لَمْ تَكُنْ آمَنَتْ مِنْ قَبْلُ أَوْ كَسَبَتْ فِي إِيمَانِهَا خَيْرًا قُلِ انْتَظِرُوا إِنَّا مُنْتَظِرُونَ)) الأنعام: (158 ) فهذه الشواهد القرآنية والبراهين والحجج الدامغة ما هي للتحذير ولكي يرجع الناس يرد هؤلاء وغيرهم من نسى نفسه من غرته الدنيا وزخرفها الزائل إلى الجادة الحقة وإلى المنهجية التي أرادها الله ورسوله وهي طريق الإسلام طريق الحق طريق الإيثار والمحبة لا دين الدواعش التيمية دين المفخخات والقتل والنهب والسلب وتهجير الناس الأبرياء من دورها وقطع الرقاب رقاب الأبرياء رقاب الشيوخ والنساء والأطفال لمجرد خلاف بسيط في الفكر في المنهج في السوك العام فإن أصحاب هذا المنهج أصحاب هذا الجبروت وهذا الكبرياء والتكبر لهم يوم ولهم موعد مع العزيز المقتدر من بيده الحكم وبيده القدرة وأي يوم ذلك اليوم الذي يصفه الله سبحانه وتعالى تشخص به الأبصار و يقل فيه الناصر والنصير فإن في ذلك اليوم الملك لله سبحانه وتعالى وهو المالك في كل حين وزمان وهنا لا شافع للكافرين لا شافع لهؤلاء الغير منضبطين أين تفرون من هذا اليوم العظيم وأين تذهبون من ذلك اليوم العسير أيها التيمية أيها الدواعش يامن نشرتم الفوضى والظلم يامن حرفتم الحقائق ونشرتم الزيف والافتراء أيها التيمية أيها المشبهة يامن تطاولتم على الذات الإلهية يامن اعتديتم على الرسول وعلى آل الرسول سوف يكون عليكم ذلك اليوم عسيراً وهذا ما أشار له المرجع العراقي العربي الصرخي الحسني مخاطباً هؤلاء التيمية خلال المحاضرة التاسعة من بحثه الموسوم (الدولة..المارقة...في عصر الظهور... منذ عهد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم) من خلال الآية القرآنية المباركة بقوله
 (يا تيمية سيكون يومًا عليكم عسيرًا(الْمُلْكُ يَوْمَئِذٍ الْحَقُّ لِلرَّحْمَٰنِ ۚ وَكَانَ يَوْمًا عَلَى الْكَافِرِينَ عَسِيرًا)
كلام المرجع الصرخي بهذا الخصوص
المحاضرة التاسعة بحث (الدولة.المارقة..في عصر الظهور منذ عهد الرسول صلى الله عليه )
رابط بحث "وَقَفات مع.... تَوْحيد التَيْمِيّة الجِسْمي الأسطوري"
رابط بحث " ‫السيستاني ماقبل المهد الى مابعد اللحد"
 
 
 
 
 
 
 

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الثلاثاء، 29 نوفمبر 2016

المرجع الصرخي .. الدواعش التيمية عقولهم فارغة


المرجع الصرخي .. الدواعش التيمية عقولهم فارغة
بقلم ضياء الراضي
حقيقة لا مناص منها, وواقع يدركه ويحس به كل من تتبع افعال واقوال الدواعش خوارج العصر ,حيث لم نسمع ولم نر منهم الا الخرافة والخيال الذي يعيشون به, وايهام بعض السذج اصحاب العقول الفارغة كعقولهم التي اتت بأفكار وبدع جعل من الدين الاسلام دين العلم والابداع والتطور والتقوى دين التوادد والمحبة والالفة وتقبل راي الاخر والتحدث مع الناس على قدر عقولها دين يسخر منه الاعداء والمتربصون والمتصيدون بالماء العكر بان يروجوا لأفكار هؤلاء من سموا انفسهم بإصحاب الدولة واي دولة ,دولة الخزعبلات والخرافات التي اسس لمنهجيتها ذلك الشخص الغير منضبط لا بالأفعال ولا بالأقوال ابن تيمية ذلك الشخص الذي اسس منهجية الانحراف والتضليل والتكفير وقطع الرؤوس بمجرد الخلاف بالفكر بمجرد ان لا يتماشى مع افكار المصلح والمجدد وصاحب الافكار الرنانانة والارهاصات التي لم يسلم منها احد حتى الذات الالهي حتي نراه جعل له جسد ورجل وانه يأتي على شكل شاب جعد امرد قطط الى غيرها من افكار وحيث ان ابن تيمية جدد وقوى ورسخ فكر الاموين الذي هو البذرة الاساسية لفكر ابن تيمية الذي يسير عليها اليوم اصحاب الدولة دولة الخرافة الدواعش اصحاب العقول الفارغة والافكار السقيمة من نشر الفوضى والرعب والقتل وسفك الدماء واستباحة الحرمات وسبي الخدر واغتصابهن كما فعل خليفتهم وأمامهم المنحط يزيد ونراهم لم يرعوا اي حرمة لقتل الابرياء ,وبمجرد الخلاف بالراي والفكرة ينحره ويسفك دمه ولم يراعوا لا الشيخ الكبير ولا الطفل الصغير فهذا هو فكرهم وهذه عقولهم وهذه هي منهجيتهم فأنها مليئة بالخرافة والشذوذ امور غير مبنية على دليل العقل والوعي الاسلامي الحقيقي بل هي افكار العقول الفارغة التي اشار لها وكشفها وفضحها وعراها سماحة المرجع العراقي العربي الصرخي الحسني خلال ابحاثه التحليلية في العقائد والتاريخ الاسلامي ومنها قوله في المحاضرة التاسعة من بحثه الموسوم (الدولة.المارقة..في عصر الظهور منذ عهد الرسول صلى الله عليه ) حيث قال :
(الدواعش التيمية عقولهم فارغة قال تعالى {هُوَ الَّذِي خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ فِي سِتَّةِ أَيَّامٍ ثُمَّ اسْتَوَىٰ عَلَى الْعَرْشِ ۚ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا ۖ وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ ۚ وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ} الحديد 4 
هنا خطوات:
1
1ـ أشارت الآية الى ثلاثة معاني العلم والمعية الشاملة الدائمة والبصر بكل ما يعملون....
2
2 ـ أشارت الآية الى العلم الشامل الدائم، قال تعالى{ يَعْلَمُ مَا يَلِجُ فِي الْأَرْضِ وَمَا يَخْرُجُ مِنْهَا وَمَا يَنْزِلُ مِنَ السَّمَاءِ وَمَا يَعْرُجُ فِيهَا}، ثم أشارت الآية الشريفة الى المعية الشاملة الدائمة، قال تعالى{وَهُوَ مَعَكُمْ أَيْنَ مَا كُنْتُمْ}، ثم أشارت الى البصر بكل ما يعملون، قال تعالى((وَاللَّهُ بِمَا تَعْمَلُونَ بَصِيرٌ((
3
3ـ فكيف تتحقق هذه المعاني في الشاب الأمرد القطط أو ذاك الجسم الجالس على العرش أو ذاك الكائن الذي يسكن السماء وينزل الى السماء الدنيا في أوقات معينة، عقول فارغة عند مجسّمة الخرافة الأسطورية!!!.. )
كلام المرجع الصرخي بهذا الخصوص
كلام المرجع الصرخي بهذا الخصوص
المحاضرة التاسعة بحث (الدولة.المارقة..في عصر الظهور منذ عهد الرسول صلى الله عليه )
رابط بحث "وَقَفات مع.... تَوْحيد التَيْمِيّة الجِسْمي الأسطوري"
رابط بحث " ‫السيستاني ماقبل المهد الى مابعد اللحد"
        

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الاثنين، 28 نوفمبر 2016

المرجع الصرخي .. يا مارقة كيف تتّقون يومًا يجعل الولدان شيبًا؟!!


