العراق بيتنا

https://www.facebook.com/Alsarkhyalhasny/photos/a.130848821893258/392345439076927/

الجمعة، 23 يوليو 2021

الشعر الصناعي(البوستيجة) في فقه المرجع المعلم الصرخي

ضياء الراضي

تعد الصلاة من أهم العبادات التي فرضت على الفرد المسلم حيث ورد في الحديث إذا قبلت قبل ما سواها وإن ردت رد ما سواها وهنالك أمر متعلق في الصلاة وأفعالهم حيث من أهم الأمور هي أن الصلاة يجب أن تكون على وضوء ويكون الفرد طاهراً حيث أن هنالك نجاسات تتطلب الغسل وأخرى الوضوء ويجب إزالة عين النجاسة ورفع الحاجب أي المانع الموجود على جسم الإنسان وأعضاء الوضوء حتى يحصل التطهر وكذلك يجب على الإنسان أن لا يلبس الشيء غير الطاهر وكذلك الحيوانات الغير مذكاة ومحرمة الأكل وهنا نعرج على السؤال الذي قدم لسماحة المرجع المحقق حول استخدام البوستيجة أي الشعر الصناعي الذي يستخدم بكثرة في هذه الفترة حيث أن البوستيجة مانعة من وصول الماء إلى ما تحتها وقد أجاب سماحة المرجع الأستاذ حول هذه المسألة بأنه يجب رفعها عند الغسل والوضوء وكذلك يجوز الصلاة بها وأدناه التفاصل للاطلاع

(الشعر الصناعي(البوستيجة)

انتشر فى الآونة الأخيرة نوع من أنواع الشعر وهو يضع على الأشخاص الذين يعانون من الصلع، ويسمى(بوستيجة) وهذه الشعر أما صناعي أو طبيعي، أي شعر إنسان آخر، هل يجوز ارتداء هذا الشعر، وإذا كان جائزًا فما حكم الصلاة فيه، وما حكم الوضوء عند مسح الرأس؟

بِسْمِهِ تَعَالَى:

أوّلًا: الشّعر المستعار(البوستيجة) تمنع وصول الماء للبشرة فيكون الوضوء باطلًا والغسل باطلًا فلا بدّ من رفعها عند الوضوء أو الغسل.

ثانيًا: أمّا لبسها في الصّلاة فلا بأس به، وتكون الصّلاة صحيحة.)

استفتاءات وأحكام طبقَ فتاوى سماحة المرجع الأعلى السّيّد الصّرخيّ الحسنيّ - دام ظلّه -

https://i.ibb.co/N7g7qN4/1.png

للاطّلاع على المزيد من الاستفتاءات والأحكام عبر الرّابط التّالي:

https://web.facebook.com/fatawaa.alsrkhy.alhasany/

الاثنين، 19 يوليو 2021

المحقق المهندس ومؤكداً: َلا يوجدُ قَبْرٌ فِي الغَرِيّ وَلَا فِي النَّجَف!!

بقلم :ضياء الراضي

اختلاف الشيعة واضح ومؤكد ولا يوجد لديهم بيان حقيقي عن موضع قبر أمير المؤمنين-عليه السلام- فكلا يأتي بما يتناسب مع رغباته فمنهم من ذهب ألى الغري والآخر إلى الري والبعض إلى الرحبة والكرخ والمدينة وبيت المقدس ومكة حتى تعددت الأماكن لتصبح ستة وعشرون مكان وموضع كلها تدليس وتزوير وبدع ومن خرافات السبئية الاخبارية وفضلتهم اليوم الشيرازية لهدف وغاية من أجل تجهيل الناس وأسكتئالهم بهذه الأمور التي حذر منها الأئمة-عليهم السلام- وقد أتى ابن الجهم في الرواية التي تذكر في كتاب فرحة الغري بأنه القبر في المسجد اي مسجد الكوفة دفن ليلا واعفي واخفي القبر والمتحصل يقينيا ومما أثبت المرجع المحقق الصرخي الحسني أن هنالك وصية يقينية لا شائبة عليها وهي أن امير المؤمنين-عليه السلام- قد أوصى بعد دفنه يخفى ويعفى قبره وكل ما ذكر هو تدليس وافتراء وتزوير وأدناه كلام المرجع الأستاذ بهذا الخوص :

