المرجع المحقق: يرى التصدي للفتن وشدتها والمفاسد المترتبة عليها إلزاما شرعيًا!!

المرجع المحقق: يرى التصدي للفتن وشدتها والمفاسد المترتبة عليها إلزاما شرعيًا!!

بقلم :ضياء الراضي

نعم هذا ما لمسناه ولاحظناه من سماحة المرجع الأستاذ حيث نراه يتصدى بنفسه وقوله وقلمه لكل الأمور التي تعصف بالمجتمع والأمة مهما كان نوعها وهذا هو واجب رجل الدين حيث يجب أن يظهر علمه عن ظهور الفتن وإلا يستحق اللعن وفعلاً لقد لمسنا تصديه للحركات المنحرفة والشاذة والتي تسعى للنيل من الإسلام والمسلمين ومن مذهب الحق والأئمة الأطهار-عليهم السلام- واليوم عندما أصبح أهل السلوك المنحرف يصرون ويروجون لأمور متعلقة بالسيد الشهيد الصدر-رحمه الله- ومنها أنه معصوم وأنه عرفاني وأنه أعطى علوم تكفي لأربعين سنة امور ليس بالجديدة إلا أنها أصبحت هذه الأيام يروج لها من قبل هؤلاء وقد تأثر بها الكثير والتحق بهذه المجاميع المنحرفة إلا أن سماحته فند هذه الأمور بالدليل والحجة والبرهان وكشف الحقيقة التي يخفيها هؤلاء من خلال تغريداته المتواصلة على مواقع التواصل الاجتماعي ومنها ما ذكره في ذكرى استشهاد السيد الصدر -رحمه الله- قوله:

 (أستَاذُنَا الصّدرُ.. غَيرُ مَعصُوم

20ـ السّلام عَليك... وَعذرًا لَك..... العِصمَة وَالعِرفَان... اِستِحَالة وَأوهَام

1ـ تَمرّ عَلَينَا ذِكرَى شَهادَة أستَاذِنا الصّدر(رَحِمَه الله)، نسأل الله له ولنا الغفران، وَأشير هنَا إلَى مَا كَتبتُه فِي غَيرِ المَقَام عَن العلاقَة الودّيّة وَالحَمِيمَة بَين نِظامَي صَدّام وَإيرَان، فِي فَترَة اِغتِيال الأستَاذ، وقد أوضَحتُ يَقِينيّة مَصلَحة نِظَام إيرَان في مَقتل الأستَاذ، بِخِلافِ نِظَام صَدّام الّذي تَواطَأ مَع الجَريمَة الإيرَانِيّة الّتِي تَمّ تَنفيذهَا بِأيدِي عصَابات الحَرَكَة السّلوكِيّة المَارِقة!! والتفصيل في محلّه.

2ـ السّؤال عَن الحَملَة الشّعوَاء الّتي شَنّتها الحَوزَة ضِدّ الأستَاذ، مُتّهِمَةً إيّاه بالعَمَالَة لِصَدّام، قَال فِي جوابه:{[إنّهم يُريدونَ كلّ شَيءٍ فِي الحَوزة وَفي التّشيّع بِيدهم، يَفعَلونَ مَا يَشَاؤون... السّيف المَعنَوي كَان مُوَجّهًا لِي فِي سَبيل أن يَتَخلّصوا مِنّي بِكلّ صورَة... أنَا وَرِيث السّيد محمّد بَاقِر الشّرعِي فَيَنبَغي أن يَدفنُونِي تَحتَ التّرَاب... أسلوب لِتَفريق النّاس عَنّي، وَذلِك أنّه أنَا عَمِيل، إمّا اِستِخبَارَات إمّا أوقَاف إمّا ضَابط، وَإمّا مَرجع جَعَلَتنِي بَغدَاد... حَرَام الاتّصَال بِي لأنّه عَميل وَالعَميل شَيطَان، وَالشّيطَان فِي جَهَنّم... فَرّقوا النّاس عَنّي واستَطاعوا... النّاس يَعتَبرون أنّي فَرحَان مرتَاح... وَمَاشٍ بِدَفعٍ مِن الحكومَة العِراقِيّة وَبِتَأيِيد مِن الحكومَة العراقِيّة]...[أتَى إلَيّ وَاحِدٌ وَقَال لِي: أنَا مُستَغيبُك وَأسبّك كَثيرًا، فَقلتُ لَه: جَزَاك الله خَيرَ جَزَاء المُحسنِين، نِعْمَ مَا تَفعَل لِأنّك تُريد أن تُرضِي الله سُبحانَه، وَإن كَان أنت سَبَبتَني لِأنّي إنسَان سَيّئ، سِبّنِي أكثَر لِأنّني إنسَان سَيّئ، إذا كنتُ إنسَانًا سَيّئًا فَأزِد مِن سَبّي يَرحَمُك الله]}[الحنانة1، مواعظ ولقاءات(32ـ33)]

3ـ الكَلام فِي بَحثَي(... غير معصوم//... العرفان اضطراب) لَيسَ لِإثبَاتِ أعلَمِيّة ومَرجَعِيّة، وَلَا لِدَعوَةِ تَقلِيد، وَلَا نُجيزُ ذلك مطلقا، مع ملاحَظَةِ أنّ تَقيِيمَ مُستَوَى الأستَاذ العِلمِي لَيس بِجَدِيدٍ، فَقَد حَصَلَ مُنذ أكثر مِن عِشرِينَ عَامًا، فِي حَياتِه وَكَذا بَعدَ وَفَاتِه(رَحِمَه الله)، فالغَرض مِن الكَلام هُو نَفِي العِصمَة مُطلَقًا عَن الأستَاذ وَإثبات أنّه خَطّاء إلَى آخرِ عُمرِه، وَكَذلك نَفي العِرفَان مُطلَقًا عَنه وَإثبَات أنّ كُلَّ مَا يُتَصَوّر وَيُحكَى فَهُو اِضطرَاب وَنَسْج مِن الوَهمِ وَالخَيَال!!