المرجع الصرخي .. يا مارقة كيف تتّقون يومًا يجعل الولدان شيبًا؟!! 
بقلم ضياء الراضي
قال العزيز الجبار في محكم كتابه الكريم بسم الله الرحمن الرحيم : ((كيف تتّقون يومًا يجعل الولدان شيبًا؟)) المزمل (17)
خطاب قراني وتحذير الهي لذلك اليوم الذي لا مناص منه ذلك يوم القيامة يوم يحاسب فيه الناس عن جميع افعالهم واعمالهم وعن جميع خطواتهم عن كل ما قالها اللسان وفعلته الجوارح فالخطابات القرآنية وتحذيراته ما هي الا تذكير وارشاد وان يحذر الانسان ويتعظ وبنفس الوقت هي خطاب وتهديد لأهل الباطل ولأهل الفتن والمتكبرين والمتجبرين ومن عاث في الارض فسادنا فعليه أن يتذكر هذه الايام وعليه أن يتعظ وعليه أن يستعد لذلك اليوم وتلك الساعات ولتلك الاهوال التي سوف يكون مصيره اليها واي ايام واي ساعات واي يوم ذلك الذي يجعل من الولدان شيبا و اي اهوال فيه واي رعب فيا ايها الظالمون ايها المتسلطون من يقيكم من ذلك اليوم من يشفع لكم يامن مرقتم عن الحق يامن زيفتم الحقائق يامن أنكرتوا الدين يامن سلبتوا الحقوق ونتهكتوا الحرمات وابحتوا اعراض الناس واموالها يامن خرجتم عن الدين واتيتم بالبدع والخرفات فاين تفروا من غضب العزيز الجبار وقد خاطب سماحة المرجع العراقي الصرخي الحسني خلال المحاضرة التاسعة من بحثه الموسم (الدولة.المارقة..في عصر الظهور منذ عهد الرسول صلى الله عليه ) المارقة خوارج العصر اين المصير واين تفرون في ذلك اليوم وكيف تتقون من ذلك اليوم الذي يجعل فيه الولدان شيبا ذاكرا الشواهد القرآنية ومنها :(العنوان الأول: ميِّزوا الفتنة...إيّاكم والفِتنة!!!1..2..6..العنوان الثاني: المارقة والدولة!!!...العنوان السادس: اليوم الموعود...في القرآن:1..2..13..14- البِشارة نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ.. 15- الإمام المُستضعف الوارث..16- مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ: قال (العلي العظيم): {{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ الر ۚ كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَىٰ صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ ﴿1﴾... وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَىٰ بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ ۚ إِنَّ فِي ذَٰلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ ﴿5﴾...}}. إبراهيم، هنا أمور: الأمر الأول..الأمر الثاني.. الأمر الثالث: الأيام في القرآن جاءت بأوصاف مختلفة منها: أولًا: ما يشير إلى أيام الله وأيام الناس ويوم اكمال الدين.. ثانيًا: ما يشير إلى التحذير مِن يوم القيامة، ومِن اليوم الموعود، يومَ لا ينفع نفسًا إيمانُها.. ثالثًا: ما يشير إلى أحداث ووقائع وآيات وقعت في الدنيا.. رابعًا: ما يشير إلى يوم القيامة وما فيها مِن صفات وأحداث: قال (سبحانه وتعالى): 1..2.. 6- {فَكَيْفَ تَتَّقُونَ إِنْ كَفَرْتُمْ يَوْمًا يَجْعَلُ الْوِلْدَانَ شِيبًا}. المزّمّل: 17//50.. خامسًا.. سادسًا.. 17- دَابَّةٌ مِنَ الْأَرْضِ تُكَلِّمُهُمْ..18- الطَبْعُ والاهتداءُ والساعةُ بَغْتةً...)
كلام المرجع الصرخي بهذا الخصوص 
http://d.top4top.net/p_3302rncq1.png
المحاضرة التاسعة بحث (الدولة.المارقة..في عصر الظهور منذ عهد الرسول صلى الله عليه )
https://www.youtube.com/watch?v=m4ZcvKZmRZ0
رابط بحث "وَقَفات مع.... تَوْحيد التَيْمِيّة الجِسْمي الأسطوري"
https://www.youtube.com/playlist?list=PL3USICgEwZUG7Far7p9erSJBZPZtGDKzc
رابط بحث " ‫السيستاني‬ ماقبل المهد الى مابعد اللحد"‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬
https://www.youtube.com/playlist?list=PL3USICgEwZUFHlx4t8IO9vHJD1TEaDEdO





مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الأحد، 27 نوفمبر 2016

المرجع الصرخي ......يا تيمية أين أسماء الذين رؤوا ربهم ؟!!

المرجع الصرخي ......يا تيمية أين أسماء الذين رؤوا ربهم ؟!!                                 
بقلم ضياء الراضي
يعد الفكر التيمي  المنحرف فكرا يسوده التشوية والاضلال والانحطاط وتكفير الغير ونراهم لم يراعوا شيء في اعتقادهم وتفكيرهم ومذهبهم الذي اتى بكل البدع والخرافات والخزعبلات ونراهم قد شوهوا الذات الالهية باعتقادهم الفارغ الغير مبني على دليل باعتقادهم الجسماني  ووصفهم لله سبحانه وتعالى بانه شاب جعد امرد ونراهم مرة يرونه جهاره واخرى في المنام وقد ناقش هذا الحديث سماحة المرجع الصرخي الحسني خلال بحثة الموسم (وقفات مع .. توحيد التيمية الجسمي الأسطوري)وكيف ان مؤسس هذا المذهب الضبابي صحح هذا الحديث فالتيمية لديهم اعتقادات وافكار مخالفة لكل الملة وهذا النهج هو نهج اليهود نهج الحرانية وشيخهم الذي هو الامتداد لهذا النهج نهج الصابئة والمجوس الذين هم من اتو ببن تيمية  وفي التفاتة من سماحة المرجع الصرخي  مخاطبا فيها التيمية خلال المحاضرة الثالثة من البحث اعلاه عن ما يعتقده التيمية وما يروج له بان الكثير من رأى الله في المنام وان هنالك نقل متواتر على هذا الامر وانهم في نفس الوقت نراهم يستثنون اتباع ال البيت عليهم السلام  من هذا الامر لكونهم سوف يصطدمون برويات ال البيت بكلام امير المؤمنين وامير الموحدين وسيدهم فقد طالبهم بان يأتوا بأسماء هؤلاء الذي رؤوا ربهم في المنام وعن هذا التواتر المزعوم حتى يكون الناس على بينه عن هذا النقل  وقد اشار  سماحته المرجع الصرخي  في المحاضرة الثالثة من بحثه(وقفات مع .. توحيد التيمية الجسمي الأسطوري)قائلا   (يا تيمية أين أسماء الذين رؤوا ربهم؟!!قال شيخ الإسلام ابن تيمية في (بيان تلبيس الجهمية: [1/ 325-328]): {النقل بذلك متواتر عمَّن رأى ربّه في المنام}... اسألوا التيمية عن أسماء الذين رؤوا ربّهم في المنام وعن التواتر المدّعى!!!)وقد علق سماحته على هذا القول قائلا : (يعني الذي يرى ربه في المنام اعتبروا هذا من أضغاث الأحلام، من؟ المعتزلة، ومن؟ طبعًا لم يذكر الشيعة هنا، أيضًا الشيعة الإمامية، الشيعة وعموم الشيعة أيضًا يقولون بهذا القول، بعدم إمكان رؤية الله سبحانه وتعالى، لا في الواقع، لا في المنام، لا في اليقظة، لا في المعراج، لا في الآخرة، لا في الدنيا، لكن هو يحاول أن لا يأتي بالشيعة هنا ولا يناقش الشيعة هنا ولا يجعل الشيعة كمحور للنقاش الرئيس هنا، يذكر في مقامات هنا وهناك، يقفز وينط هنا وينط هناك ولا يذكر الشيعة، لا يذكر أتباع أهل البيت عليهم الصلاة والسلام؛ لأن ذكر الشيعة سيجعل المقابل يبحث عما عند الشيعة، وعندما يبحث عما عند الشيعة يجد أقوال أهل البيت، يجد أقوال أمير المؤمنين سلام الله عليه، يجد أئمة التوحيد، قادة التوحيد، رموز التوحيد، أصل التوحيد، يجد أهل البيت، يجد أمير المؤمنين، يجد إمام الموحدين، يجد النبي صلى الله عليه وآله وسلم قد تجسد توحيده في أهل البيت سلام الله عليهم، في أئمة أهل البيت سلام الله عليهم، وابن تيمية يناقش هنا الآراء ويناقش المتكلمين، ويناقش الفلاسفة ويناقش الأفكار الأخرى والمذاهب الأخرى الكلامية، ويتهم هذه المذاهب، ويتهم المخالف بالجهمية وغير الجهمية، بالزندقة والارتداد وبالخروج عن الدين وبالضلالة، لا أقول في كل الأقوال، لكن في كثير من الأقوال يوجد مطابقة بل توجد متابعة لهم لما ورد عن أمير المؤمنين وسيد الموحدين عليه الصلاة والسلام، من هنا تعرف عندما يكون المحور الرئيس عند ابن تيمية هو قضية التكفير، قضية التوحيد الجسمي، فماذا يفعل؟ عليه أن ينفي ذكر أهل البيت، حتى ينتفي معهم أصل التوحيد، حقيقة التوحيد، وأساس التوحيد، وأصول التوحيد، ويضع الخطة (ب)؛ الخطة الاحتياط من يصل إلى أهل البيت، عنده الخط الآخر وهو تخريج علي من الصحبة، من الصحابة، من الخلافة، من الإيمان، من الإسلام، إذن عنده عدة خطوط دفاعية، وعدة خطط للهجوم)
كلام المرجع الصرخي بهذا الخصوص
المحاضرة الثالثة "وَقَفات مع.... تَوْحيد التَيْمِيّة الجِسْمي الأسطوري"
رابط محاضرات   (الدولة.المارقة..في عصر الظهور منذ عهد الرسول صلى الله عليه )
رابط بحث " ‫السيستاني ماقبل المهد الى مابعد اللحد"
 
 
 
 
 

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

السبت، 26 نوفمبر 2016

المرجع الصرخي .. الدواعش الخوارج المارقة واعلانهم الحرب لآل بيت الرسول !!!!