)
[23]مَسْجِد الكُوفَة

[ الـقَـبْـر...وَصِـيَّـةُ إخْفَـاءٍ وَإعْفَـاء...هَـارُونُ وَالظِّـبَـاء ]

|مُوسَى..عِيسَى..مُحَمَّد(عَلَيهِم السَّلام)||عِلْم..تَوْحِيد..أخْلَاق||نُصْح..اعْتِدَال..سَلَام|

{{ لِـمَ تَعِـظُـونَ قَوْمًا..... قَالُوا مَعْـذِرَةً إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَلَعَـلَّـهُمْ يَـتَّـقُـونَ }}

نَبْقَى مَعَ رِوَايَةِ "فَرْحَة الغري"، وَقَد قَالَ(اِبْنُ الجَهْم):{ قَبْرُ أَمِيرِ الْمُؤْمِنِينَ(عَلَيْه السَّلَام).....مِنْ أَصْحَابِنَا يَقُولُ هُوَ فِي الْمَسْجِد}:

أـ بَعْدَ أَن اِخْتَارَ اِبْنُ الجَهْمِ بأنَّ القَبْرَ فِي مَوْضِعِ[الغَرِيّ خَلْفَكَ وَتَيَامَنْ عَن النَّجَف]، قَالَ(اِبْنُ الجَهْم):{ وَمِنْ أَصْحَابِنَا مَنْ لَا يَرْوِي(لَا يَرَى) ذَلِكَ، وَيَقُولُ هُوَ فِي [الْمَسْجِدِ]، وَبَعْضُهُمْ يَقُولُ هُوَ فِي [الْقَصْرِ]} وَقَد رَفَضَ قَوْلَهُم وَرَدَّ عَلَيْهِم، قَالَ:{فـأَرُدُّ عَلَيْهِمْ..‌}

بـ ـ سَألَ اِبْنُ الجَهْمِ: {فَأَيُّنَا أَصْوَبُ}، وَقَد أجَابَهُ الإمَامُ الكَاظِمُ(عَلَيْهِ السَّلام): {أَنْتَ أَصْوَبُ مِنْهُمْ أَخَذْتَ بِقَوْلِ جَعْفَرِ [الصَّادِق](عَلَيْهِ السَّلَام)}

جـ ـ المُفَاجَأَةُ الكُبْرَى، أنَّ الإمَامَ الكَاظِمَ (عَلَيْهِ السَّلَام) قَد كَشَفَ جَهْلَ الشِّيعَة أوْ رَفْضَهُم قَوْلَ الإمَامِ الصَّادِق(عَلَيْه السَّلام) فِي تَحْدِيدِ مَوْضِعِ القَبْر، {اجْعَلْ الغَرِيّ خَلْفَ ظَهْرِكَ وَتَوَجَّهْ نَحْوَ النَّجَفِ وَتَيَامَنْ..} وَالّذِي اخْتَارَهُ ابْنُ الجَهْم!! حَيْثُ قَالَ الإمَامُ الكَاظِم(عَلَيْه السَّلام) لِابْنِ الجَهْم:{مَا أَدْرِي أَحَدًا مِنْ أَصْحَابِنَا يَقُولُ بِقَوْلِكَ وَيَذْهَبُ مَذْهَبَكَ}

دـ المُتَحَصَّل: فِي زَمَنِ الإمَامِ الكَاظِمِ(عَلَيْه السَّلَام)، قَد أجْمَعَ الشّيعَة ُ عَلَى نَفْيِ وُجُودِ القَبْرِ فِي النَّجَفِ أو الغَرِيّ!!

ـ قَالَ بَعْضُهُم إنّ القَبْرَ فِي مَسْجِدِ الكُوفَة وَقَالَ الآخَرُونَ إنَّ القَبْرَ فِي قَصْرِ الإمَارَة،

ـ وَقَد اِنْفَرَدَ اِبْنُ الجَهْمِ فِي اِخْتِيَارِ أنَّ القَبْرَ فِي مَوْضِعِ [الغَرِيّ خَلْفَكَ وَتَيَامَنْ عَن النَّجَف]!!

ـ فَلَا يوجدُ قَبْرٌ فِي الغَرِيّ وَلَا فِي النَّجَف!!

ـ وَلَا صّحَّة لِرِوَايَةِ كِلَابِ هَارُونَ وَصُقُورِهِ!!