 
المرجع الصرخي .. الدواعش الخوارج المارقة واعلانهم الحرب لآل بيت الرسول !!!!

بقلم ضياء الراضي
قال عز من قائل بسم الله الرحمن الرحيم (( إنّما يُريدُ اللهُ لِيُذْهِبَ عَنْكُمُ الرِّجْسَ أهْلَ البَيْتِ ويُطَهِّرَكُمْ تَطْهِيراً)) (الأحزاب (33)
اختص العزيز الجليل آل بيت الرسول بالعديد من الآيات البينات ومنها آية التطهير وكذلك آيات الاطعام في سورة الملك التي اختصت بهم لما لهم من منزلة عظيمة ولما لهم من مكانة حصلوا عليها بإيثارهم وإيمانهم وتضحيتهم واخلاصهم وذوبانهم وحبهم بالذات الإلهية فهلك فيهم اثنان غالٍ ضال ومنكر حاسد باغٍ ضال مضل فالأول أساء لهم بغلوه ومبالغته في الأمور من خلال التزييف والتحريف لنهجهم الحقيقي والآخر شن حربه التي لا هوادة فيها عليهم بإثارة الدعايات والبدع وتزوير الأحاديث الخاصة بهم وانكاره لفضائلهم وسلبها منهم ونسبها لغيرهم من خلال استغلال بعض الشواذ بعض المأجورين وخاصة في العهد الأموي وأبان حكمهم الانحرافي أساس الفتن والشذوذ والضلالة وهم من أسس أساس العداء لآل البيت عليهم السلام وهم من فعل فعلتهم النكراء بقتل سبط الرسول أشر قتلة وسبي عياله ورميهم الكعبة المشرفة بالمنجنيق وحرقها والاعتداء الفاحش على مدينة الرسول بإباحتها من قبل الجيش الأموي الداعشي ثلاثة أيام بأمر الخليفة الإمام العادل يزيد بن معاوية والذي بشر به الرسول المصطفى عليه وعلى آله أفضل الصلاة وأشرف التسليم حسب معتقد ابن تيمية الذي أحيا هذا النهج وسار عليه وطوره ودافع عنه وجعله الدين الحق وعلى ذلك النهج الأموي نرى اليوم خوارج هذا الزمان المارق الدواعش أنكروا كل شيء ويعترضون على كل شيء حتى على قول النبي وفعله وتبليغه بالرسالة السمحاء رسالة الإسلام الحنيف دين المحبة والمودة فهم حاربوا الرسول بمحاربتهم المهدي عليه السلام وحاربوا آل البيت عليهم السلام حتى عنوانهم حاربوه فأنكروا فضائلهم ومكارمهم وأنكروا أمير المؤمنين عليه السلام وفضائله ومنزلته من النبي الأكرم لكونهم ساروا على النهج المنحرف النهج الأموي وهذا ما أشار له المرجع العراقي العربي الصرخي الحسني خلال بحثه الموسوم (الدولة..المارقة...في عصر الظهور... منذ عهد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم) المحاضرة الثامنة بقوله :


( المارقة والخوارج، وكلاب وخنازير النار، وأنجاس وأرجاس الناس، يعترضون على النبي، وعلى أحاديثه ، وعلى الآيات القرآنية، والمعاني الثابتة، والضرورات، كما اعترض إبليس على قضية السجود لآدم، هؤلاء يعترضون على أمر الله وأحكامه ، يعترضون على قول النبي وفعله وتبليغه ورسالته صلى الله عليه وآله وسلم، لذلك حاربوا حتى عنوان المهدي، حتى عنوان أهل البيت عليهم الصلاة والسلام، فضلًا عن محاربة علي وفضائله ومنزلته. )
رابط المحاضرة الثامنة (الدولة.المارقة..في عصر الظهور منذ عهد الرسول صلى الله عليه )
رابط بحث وقفات مع .. توحيد التيمية الجسمي الأسطوري
رابط بحث " ‫السيستاني ماقبل المهد الى مابعد اللحد"

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الجمعة، 25 نوفمبر 2016

المرجع الصرخي .. يا تيمية الشجرة الطيبة فتوى الأئمة لشيعتهم!!!

المرجع الصرخي .. يا تيمية الشجرة الطيبة فتوى الأئمة لشيعتهم!!!


بقلم ضياء الراضي
اختلفت التفاسير حول الشجرة الطيبة ومعناها الحقيقي فقد أعطى المفسرون عدة معاني لها فمنهم من قال المؤمن وآخر قلب المؤمن ومنهم من قال النخلة ويضاف لذلك رأي آخر يقول بأنها شجرة في الجنة إلى آخره وأضاف سماحة المرجع الصرخي قولاً واحتمالاً مستنداً إلى عدة قرائن وأدلة واثباتات مبنية على الأدلة بأن الشجرة الطيبة المذكورة في القرآن هم آل البيت عليهم السلام لكونهم هم الأقرب إلى المعنى الحقيقي فظاهر سياق الآية الشريفة التي بأن الشجرة تعطي أكلها في كل حين أي في كل وقت في أي زمان في الصباح في المساء في الشتاء في الصيف وهذا شيء غير وارد ولا توجد أي شجرة مثمرة في كل حين وكل وقت لكون الثمرة تمر بعدة مراحل حتى تكن ناضجة ويمكن لإنسان أن يتغذى عليها وهذا خلاف المنطق والعقل والدليل والبرهان لأن خلال مراحل تكون الثمرة في الشجرة من مرحلة الزهرة إلى عملية التلقيح إلى تكون الثمرة إلى النضج يراد لها فترة زمنية وهذا من بديهيات الأمور وكل إنسان يعرف ذلك الأمر ولا يمكن أن يحصل آنياً . إذاً المعنى يختلف والكلام هنا يكون أوسع وأن الأمر والغذاء معنوي غذاء روحي غذاء لا نظير له غذائها لغيرها أي تعطي إذا للغير وهذا المعنى لا ينطبق إلا على آل البيت عليهم السلام وهذا ما أكده المرجع الصرخي الحسني خلال بحثه الموسوم (الدولة..المارقة...في عصر الظهور... منذ عهد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم) المحاضرة السابعة منه معلقاً على ما ذكر في تفسير العياشي حول آية الشجرة الطيبة بقوله ( هذا احتمال يضاف للاحتمالات التي ذكرت في كتب التفسير من شاء فليأخذ به ومن شاء فليرفضه، هذا الخيار له لكن قلنا دون تكفير ودون اعتداء، دون سفك دماء، دون هتك أعراض، دون سلب ونهب الثروات والممتلكات)وعن الإمام الصادق عليه السلام في الكافي، ((عنه أنّه سُئل عن الشجرة فقال عليه السلام: رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أصلها، وأمير المؤمنين عليه السلام فرعها، والأئمّة ذريتهما أغصانها، وعلم الأئمة ثمرتها((
وكان للمرجع الصرخي تعليقا ًحول هذا البيان أعلاه بقوله ) : لاحظ هذا هو الصفاء، وهذا هو النقاء، هذا هو المنبع، هذا هو الأصل، هذه هي المعاني الإلهية، هذه هي النعمة الإلهية بولاية أهل البيت سلام الله عليهم والتشرف بما ورد عن أهل البيت سلام الله عليهم، إذن الثمرة هي العلم، الثمار هي العلوم، هي الفتوى، هي الأحكام، هي الإرشادات، هي التعاليم، هي الكلمات التي تصدر عن النبي وأهل البيت عليهم الصلاة والسلام) إذاً فالشجرة الطيبة هي ما يعطى من علوم من فتاوى من النبع الصافي من الحق من أهل الحق من بيت العصمة من الورثة الحقيقيون للرسول لآل بيته عليه وعليهم أفضل الصلاة وأشرف التسليم من الخلفاء الاثني عشر الذين نصت عليهم الروايات إلى شيعتهم إلى مواليهم إلى الأمة أجمع فهو الزائد الدائم والغذاء الحقيقي العاصم من الفتن ومن مضلات الفتن وهذا ما أشار له المرجع الصرخي مخاطباً التيمية في نفس المحاضرة أعلاه بقوله :(يا تيمية الشجرة الطيبة فتوى الأئمة لشيعتهم!!!العنوان الأول: ميِّزوا الفتنة...إيّاكم والفِتنة!!!1..2..6..العنوان الثاني: المارقة والدولة!!!...العنوان السادس: اليوم الموعود...في القرآن:1..2.. 11- الكَلِمَةٌ البَاقِيَةٌ:1..2..3..4..12- الكَلِمَةٌ الطَيِّبَةٌ: قال (سبحانه وتعالى): {{أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ ﴿24﴾ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا ۗ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ﴿25﴾ وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ ﴿26﴾ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۖ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ ۚ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ ﴿27﴾}}. إبراهيم//1..2..3.. هنا كلام: أولًا..ثانيًا..تاسعًا: أ..ب.. جـ- تفسير القرآن: القمي (علي بن إبراهيم): {{... عن سلام بن المستنير، عن أبي جعفر (عليه السلام)، قال (سلام) سألته عن قول الله:.. {تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا} قال (عليه السلام): {يعني بذلك ما يفتون به الأئمة شيعتهم من الحلال والحرام}}}.13- الأمانةُ والأمينُ والميثاقُ الغليظ)
كلام المرجع الصرخي بهذا الخصوص
رابط المحاضرة السابعة  (الدولة.المارقة..في عصر الظهور منذ عهد الرسول صلى الله عليه )
رابط بحث وقفات مع .. توحيد التيمية الجسمي الأسطوري
رابط بحث " ‫السيستاني ماقبل المهد الى مابعد اللحد"
 
 
 
 
 

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الخميس، 24 نوفمبر 2016

المرجع الصرخي .. اجهد نفسك لمعرفة الطريق إلى الله تعالى ...