ـ فالوَصِيّةُ ثَابِتَةٌ وَالقَبْرُ مَخْفِيٌّ، وَهُوَ فَارِغٌ يَقِينًا{...ثَلَاثَة أَيَّامٍ ثُمَّ تُرْفَعُ رُوحُهُ وَعَظْمُهُ وَلَحْمُهُ إِلَى السَّمَاءِ}

ـ مَوَاضِع وَقُبور مُحْتَمَلَة: [1]الكُوفَة [ٌ2][3][4][5][6]أبْوَاب قَصْر الإمَارَة [7]رَحْبَة مَسْجِد الكُوفَة [8]عِنْدَ الأعْرَاب [9]قَصْر الإمَارَة [10]كَرْخ أَرَوَه(أرَوَى) [11]كوخ زَادَوه [12]كَرْخ الرّاذَان [13]جَوْخَى الرّاذَان [14]"مَشْهَد جَوْخَى زَارَوه" قُرْبَ النُّعْمَانِيَّة [15]مَشْهَد كَرْخ بَغْدَاد [16]رَحْبَة أبْوَاب كِنْدَة [17]طَيّ نَهَبُوه [18]"حَفِيرَة أبْيَض الرّأسِ وَاللِّحْيَة" [19]الرَّحْبَة [20]الرّيّ [21] قَرِيباً مِنَ النَّجَفِ يَسْرَةً عَنِ الْغَرِيِّ [22]الغَرِيّ خَلْفَكَ وَ تَيَامَن عَن النَّجَف [23]مَسْجِد الكُوفَة [...]. ................. الصرخي الحسني .

رابط البث

https://www.facebook.com/Alsarkhyalhasny/photos/a.130848821893258/385811936396944/

الخميس، 15 يوليو 2021

قضاء صلاة وصيام الأم بعد موتها في فقه المرجع المهندس

ضياء الراضي

قال عز من قائل في محكم كتابه الكريم : بسم الله الرحمن الرحيم ((وَوَصَّيْنَا ٱلْإِنسَٰنَ بِوَٰلِدَيْهِ حَمَلَتْهُ أُمُّهُۥ وَهْنًا عَلَىٰ وَهْنٍۢ وَفِصَٰلُهُۥ فِى عَامَيْنِ أَنِ ٱشْكُرْ لِى وَلِوَٰلِدَيْكَ إِلَىَّ ٱلْمَصِيرُ)) لقمان (14)

الوالدان وما لهم من فضل عظيم على الإنسان حتى أتت الوصية من العلي الجبار على الإنسان أن يعاملهم بالحسنى ولا ينهرهما والعلي الجبار قرن طاعته بطاعتهما ورضاهما واجب إلا يخرج عن حدود الطاعة الإلهية ويجب مصاحبتهم بالمعروف وعدم اسماعهم حتى كلمة أف وقد فرض الشرع المقدس على الإنسان أن يقضي العبادة التي في ذمتهما عند وفاتهم وهذا شيء من الاحسان والبر لهما وشيء من رد الجميل لهما إلا أنه حسب المقدور والطاعة وهنا استفتاء وجه لسماحة المرجع المحقق حول شخص في ذمة والدته العديد من العبادة صيام وصلاة لأكثر من عشرين سنة وأن المتوفاة ليس لديها تركة حتى يمكن دفع مبالغ للقضاء عنها فالجواب كان بما أن ليس لها تركة فلا يجب الدفع عنها إلا أنه ومن باب الاحسان وكما أشرنا يجب أن يكون هنالك رد جميل وبر لها بأن يقضي عنها من باب الاحسان وأدناه تفصيل الاستفتاء والجواب للاطلاع

(قضاء صلاة وصيام الأم بعد موتها

والدتي توفت قبل شهرين ولا تملك الإرث ومطلوبة صيام وصلاة ولا توجد عندي أموال كافية لدفع مبالغ إلى أشخاص حتى يقضوا الصيام والصلاة، ولا أستطيع أن أقضي عنها لأن الفترة كثيرة تقريبًا ب۲۰سنة؟

بِسْمِهِ تَعَالَى:

إذا لم يكن لها تركة فلا يجب عليك القضاء عنها، نعم، من باب الإحسان يستحبّ لك ولغيرك من أبنائها وبناتها القضاء عنها.)