 
المرجع الصرخي .. اجهد نفسك لمعرفة الطريق إلى الله تعالى ...
بقلم ضياء الراضي 
قال العزيز الجليل: (بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيمِ الر كِتَابٌ أَنْزَلْنَاهُ إِلَيْكَ لِتُخْرِجَ النَّاسَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ بِإِذْنِ رَبِّهِمْ إِلَى صِرَاطِ الْعَزِيزِ الْحَمِيدِ , وَلَقَدْ أَرْسَلْنَا مُوسَى بِآيَاتِنَا أَنْ أَخْرِجْ قَوْمَكَ مِنَ الظُّلُمَاتِ إِلَى النُّورِ وَذَكِّرْهُمْ بِأَيَّامِ اللَّهِ إِنَّ فِي ذَلِكَ لَآيَاتٍ لِكُلِّ صَبَّارٍ شَكُورٍ , وَقَالَ مُوسَى إِنْ تَكْفُرُوا أَنْتُمْ وَمَنْ فِي الْأَرْضِ جَمِيعًا فَإِنَّ اللَّهَ لَغَنِيٌّ حَمِيدٌ ,) صدق الله العلي العظيم .....سورة ابراهيم 
ان الله سبحان وتعالى عندما بعث الرسل والانبياء وجعلهم حجة على عبادة وهداة مهديين الى الحق والبيان والطريق السليم الذي اراده سبحانه وتعالى واخراج الناس من الجهل والظلام الى الايمان والى النور الالهي الى ساحة الرحمة والمغفرة الى جادة الحق وان هذه النعمة لا يمكن ان يحصل عليها الانسان الا بالجهد والتضحية والصبر والايثار وعليه ان يجد امام الحق وقائد الحق و من يمثل الحق بعيدا عن الغلو والمغالطات بعيدا عن التعصب والتطرف ونهج التكفير والانحراف الذي ساد هذه الايام بسبب ائمة الضلالة ومثيري الفتن ومن يريد ان يشوه الدين الحقيقي , الدين الاسلامي الناسخ لكل الاديان الذي هو فيه نجاة الناس وخلاصهم من التيه والضلال وان يتبع النبع الصافي والمنهجية الحقيقية التي ارادها الله سبحانه وتعالى والتي بعث الرسل والانبياء لأجلها فعلى الانسان ان يجهد نفسه وان يروضها حتى يعرف هذا الطريق وقائد هذا الطريق وامام هذا الطريق حتى من خلاله يصل الى الله سبحانه وتعالى لا الى طريق الشيطان طريق المنحرفين طريق المشوشين اهل الفتن والتزوير فلذا يجب اجهاد النفس وارهاقها لان هذا هو طريق الاخرة طريق الجنة والرضوان والسعادة والخلود الابدي او لا سامح الله العكس هو النار والخلود بعذابها وهذا ما اشار له المرجع العراقي العربي الصرخي الحسني خلال بحثه الموسوم (الدولة.المارقة..في عصر الظهور منذ عهد الرسول صلى الله عليه واله ) المحاضرة الثامنة حيث اشار سماحته الى هذا الامر مبينا كيف على المرء ان يعرف طريق الحق لاجل الوصول لله عز وجل ولاجل هذا الامر فعلى الانسان ان يجهد نفسه في معرفة هذا الطريق لانه طريق الرحمة والمغفرة والسعادة الابدية او طريق النار والعذاب الاليم وان الانسان اذا وجد هذا الطريق وقائد الطريق وولي الطريق فيتبع الامام والعالم ويتبع المجتهد يتبع المخلص يتبع المنجي لا اهل الفتن والضلالة وادنى كلام المرجع الصرخي بهذا الخصوص في المحاضرة اعلاه :(عليك أن تحدد وتعرف الطريق الموصل إلى الله سبحانه وتعالى ، ولأجل ذلك اِجهد نفسك في معرفته ، لإنّه طريق الآخرة، والخلود والجنة أو النار، وبعد أن تحدد الطريق وإمام الطريق والولي في الطريق، تتبع الولي تتبع الإمام تتبع العالم تتبع المجتهد )
رابط كلام المرجع الصرخي بهذا الخصوص
رابط المحاضرة الثامنة (الدولة.المارقة..في عصر الظهور منذ عهد الرسول صلى الله عليه )
رابط بحث وقفات مع .. توحيد التيمية الجسمي الأسطوري
رابط بحث " ‫السيستاني ماقبل المهد الى مابعد اللحد"
 

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الأربعاء، 23 نوفمبر 2016

المرجع الصرخي ....المهدي تقوى وإيثار وعطاء

 
 المرجع الصرخي ....المهدي تقوى وإيثار وعطاء
بقلم ضياء الراضي
قال تعالى : بسم الله الرحمن الرحيم :((وَنُرِيدُ أَن نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ استُضعِفُوا فِي الأَرضِ وَ نَجعَلَهُم أَئِمَّةً وَ نَجعَلَهُمُ الوارِثِينَ (( ...(القصص اية5) وقال عز من قال : (( وَلَقَد كَتَبنَا فِي الزَّبُورِ مِن بَعدِ الذِّكرِ أَنَّ الأَرضَ يَرِثُهَا عِبَادِيَ الصَّالِحُونَ ))(الانبياء اية 105)
من النعم الالهية التي بشر بها الباري عز وجل عباده هي بأن الحكم والسطوة سوف تكون بيد عباد له صالحين يملئون الارض عدلا بعد ان انتشر وطغى فيها الظلم والجور والطغيان وانتهاك الحرمات وقتل الابرياء وان هذا الحكم وهذا النظام سوف يكون على يد رجل من ال بيت محمد عليهم افضل الصلاة واشرف التسليم وقد بشر به الأنبياء وخاتمهم الرسول محمد عليه وعلى اله افضل الصلاة واشرف التسليم بان سوف من يأتي في اخر الزمان رجل ينشر العدل والمساواة ويتنعم العباد بحكمه ولا يوجد فقر ولا عوز ولا فاقة ولا جهل و حرمان وهذا يكون على يد المستضعف الصالح الذي اشارت اليه العديد من الآيات والذي ذكره وبشر به الرسول في الروايات ومنها عن سعيد بن جبير عن ابن عباس (رضي الله عنهما) قال: قال رسول الله صلى الله عليه وآله:((إن علياً وصيي ومن ولده (القائم) المنتظر الذي يملأ به الارض قسطاً وعدلاً كما ملئت جوراً وظلماً، والذي بعثني بالحق بشيراً ونذيراً إن الثابتين على القول بامامته في زمان غيبته لأعز من الكبريت الأحمر.فقام إليه جابر بن عبد الله الأنصاري فقال: يا رسول الله وللقائم من ولدك غيبة؟ قال صلى الله عليه وآله: أي وربّي )) ليمحّص الله الذين آمنوا ويمحق الكافرين(( يا جابر: إن هذا لأمر من أمر الله، وسر من سر الله من سر علته مطوية عن عباده فاياك والشك، فإن الشك في أمر الله عزّ وجلّ كفر )) أخرج الحديث ابن خلدون في (مقدمته)و أخرجه أيضاً (الشافعية) الحافظ نور الدين علي بن ابي بكر الهيثمي في كتاب مجمع الفوائد ومنبع الفرائد وغيرهم....
وليس كما يحصل اليوم من حكام هذا الزمن حتى من رفع شعار الاسلام وشعار المهدي وشعار العدل ودولة العدل والتشيع ودولة الامام علي وعدله نراهم استغلوا هذه العناوين بان يذلوا الناس ويقتلوهم ويهتكوا كل الحرمات باسم المهدي بسم مسميات بعيدة كل البعد عن المهدي مثل كتائب المهدي وجيش المهدي وانصار المهدي وانصار الامام وابناء الامام الى اخره من مسميات ليس الا فنشروا الظلم والقتل والفواحش ونفروا الناس من المهدي وقضية المهدي متناسين ان المهدي هو العدل هو الرحمة وهو الانصاف والايثار والتضحية هو الموقف والثبات على الحق والمبدأ فهو القدوة الحسنة وهو الانسانية الحقيقية وهو الرسالة المحمدية الاصيلة وليس ما تفعله هذه الشواذ من هنا وهناك فهؤلاء باسم المهدي والجهة الاخرى باسم الاسلام والصحابة واسم الرسول يقتلوا ويفتكوا ويبيحوا الدماء والاعراض فكلا له جهته بعيدا عن الحق واهل الحق لكن عندما يمن الله على المعمورة بذلك الرجل من ولد محمد سيحصل الفتح المبين ويحصل النصر المؤزر ويتحقق حلم الانبياء والاولياء وحلم المستضعفين ولذا اشار المرجع العراقي العربي الصرخي الحسني في المحاضرة الثامنة من بحثه الموسوم (الدولة.المارقة..في عصر الظهور منذ عهد الرسول صلى الله عليه ) بقوله (نأتي بالبحوث العقائدية حتى يكون كل إنسان على بينة ونعرف من هو المهدي وما هي قضيته ، فقضية المهدي ليست عبارة عن مليشيات وقتل وتقتيل وإجرام وأموال ورشا ومناصب وسياسة واحتيال وسرقات وفساد، ليس هذا هو المهدي سلام الله على المهدي، المهدي قدوة حسنة، المهدي إنسانية، المهدي عدالة، المهدي رسالة، المهدي جنة، المهدي رحمة، المهدي عطاء، المهدي تقوى وإيثار وأخلاق)
 