استفتاءات وأحكام طبقَ فتاوى سماحة المرجع الأعلى السّيّد الصّرخيّ الحسنيّ - دام ظلّه -

https://i.top4top.io/p_1991whiru4.jpg

للاطّلاع على المزيد من الاستفتاءات والأحكام عبر الرّابط التّالي:

https://web.facebook.com/fatawaa.alsrkhy.alhasany/

السبت، 10 يوليو 2021

المحقق الصرخي محققاً ومؤكداً: كَانَ الدَّفْنُ فِي مَوْضِعٍ مَجْهُولٍ وَيَبْقَى مَجْهُولًا

بقلم :ضياء الراضي

مهما نقل وكتب ولفق من روايات وأكاذيب نسبها فضلة الاخبارية والسبئية الشيرازية إلى أئمة الهدى-عليهم السلام- من أن قبر أمير المؤمنين-عليه السلام- هو في الموضع المشهور في الغري إلا أن كل هذا الكم الهائل من التلفيق يسقط ويتهاوى أمام الوصية التي صدرت منه-سلام الله عليه- لأنهم رغم تشييدهم هذا المكان الذي استغفلوا به الناس لعقود فإنهم وفي كتبهم ورواياتهم يذكرون أكثر من خمسة وعشرين موضعاً فقد اختلفوا فيما بينهم في هذا الأمر فبعضهم قال أمر أمير المؤمنين ابنه الحسن -عليهما السلام- بحفر أربعة قبور وقد نوه المرجع المحقق على هذا الأمر حيث قال ألا يمكن للأعداء نبش القبور الأربعة وهل يعقل أن الأمر قد غاب عن الأئمة وبعضهم قال أنه دفن في الري في طهران إلا أن سماحته تحقيقاً وتدقيقاً والثابت عن الأئمة الأطهار أن موضع القبر مجهولا ويبقى مجهولا وأدناه تغريدة سماحته بهذا المعنى للاطلاع:

(

[[19] الرّحْبَة]....[[20] الرّيّ]

[ الـقَـبْـر...وَصِـيَّـةُ إخْفَـاءٍ وَإعْفَـاء...هَـارُونُ وَالظِّـبَـاء ]

|مُوسَى..عِيسَى..مُحَمَّد(عَلَيهِم السَّلام)||عِلْم..تَوْحِيد..أخْلَاق||نُصْح..اعْتِدَال..سَلَام|

{{ لِـمَ تَعِـظُـونَ قَوْمًا..... قَالُوا مَعْـذِرَةً إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَلَعَـلَّـهُمْ يَـتَّـقُـونَ }}

[[19] الرّحْبَة]

قَالَ: {إنَّ أَمِيرَ الْمُؤْمِنِينَ أَمَرَ ابْنَهُ الْحَسَنَ(عَلَيْهِمَا السَّلام) أَنْ يَحْفِرَ لَهُ أَرْبَعَةَ قُبُورٍ فِي أَرْبَعَةِ مَوَاضِعَ فِي "الْمَسْجِد" وَفِي "الرّحبَة" وَفِي "الْغَرِيِّ" وَفِي "دَارِ جَعْدَةَ" وَ إِنَّمَا أَرَادَ بِهَذَا أَنْ لَا يَعْلَمَ أَحَدٌ مِنْ أَعْدَائِهِ مَوْضِعَ قَبْرِهِ}[فَرْحَة الغَرِيّ]

يُمْكِنُ لِلأعْدَاء حَفْرُ وَنَبْشُ القُبُورِ الأرْبَعَة!! فَهَلْ خَفِيَ هَذَا المَعْنَى عَن أمِيرِ المُؤمِنِينَ والإمَامِ الحَسَن(عَلَيْهِما السَّلام)؟! إلّا إذَا قُلْنَا: بِأنَّ الدَّفْنَ لَيْسَ فِيهَا جَمِيعًا، وَقَد نَبَشُوهَا فَلَم يَجِدُوا شَيْئًا!! وَكَانَ الدَّفْنُ فِي مَوْضِعٍ مَجْهُولٍ وَيَبْقَى مَجْهُولًا

[[20] الرّيّ]

إلَى زَمَنِ الإمَامِ أَبِي الحَسَن[الكَاظِم أوْ الرِّضَا بَل الهَادِي(عَلَيْهم السَّلام)] أجْمَعَ الشِّيعَةُ عَلَى نَفْيِ وُجُودِ القَبْرِ فِي الغَرِيّ أو الغَرِيَّيْنِ أو النَّجَف!! فقد انْقَسَمَ الشِّيعَةُ فِي وُجُودِ القَبْرِ بَيْنَ الكُوفَة وَطَهْرَان، بين "الرَّحْبَة" وَ "الرّيّ"، قال:{ إنَّ أَصْحَابَنَا قَدِ اخْتَلَفُوا....فَقَالَ بَعْضُهُمْ بِـ"الرَّحْبَة" وَقَالَ بَعْضُهُمْ بِـ"الرَّيّ"}!![فَرْحَة الغَرِيّ

المُهَنْدِس: الصّرْخِيّ الحَسَنِي

رابط البث

https://bit.ly/3ApaD5Z

الجمعة، 2 يوليو 2021

بدع وخرافات الشيرازية يكشفها المهندس الصرخي محققاً

ضياء الراضي

سعى الشيرازية الى تحريف الحقائق ودس الشعوذة والخرافات والبدع في الموروث الشيعي وينسبونه إلى أئمة الهدى-عليهم السلام- بلا خجل من أجل التغرير بالسذج وسواد الناس وقد أفلحوا بذلك حيث طمروا الموروث الحقيقي لأئمة الهدى وجدهم المختار-صلوات ربي عليهم أجمعين- وساروا بالناس نحو الشذوذ والسلوكيات الخارجة عن الدين وساءوا إلى الأئمة الأطهار بخزعبلاتهم وتخريفهم بتشيد القبور الوهمية والشعائر المنحرفة وأبعدوا الناس عن النهج الحقيقي ٍوقد خدعوا الناس لسنين وأجيال طويلة من أسس لهم هذا الأساس ما يسمى بالسفراء إلا أن العقول النيرة والأقلام الصادقة والفقهاء الحقيقيون ومن سار على نهج الأئمة الأطهار _عليهم السلام_ وأعني سماحة المرجع المحقق والمجدد المهندس الصرخي الحسني كشف اللثام عن أوهام هؤلاء جميعهم من خلال تحقيقية الموسع في الحقائق العقائدية والتاريخية التي بينها بإسلوب علمي سلس ومنها قضية المحسن الطفل المنسوب جزافاً لأمير المؤمنين والزهراء-عليهما السلام- وكذلك التحقيق برواية وصية أمير المؤمنين حول دفنه التي كشفت القبر الوهمي الذي شيدوه على راوية الد أعداء آل البيت وقاتل الإمام الكاظم -عليه السلام- هارون العباسي وكلابه وصقوره وأدناه أحد تغريدات المرجع المحقق بهذا الخصوص للاطلاع :

18] حَفِيرَة أبْيَض الرّأسِ وَاللِّحْيَة

[ الـقَـبْـر...وَصِـيَّـةُ إخْفَـاءٍ وَإعْفَـاء...هَـارُونُ وَالظِّـبَـاء ]

|مُوسَى..عِيسَى..مُحَمَّد(عَلَيهِم السَّلام)||عِلْم..تَوْحِيد..أخْلَاق||نُصْح..اعْتِدَال..سَلَام|

{{ لِـمَ تَعِـظُـونَ قَوْمًا..... قَالُوا مَعْـذِرَةً إِلَىٰ رَبِّكُمْ وَلَعَـلَّـهُمْ يَـتَّـقُـونَ }}

فِي "فَرْحَة الغَرِيّ" قَالَ: {حَفَرَ صَاحِبُ شُرْطَةِ الحَجَّاج حَفِيرَةً فِي الرَّحْبَة، فَاسْتَخْرَجَ شَيْخًا أبْيَضَ الرَّأسِ وَاللِّحْيَةِ، فَكَتَبَ إلَى الحَجَّاج: [هُوَ عَلِيُّ بْنُ أَبِي طَالِب(عَلَيْه السَّلام)]، فَكَتَبَ إلَيْه الحَجَّاج: [كَذَبْتَ أعِد الرَّجُلَ مِن حَيْثُ اسْتَخْرَجْتَهُ، فَإِنَّ الحَسَنَ(عَلَيْه السَّلام) حَمَلَ أبَاهُ مِن حَيْثُ خَرَجَ إلَى المَدِينَة]}[فَرْحَة الغَرِيّ(20):المَطْبَعَة الحَيْدَرِيّة]

أـ أيْنَ أُكْذُوبَة: [إنَّ الحَجَّاجَ الثَّقَفِيّ حَفَرَ ثَلَاثَةَ آلَافِ قَبْرٍ فِي النَّجَفِ طَلَبًا لِجُثًّةِ الإمَامِ عَلِيّ(عَلَيْه السَّلام)]؟!!!

المُهَنْدِس: الصّرْخِيّ الحَسَنِيّ

رابط البث المباشر