رابط المحاضرة الثامنة (الدولة.المارقة..في عصر الظهور منذ عهد الرسول صلى الله عليه )
المحاضرة الاولى وقفات مع .. توحيد التيمية الجسمي الأسطوري
المحاضرة الثامنة عشرة " ‫السيستاني ماقبل المهد الى مابعد اللحد"
 
 

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الثلاثاء، 22 نوفمبر 2016

المرجع الصرخي .. يا دولة المارقة سيرى فرعون وهامان وراثة المهدي الإمام المستضعَف!!!


 المرجع الصرخي .. يا دولة المارقة سيرى فرعون وهامان وراثة المهدي الإمام المستضعَف!!! 
بقلم ضياء الراضي
واصل سماحة المرجع الصرخي الحسني بحوثه التحليلية في العقائد والتأريخ الإسلامي التي تبث عبر الانترنت مباشرة كل مساء جمعة وسبت الساعة الثامنة مساءً بتوقيت بغداد ومنها بحثه الموسوم (الدولة..المارقة...في عصر الظهور ... منذ عهد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم) ووضح سماحته العديد من الأمور والنكات الغائبة عن أذهان العديد ومنها كيف بأن الإمام المهدي عليه السلام يمكنه الله آخر الزمان وكيف يتم النور على يده وكيف الله يحقق له حكم الأرض والحصول على الفتح المبين الذي تنعم فيه المعمورة ويسود العدل والمساوات ويحصل النصر المبين والفتح العظيم الذي يترقبه الجميع الذي ينتظره الكل الذي يترقب إليه الأنبياء والأوصياء والحواريون والأئمة الأطهار لأن فيه انتصار الإرادة الإلهية على معسكر الشرك والكفر والضلالة وتحقق الوعد الإلهي على يد صاحب الأمر المهدي المنتظر من ولد فاطمة من أبناء الإمام الحسين عليه السلام ومن النكات التي تطرق لها سماحته خلال محاضرته الثامنة من البحث أعلاه قضية أن هذا التمكين وهذا النصر وهذا الفتح الذي يتحقق على يده سلام الله عليه يراه الجميع كما ذكره المرجع الصرخي وكذلك أهل الظلم والطغيان والافساد ومنهم هامان وفرعون وكيف يرون بأن الأمام المهدي يرث الأرض ويتولى المستضعف أي المهدي الأمور معلقاً سماحته على الآيات (1- 6) من سورة القصص مبين سماحته ومفسراً وموضحاً هذا التمكين و متى يحصل ذلك مع العلم أن لا وجود لهؤلاء وأنهم الآن من العدم وقد أعقبهم الكثير من السلاطين والحكام في بني اسرائيل أو غيرهم فعرج سماحته مبين كيف بأن الله سبحانه وتعالى يرجع هؤلاء وكيف يريهم الذلة والهوان على يد الإمام المهدي عليه السلام ويمكنه منهم وهذا ما أشار له سماحته خلال المحاضرة الثامنة من بحثه الموسوم (الدولة..المارقة...في عصر الظهور... منذ عهد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم) بقوله :
(يا دولة المارقة سيرى فرعون وهامان وراثة المهدي الإمام المستضعَف!!!العنوان الأول: ميِّزوا الفتنة...إيّاكم والفِتنة!!!1..2..6..العنوان الثاني: المارقة والدولة!!!...العنوان السادس: اليوم الموعود...في القرآن:1..2..13..14- البِشارة نَصْرٌ مِنَ اللَّهِ وَفَتْحٌ قَرِيبٌ.. 15- الإمام المُستضعف الوارث: قال الله (تعالى): {{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ طسم ﴿1﴾ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ ﴿2﴾ نَتْلُو عَلَيْكَ مِنْ نَبَإِ مُوسَىٰ وَفِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿3﴾ إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ ﴿4﴾ وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ ﴿5﴾ وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُمْ مَا كَانُوا يَحْذَرُونَ ﴿6﴾}} القصص، المعنى واضح في التمكين للمستضعفين وإمام المستضعفين (عليه الصلاة والتسليم)، فمتى يحصل هذا التمكين، وعلى يد مَن؟!! ولا يخفى عليكم أنّ فرعون وهامان وجنودهما قد ماتوا قبل التمكين المحدود الذي حصل لاحقًا وحَكَمَ فيه أنبياء وملوك بني إسرائيل، فمتى سيشهد ويرى فرعون وهامان وجنودُهما ما كانوا يحذرون منه مِن نصر الله المُستَضعَفين وتمكينهم في الأرض؟!!)
رابط المحاضرة الثامنة (الدولة.المارقة..في عصر الظهور منذ عهد الرسول صلى الله عليه )
https://www.youtube.com/watch?v=tnWNnvOrgMg
المحاضرة الاولى وقفات مع .. توحيد التيمية الجسمي الأسطوري
https://www.youtube.com/watch?v=kojoNR8AliQ
المحاضرة الثامنة عشرة " ‫السيستاني‬ ماقبل المهد الى مابعد اللحد"‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬‬
https://www.youtube.com/watch?v=x9JYqJkH17k


مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الأحد، 20 نوفمبر 2016

المرجع الصرخي .. مِن لحنِ القول تعرف اعتقاد التيمية بالتجسيم!!!

 
المرجع الصرخي .. مِن لحنِ القول تعرف اعتقاد التيمية بالتجسيم!!!

بقلم ضياء الراضي
من خلال البحوث المعمقة التي ناقش فيها سماحة المرجع العراقي العربي الصرخي الحسني الفكر التيمي من كل جوانبه وكيف ناقش سماحته ببحثه السابق وقفات مع الفكري التيمي محللاَ شخصية ابن تيمية تاريخياً ومنهجياً وكيف نشأ هذا النهج الإلحادي بالأساس وكيف كانت جذورها وإلى أي ديانة ينتمي هذا الشيخ الحراني الذي تناوله سماحته المرجع في بحثه وكيف أضل الناس وأغوائهم بأفكاره الضبابية وعلى هذا الأساس نما وترعرع الفكر التيمي في أحضان النهج الأموي الشاذ لإنشاء هذا الفكر المنحط منهج التكفير والتزوير والتشبيه ويأتي بأفكار ويعطي اطروحات ما آتى الله بها من سلطان متعدياً كل الحدود ووصل بهم الأمر هم وزعيمهم ومرجعهم الغير منضبط ابن تيمية إلى الاعتداء والتطاول على شخص الرسول ( صلى الله عليه وآله وسلم ) والذات الإلهية وافترائهم وكذبهم بهتاناً وزوراً على الرسول (صلى الله عليه وآله وسلم) وما نسبوه لرسول الله بأنه قد رأى الله على شكل شاب أمرد قطط ومن هذا الحديث الذي صححه ابن تيمية وأصر عليه جعلوا الله بهذا الهيئة وهذه الشكلية كذباً وزوراً وتدليساً وهذا ما يعتقده أصحاب النهج التيمي بالذات الإلهية وأن هذا الأمر ينكشف ويتضح لكل من يمارسهم ويعاشرهم ويناقشهم في بداهية الأمور يصل إلى هذه النتيجة يصل إلى هذه المعلومة إلى هذا الفكر الذي يصرون عليه وتعرفهم من لحن القول من تشتيتهم للأفكار من تشويهم للمعلومات من تزويرهم للحقائق حتى تختلط الأمور على العامة وقد بين سماحة المرجع العراقي العربي الصرخي الحسني ذلك من خلال بحثه الموسوم (وقفات مع .. توحيد التيمية الجسمي الأسطوري) المحاضرة الأولى بقوله : (وقَفَات مع.. تَوْحيد التَيْمِيّة الجِسْمي الأسطُوري:... أسطورة1: الله شَابٌّ أَمْرَدٌ جَعْدٌ قَطَطٌ..صحَّحه ابن تيمية:... أسطورة2: تجسيم وتقليد وجهل وتشويش:..أسطورة3: يُرى في المنام وتُدركه الأبصار في الآخرة!!!: أولًا..ثانيًا..ثالثًا: مَن أدركه بعين رأسه فهو غالط فقط!!: {وقال (ابن تيمية) في (الوصية الكبرى، ص: [77]): "وكلّ مَن قال مِن العُبَّاد المتقدمين أو المتأخِّرين إنّه رأى ربّه بعين رأسه، فهو غالَطَ في ذلك بإجماع أهل العلم والإيمان"}. مؤسسة الدرر السنية: إشراف ومراجعة السَّقّاف// أقول: تقييد الرؤيا بعين الرأس يُفهم منه أنّه ليس عنده محذور في رؤيا غير رؤيا عين الرأس كرؤيا النوم أو غيرها، فلا مانع عنده ولا محذور عنده في رؤيا الله (تعالى) في المنام، وماذا سيكون جوابه إذن على الرؤيا في المعراج؟!! وماذا يكون جوابه على الرؤيا في الآخرة والتي تدل عليها الروايات بصراحة أنها رؤيا عين؟!! طبعًا جوابه واضح وثابت وهو أنه لا محذور في رؤيا عين الرأس في الآخرة، ولهذا قيّد محذور الرؤيا أعلاه بالدنيا!!!... ولذوي العقول والأفهام ولبَني البشَر أقول: ما الفرق بين مشبّهة ومجسمة الدنيا وبين مشبّهة ومجسمة الآخرة؟!! وكيف يصحح التيمية التشبيه والتجسيم في الآخرة وينفونه في الدنيا، إن صحّ وصدق نفيُهُم للتشبيه والتجسيم في الدنيا، ورؤيا عين الرأس في الدنيا، ولم يكن نفيهم عن تقية وخوف من ردود أفعال الناس عليهم، وتعرف ذلك وتتيقنه من لحن قولهم وكلماتهم؟!! أسطورة4: الحرّاني يُجيز السجود ليوسُف (عليه السلام…  )
المحاضرة الاولى وقفات مع .. توحيد التيمية الجسمي الأسطوري
رابط المحاضرة السابعة  (الدولة.المارقة..في عصر الظهور منذ عهد الرسول صلى الله عليه )
المحاضرة الثامنة عشرة " ‫السيستاني ماقبل المهد الى مابعد اللحد"
 
 
 
 

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

السبت، 19 نوفمبر 2016

المرجع الصرخي .. ابن تيمية يشوش الأذهان حتى لا يُفتَضَح أمر اعتقاده بالتجسيم!!!

 
المرجع الصرخي .. ابن تيمية يشوش الأذهان حتى لا يُفتَضَح أمر اعتقاده بالتجسيم!!! 

بقلم ضياء الراضي
قد لا يغيب على أذهان العقلاء الذين يحكمون عقولهم بعيداً عن التعصب والتطرف بكل أنواعه . إن السلوك العام الذي ينتهجه ابن تيمية وأتباعه إلى يومنا هذا حيث يتبنى هذا النهج السلفية من جانب والدواعش خوارج آخر الزمان من جانب آخر حيث أن سلوكياتهم العامة بالقتل والتكفير وإباحة الدماء وهتك الأعراض بمجرد الخلاف في الفكر وعدم انطباقها ونرى التشويش والتدليس والتزوير في كل شيء وهذا ما وجدوه عند زعيمهم عند مرجعهم عند مثلهم الأعلى ابن تيمية الراعي للفكر الأموي الشاذ فإن ابن تيمية من خلال أفكاره الشاذة أسس منهجية وقع فيها العديد من يسير على خطاه ألا وهي الجسمانية للذات الإلهية وأعطى أوصاف ومنها حديث الشاب الأمرد القطط الذي صححه وعدله إلا أن طريقته السائدة وهي تشويش الأذهان حتى لا يفتضح أمره ولا تنكشف حقيقته التي يخفيها وراء أفكاره المنحرفة إلا أن أمره ونهجه الضبابي ومن خلال العلماء الربانيين الذين لا يسكتون على الباطل فقد تصدى سماحة المرجع العراقي العربي الصرخي الحسني لكل أفكار ابن تيمية ليبينها للجميع ويفضح نهجه الأموي الشاذ من خلال بحثه الموسوم (وقفات مع .. توحيد التيمية الجسمي الأسطوري)ليضع النقاط على الحرف ويكشف هذا النهج المشوه الذي يسوده المغالطات والتدليس والتحريف والتزوير وهذا ما بينه خلال المحاضرة الأولى من البحث أعلاه عندما ناقش سماحته حديث الشاب الأمرد بقوله : (وقَفَات مع.. تَوْحيد التَيْمِيّة الجِسْمي الأسطُوري:... أسطورة1: الله شَابٌّ أَمْرَدٌ جَعْدٌ قَطَطٌ..صحَّحه ابن تيمية:... أسطورة2: تجسيم وتقليد وجهل وتشويش: في مؤسسة الدرر السنية: القسم العلمي: مراجعة المشرف العام [عَلَوي بن عبد القادر السَّقّاف] 9 جمادى الآخرة 1431هـ: قال: {{حديث: ((رأيت ربي في صورة شاب، أمرد، له وَفْرة، جَعْد، قَطَط، في روضة خضراء))... هذا الحديث ورد من طريقين وبألفاظ مختلفة: الطريق الأول: من حديث قتادة عن عكرمة عن ابن عباس (رضي الله عنهما) مرفوعًا، ومِن ألفاظه :1ـ "أنّ محمدًا (صلى الله عليه وآله وسلم) رأى ربّه في صورة شاب أمرد مِن دونه ستر مِن لؤلؤ، قدميه، أو قال: رجليه في خَضِرة". 2- «رأيت ربي جَعْدًا أمرد عليه حُلّة خضراء». 3- «رأيت ربي في صورة شاب أمرد جَعْد عليه حُلّة خَضراء»... والطريق الآخر: من حديث مروان بن عثمان عن عمارة بن عامر عن أم الطفيل امرأة أُبيِّ بن كعب رضي الله عنهما مرفوعًا، ومِن ألفاظه:1- «رَأَيْتُ رَبِّي فِي المنام في صورة شاب مُوَقّرٍ فِي خَضِرٍ، عليه نَعْلانِ مِن ذهب، وَعَلَى وجهه فراش مِنْ ذهب». 2- "يذكر أنّه رأى رَبّه عَزّ وَجَلّ في المنام في صورة شاب مُوفِر (موقر) في خَضِر على فراش من ذهب في رجليه نَعْلان مِن ذَهَب". 3- "أنّه رأى ربَّه (عزَّ وَجَلّ) في النوم في صورة شاب ذي وَفْرة، قدماه في الخَضِرة، عليه نَعْلان من ذهب، على وجهه فراش من ذهب"... قال شيخ الإسلام ابن تيمية في (بيان تلبيس الجهمية: [7/229]): "وكلها-يعني روايات الحديث- فيها ما يُبيِّن أنّ ذلك كان في المنام، وأنّه كان بالمدينة، إلاّ حديث عكرمة عن ابن عباس (رضي الله عنهم)... هنا تعليقات:1..2- تدليس وتشويش واضح، فحديث ابن عباس تعامل معه كحديث واحد مُفرَد لأنه ليس فيه ما يبيّن أنّ الرؤيا في المنام، بينما تعامل مع حديث أمّ الطفيل بصيغة الجمع لأنّ فيه ما يبيّن أنّ الرؤيا كانت في المنام.3..4..5..أسطورة3: يُرى في المنام وتُدركه الأبصار في الآخرة!!!:... أسطورة4: الحرّاني يُجيز السجود ليوسُف (عليه السلام))
المحاضرة الاولى وقفات مع .. توحيد التيمية الجسمي الأسطوري
رابط المحاضرة السابعة (الدولة.المارقة..في عصر الظهور منذ عهد الرسول صلى الله عليه )
المحاضرة الثامنة عشرة " ‫السيستاني ماقبل المهد الى مابعد اللحد"
 
 

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الجمعة، 18 نوفمبر 2016

المرجع الصرخي .. يا تكفيريون المهدي هو الأمانة التي عرضت على الجبال!!!!

 
المرجع الصرخي .. يا تكفيريون المهدي هو الأمانة التي عرضت على الجبال!!!!               


بقلم ضياء الراضي
قال تعالى ::(( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آَمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَقُولُوا قَوْلًا سَدِيدًا* يُصْلِحْ لَكُمْ أَعْمَالَكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ ذُنُوبَكُمْ * وَمَن يُطِعِ اللَّهَ وَرَسُولَهُ فَقَدْ فَازَ فَوْزًا عَظِيمًا* إِنَّا عَرَضْنَا الْأَمَانَةَ عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَن يَحْمِلْنَهَا وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا وَحَمَلَهَا الْإِنسَانُ * إِنَّهُ كَانَ ظَلُومًا جَهُولًا )) سورة الأحزاب
إن الآمر المناط على الإمام المهدي (عليه السلام) والمهمة الكبرى التي ادخرها الله له بالقيام بالأمر واصلاح الأمور مما هو فيه من اعوجاج ومما آلت إليه أمور الأمة من انحطاط وانحراف عن الخط الإلهي الذي أتى به الأنبياء والمرسلين من آدام عليه السلام إلى النبي الخاتم محمد عليه وآله أفضل الصلاة وأشرف التسليم ثم إلى أمير المؤمنين إلى الأئمة من أبنائه إلى خاتمهم المهدي المنتظر الذي هو صاحب الأمر العظيم وصاحب الحق المبين الذي على يده يتم الاصلاح ويتم تمام الدين وسلام الله عليه هو الميثاق الحقيقي الذي أخذ على الأنبياء والمرسلين لكونه يمثل كلمة التوحيد كلمة لا إله إلا الله وهو الأمر العظيم الذي بشر به وهو الكلمة الباقية التي أشارت إليها الآيات العديدة من ذرية إبراهيم عليه السلام فالمهدي عليه السلام هو العهد المعهود وهو الميثاق الغليظ والأمر العظيم الذي أخذ الله على الأنبياء فيه العهد والميثاق وهو القضية العظيمة الكبرى لكونه كما أشرنا هو الامتداد الحقيقي لكل الرسالات وهو الأمانة التي عرضت على السماوات والأرض والجبال فأبين من حملها وحملها الإنسان وهذا ما أشار له المرجع العراقي العربي الصرخي الحسني في المحاضرة السابعة من بحثه الموسم (الدولة..المارقة...في عصر الظهور... منذ عهد الرسول صلى الله عليه وآله وسلم) موجهاً نداءً للتكفيريين للنواصب للناكرين للمهدي وفكرة المهدي بقوله (يا تكفيريون المهدي هو الأمانة التي عرضت على الجبال!!!العنوان الأول: ميِّزوا الفتنة...إيّاكم والفِتنة!!!1..2..6..العنوان الثاني: المارقة والدولة!!!...العنوان السادس: اليوم الموعود...في القرآن:1..2.. 11- الكَلِمَةٌ البَاقِيَةٌ:1..2..3..4..12- الكَلِمَةٌ الطَيِّبَةٌ:...1..2..3.. هنا كلام: أولًا..ثانيًا..تاسعًا..13- الأمانةُ والأمينُ والميثاقُ الغليظُ:... أولًا..ثانيًا: الْأَمَانَةَ، التي عرضَها الله عَلَى السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضِ وَالْجِبَالِ فَأَبَيْنَ أَنْ يَحْمِلْنَهَا، وَأَشْفَقْنَ مِنْهَا، وَحَمَلَهَا الْإِنْسَانُ، هل لها علاقة بالميثاق والميثاق الغليظ؟!!)وأضاف سماحته بنفس المحاضرة مؤكداً ذلك من خلال توضيح الميثاق الغليظ الذي أخذ على الأنبياء والمرسلين بقوله : (أخذ الله تعالى من النبيين والمرسلين عليهم الصلاة والتسليم ميثاقهم وأخذ من المرسلين ميثاقهم أيضًا ، ثم أخذ الميثاق الغليظ من النبيين أو من المرسلين أو من النبيين والمرسلين، ووعد الله تعالى أنّه سيسألهم عن ذلك ( إذن هو وعد ووعيد وتهديد؛ إشارة لخطورة هذا الأمر، إلى عظمة هذا الأمر، إلى خصوصية هذا الأمر، إلى خصوصية الميثاق، إلى خصوصية ما أخذ بشأنه الميثاق والميثاق الغليظ) فما هي حقيقة الميثاق؟ وعلى أيّ أمر عظيم أخذ الله تعالى الميثاق؟ وهل نحتاج إلى بيان وزيادة مؤنة حتى نعرف أن الأمر متعلّق في قضية عظيمة لها امتداد وبعد زمني يمتدّ من أول البشرية وأخذِ الميثاق من آدم عليه السلام مرورًا بباقي الأنبياء والمرسلين وخاتمهم الرسول الأمين عليهم الصلاة والتسليم إلى عصر الظهور  (
المحاضرة الاولى وقفات مع .. توحيد التيمية الجسمي الأسطوري
رابط المحاضرة السابعة  (الدولة.المارقة..في عصر الظهور منذ عهد الرسول صلى الله عليه )
المحاضرة الثامنة عشرة " ‫السيستاني ماقبل المهد الى مابعد اللحد"
 
 
 

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الخميس، 17 نوفمبر 2016

المرجع الصرخي ... الدواعش خوارج آخر الزمان استغلوا معاني الكلمة الطيبة للفتك بالناس!!!

 
المرجع الصرخي ... الدواعش خوارج آخر الزمان استغلوا معاني الكلمة الطيبة للفتك بالناس!!!
بقلم ضياء الراضي
إن ما قام به أعداء الاسلام أهل الكفر والنفاق ومن يسعى الى نشر الشتات والفرقة بين صفوف المسلمين واستغلالهم بأي أسلوب ونهج متخذين التغرير مرة والوعيد والتسلط تارة أخرى وبأي صيغة ونهج ومن الامور التي استغلت هي النهج القرآني والسيرة النبوية وتحريفهما لما يتماشى مع الأهواء والافكار التي يريدون أن يستغلوا فيها عامة الناس ومنها ما أشار له المرجع العراقي العربي الصرخي الحسني خلال المحاضرة السابعة من بحثه الموسوم (الدولة.المارقة..في عصر الظهور منذ عهد الرسول صلى الله عليه )خلال استغلالهم لعنوان الكلمة الطيبة المذكورة في سورة ابراهيم وكيف عرج سماحته على أن بعض المنتفعين والإستغلالين بأن حرفوا المعنى الحقيقي للكلمة الطيبة والتي هي الخير والبركة والنفع للناس عامة وبها تنزل البركات على المعمورة ليتنعم الناس بالإسلام الحقيقي وبالوحدة والوئام والألفة وعلى نهج آل الرسول الذين هم المصداق الحقيقي والعنوان لها لانهم هم اهل الدين الثابت وهم من يحمل الاسلام الحقيقي بالقول والفعل والصدق والبيان إلا أن الدواعش خوارج آخر الزمان ومن ينتهج نهج التضليل والتحريف والتزوير والخرافة والفسوق استغل كلمة لا اله الا الله ورفع هذا الشعار للبطش والتسلط وسفك الدماء وسلب حقوق الغير ونشر الظلم والفوضى وقبائح الأخلاق والمفاسد ونشر الزندقة والنفاق فتسلطوا على مقدرات المستضعفين وجعلوهم تحت رحمة اياديهم وبدل ان تكون هذه الكلمة وهذا الشعار وهذا النهج رحمة وبركة وخير صار وبال ونقمة وحيف وظلم على الناس وهذا ما اكده المرجع العراقي العربي الصرخي في المحاضرة اعلاه بقوله (زنادقة آخر الزمان استغلوا معاني الكلمة الطيبة للفتك بالناس!!!الكَلِمَةُ الطَيِّبَةُ: قال (سبحانه وتعالى) {{أَلَمْ تَرَ كَيْفَ ضَرَبَ اللَّهُ مَثَلًا كَلِمَةً طَيِّبَةً كَشَجَرَةٍ طَيِّبَةٍ أَصْلُهَا ثَابِتٌ وَفَرْعُهَا فِي السَّمَاءِ ﴿24﴾ تُؤْتِي أُكُلَهَا كُلَّ حِينٍ بِإِذْنِ رَبِّهَا ۗ وَيَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ ﴿25﴾ وَمَثَلُ كَلِمَةٍ خَبِيثَةٍ كَشَجَرَةٍ خَبِيثَةٍ اجْتُثَّتْ مِنْ فَوْقِ الْأَرْضِ مَا لَهَا مِنْ قَرَارٍ ﴿26﴾ يُثَبِّتُ اللَّهُ الَّذِينَ آمَنُوا بِالْقَوْلِ الثَّابِتِ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَفِي الْآخِرَةِ ۖ وَيُضِلُّ اللَّهُ الظَّالِمِينَ ۚ وَيَفْعَلُ اللَّهُ مَا يَشَاءُ ﴿27﴾}}. إبراهيم... ظاهر المعنى أنّ الشجرة تعطي ثمارها للآخرين وليس لنفسها، فهي خير وبركة وعطاء لمن يقصدها ويطلب منها ويأخذ منها... ومن الواضح أنّ المعاني المحتملة للكلمة الطيبة موجودة، لكن لا يمكن تصور إتيانها للاُكل بالكيفية التي ذكرناها، بل واقع الحال يُثبت خلاف ذلك من حيثُ استغلالُها في التسلّط، والظلم، والقبح، والفساد، والقتل، وسفك الدماء، كما فعلها أهل النفاق والزندقة، فادّعوا الإسلام، ورفعوا كلمة لا إله إلّا الله، شعار الإسلام، فتسلّطوا بها على رقاب المسلمين والمستضعفين، فأوقعوا فيهم أقصى وأقسى أنواع الظلم والفساد والإفساد، فصارت وَبالًا ونَقمة على الناس  .)
المحاضرة الاولى وقفات مع .. توحيد التيمية الجسمي الأسطوري
رابط المحاضرة السابعة (الدولة.المارقة..في عصر الظهور منذ عهد الرسول صلى الله عليه )
المحاضرة الثامنة عشرة " ‫السيستاني ماقبل المهد الى مابعد اللحد"
 
 

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الأربعاء، 16 نوفمبر 2016

المرجع الصرخي .. أيها التيمية النواصب إنما تعادون النبي بمعاداتكم الإمام المهدي وأهل الكهف من المسردبين أيضاً ؟!

 
المرجع الصرخي .. أيها التيمية النواصب إنما تعادون النبي بمعاداتكم الإمام المهدي وأهل الكهف من المسردبين أيضاً ؟!
بقلم ضياء الراضي
إن النهج العدائي الذي يسلكه التيمية من معاداتكم وشنهم حربهم الاعلامية والفكرية ضد الامام المهدي (عليه اسلام) وإنكار فكرته والتضليل المبرمج عليها من خلال نشر الخرفات والتدليس ضد الامام ناكرين كل الروايات والشواهد القرآنية والقرائن المذكورة في القران التي تدل على وجوده وأنه سيبعثه الله في اخر الزمان وعلى يديه يتم الفتح والخلاص المحتوم لتنعم المعمورة به وبحكمه الذي لطالما بشَّر به النبي وكيف يكون وزيره النبي عيسى (عليهم السلام) إلا أن إجحاد التيمية وخبثهم ومعادتهم المعلن لآل الرسول عليه وعليهم أفضل الصلاة وأشرف التسليم ومعادتهم للمهدي (عليه السلام هي معاداة للرسول نفسه ومن افكارهم التي يروج لها هؤلاء ألا وهي قضية السرداب والمسردب استخفافاً منهم بالمهدي (عليهم السلام) وقد ذكر سماحة المرجع الصرخي الحسني ( دام ظله ) خلال بحثه الموسوم (الدولة.المارقة..في عصر الظهور منذ عهد الرسول صلى الله عليه ) خلال المحاضرة السادسة شاهداً قرانياً أسكت وأخرس وأبطل كل أقاويلهم وافكارهم الضبابية التي يسير عليها اليوم الدواعش نواصب العصر قاتلي النفس المحترمة ومهكتي الاعراض والحرمات على الشبهة والظنة , الذي جددوا ذلك النهج التكفيري ناشري الفرقة والشتات بين ابناء الامة الاسلامية فقد ذكر سماحته قصة أهل الكهف المذكورة بالقرآن الكريم مفسراً قوله تعالى(( أَمْ حَسِبْتَ أَنَّ أَصْحَابَ الْكَهْفِ وَالرَّقِيمِ كَانُوا مِنْ آَيَاتِنَا عَجَبًا (9) إِذْ أَوَى الْفِتْيَةُ إِلَى الْكَهْفِ فَقَالُوا رَبَّنَا آَتِنَا مِنْ لَدُنْكَ رَحْمَةً وَهَيِّئْ لَنَا مِنْ أَمْرِنَا رَشَدًا (10) فَضَرَبْنَا عَلَى آَذَانِهِمْ فِي الْكَهْفِ سِنِينَ عَدَدًا (11) ثُمَّ بَعَثْنَاهُمْ لِنَعْلَمَ أَيُّ الْحِزْبَيْنِ أَحْصَى لِمَا لَبِثُوا أَمَدًا (12((وكيف يربط سماحته بين فكرة الامام المهدي وبين ما قام به اصحاب الكهف من اللجوء الى الكهف ليحتموا به وكيف غابوا تلك الفترة الطويلة التي ذكرة بالقران فان التيمية ومن يسلك سلوكهم بمعاداتهم للمهدي فإن هذه معاداة للرسول ولأهل الكهف والحق وقد أشار سماحته لذلك خلال المحاضرة أعلاه بقوله : (كم بقوا من السنين؟ كم مائة عام بقوا؟ أين؟ في الكهف، في السرداب، هؤلاء أيضًا من المسردبين، هنيئًا للإمام" سلام الله عليه " المسردب كما سُردب أصحاب الكهف، أيّها الناصبة، أيّها النواصب، أيّها الأغبياء، أيّها الجهلة، إنّكم تعادون النبي بمعاداتكم للإمام المهدي عليه السلام، نفتخر بالمسردب، نقدم المسردب بين أيدينا إلى الله سبحانه وتعالى، نتشفع به، نفتخر به، ننتظر الإمام المسردب عليه السلام )، نَحْنُ نَقُصُّ عَلَيْكَ نَبَأَهُمْ بِالْحَقِّ إِنَّهُمْ فِتْيَةٌ آَمَنُوا بِرَبِّهِمْ وَزِدْنَاهُمْ هُدًى (13) ... وَإِذِ اعْتَزَلْتُمُوهُمْ وَمَا يَعْبُدُونَ إِلَّا اللَّهَ فَأْوُوا إِلَى الْكَهْفِ يَنْشُرْ لَكُمْ رَبُّكُمْ مِنْ رَحْمَتِهِ وَيُهَيِّئْ لَكُمْ مِنْ أَمْرِكُمْ مِرفَقًا (16) ... ذَلِكَ مِنْ آَيَاتِ اللَّهِ مَنْ يَهْدِ اللَّهُ فَهُوَ الْمُهْتَدِ وَمَنْ يُضْلِلْ فَلَنْ تَجِدَ لَهُ وَلِيًّا مُرْشِدًا (17) وَتَحْسَبُهُمْ أَيْقَاظًا وَهُمْ رُقُودٌ ... وَكَذَلِكَ بَعَثْنَاهُمْ لِيَتَسَاءَلُوا بَيْنَهُمْ ... وَكَذَلِكَ أَعْثَرْنَا عَلَيْهِمْ لِيَعْلَمُوا أَنَّ وَعْدَ اللَّهِ حَق ) وأكد المرجع تحقق الفتح على يد المهدي "عليه السلام " وأن الله سوف يحقق على يده النصر والفرج وهذا وعد الالهي (إذًا هذا هو وعد الله، إذًا ليعلموا أن وعد الله حق بالانتظار بالترقب بالفتح بالمهدي" عليه السلام " ) وَأَنَّ السَّاعَةَ ( بعد اليوم الموعود، بعد المهدي) لَا رَيْبَ فِيهَا إِذْ يَتَنَازَعُونَ بَيْنَهُمْ أَمْرَهُمْ فَقَالُوا ابْنُوا عَلَيْهِمْ بُنْيَانًا رَبُّهُمْ أَعْلَمُ بِهِمْ قَالَ الَّذِينَ غَلَبُوا عَلَى أَمْرِهِمْ لَنَتَّخِذَنَّ عَلَيْهِمْ مَسْجِدًا (21) ( هؤلاء مِن مَن؟ مِن المسلمين أم مِن الكافرين؟ مِن المؤمنين من الموحدين أم من المشركين من الملحدين؟!! قال الذين غلبوا على أمرهم لنتخذن عليهم مسجدا، هل كان هذا الكهف السرداب هل كان مسجداً فدفنوا فيه أم ماتوا وأُقيم عليهم المسجد؟ )...(( وَلَبِثُوا فِي كَهْفِهِمْ ثَلَاثَ مِئَةٍ سِنِينَ وَازْدَادُوا تِسْعًا (25) ))) سورة الكهف
رابط كلام المرجع الصرحي بهذا الخصوص المركز الاعلامي
المحاضرة الاولى وقفات مع .. توحيد التيمية الجسمي الأسطوري
رابط المحاضرة السابعة  (الدولة.المارقة..في عصر الظهور منذ عهد الرسول صلى الله عليه )
المحاضرة الثامنة عشرة " ‫السيستاني ماقبل المهد الى مابعد اللحد"
 
 
 

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:
الاشتراك في: التعليقات (Atom)