4ـ إنّ ظهورَ الفِتَن وَشدّتهَا وَالمَفَاسِد المُتَرَتّبَة عَلَيهَا تَجعَلنَا مُلزَمِينَ شَرعًا وَأخلَاقًا لِدَفعِهَا عَلى قَدرِ المُستَطاع، وَالتّوفِيق وَالفَضل مِن الله سُبحانَه وَتَعَالَى، وَمِن هُنا أودّ التّذكِير وَالتّأكِيد عَلَى مَا وَثّقتُه قَبلَ حَوَالَي (12) عَامًا، فِي (رَبيع الثاني 1430هـ/ 2009م)، حيث كَانَ مَفروضُ السّؤال: {هَل السّيد الأستَاذ أعلَم الأحيَاء وَالأموَات؟ وَهَل تَركَ لَنَا عِلمًا وَأحكَامًا تُغنِينَا عَن التّقلِيد حَتّى ظهورِ الإمَام(عَلَيه السّلام)، أو تُغنِينَا عَن التّقلِيد لِمُدّة أربَعينَ عَامًا؟}، وَجَاء فِي الجّوَاب: {[كَلّا وَكَلّا وَكَلّا وَكَلّا وَكَلّا... وَألف كَلّا وَكَلّا... إنّ سَيّدَنا الأستَاذ لَيسَ بِأعلَم الأموَات وَالأحيَاء... وَلَم يَتركْ لَنَا عِلْمًا وَأحكَامًا تُغنِينَا عَن التّقلِيد حَتّى ظهورِ الإمَام(عَلَيه السّلام)، وَلَا لِمُدّة أربَعينَ عَامًا]...[الحَقائِق الّتي أتَيقّنها بِالدّلِيل وَالبرهَان وَأقسِم عَلَيها: إنّ محمّد بَاقر الصّدر هُو أعلَم وَأعلَم وَأعلَم وَأعلَم وَأعلَم يَقينًا مِن الأستَاذ الصّدر... وَإنّ الخوئي أعلَم مِن ألأستَاذ... وَإنّ أكثَر مِن وَاحِد مِن الأحيَاء يَقِينًا أعلَم مِن الأستاذ الصّدر]...[سَيّدنا الأستَاذ عُذرًا وَعُذرًا، وَعَلَى سيرَتِك وَنَهجِك أقول: إنّ الضّرورَة اِقتضَت، وَإنّ نُصرةَ المَذهَب وَالدّين وَالإسلَام وَإمَام الحَقّ(عَلَيه السّلام) تَستَلزِم، أن نُظهِر مَا عِندَنا لِدَفعِ الشّبهَات وَالفِتَن الكُبرَى الّتي تَجتَاح المُجتَمَع]...[أبنَائي أعزّائي، غَايَتنا إنقاذكم وَإخراجكم مِن الظّلمَات إلَى النّور، بَل هُوَ أيضًا إنقَاذ لِأنفُسِنا مِن أن نَكونَ مَع الظّالِمينَ الكَافرِينَ، وَمِن المَلعونِينَ المَمسوخِينَ لَو سَكَتنَا عَن هذِه الفِتَن]}[ الفِكر المَتين3، مَبحَث الأوامِر،المُقدّمَة(4ـ 12)]

قَالَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ: {فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ ۚ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}[القصص50]  )

الصّرخي الحسني

https://www.facebook.com/Alsarkhyalhasny/photos/a.130339455277528/154822976162509

 

 

 

x

المرجع الأستاذ : يَقول أستَاذنَا الصّدر:{لِي جَنَبَة بَاطنِيّة... لَا يَعرِف مِقدارَها إلا الله}

 

 المرجع الأستاذ : يَقول أستَاذنَا الصّدر:{لِي جَنَبَة بَاطنِيّة... لَا يَعرِف مِقدارَها إلا الله}

ضياء الراضي:

على ما هو التباهي والى أي درج وصل بالسيد الصدر _رحمه الله_ الرياء والعياذ بالله بان يصف نفسه ويحطها في منزلة عميقة جداجدا حيث انه يصف نفسه على حد قوله بانه سر عظيم بل سر من اسرار الله الخفية التي لم يطلع عليها الا العلي الجبار وحده فهذا القول وغيره قد استغله من اهل السلوك الذين تتلمذوا على يد الصدر ليجعلوا منه معصوما وماما وقد اعتبروا انفسهم افضل من المعصومين ومن اتباع امير المؤمنين _عليه السلام_ سلمان وابي ذر وعمار كما وصفهم الصدر نفسه وحذر الناس منهم وافعالهم فاي تناقضات واي هفوات واي كلام قد اوقع فيه نفسه الصدر واي اعتقاد كان يعتقده بنفسه حيث وضع نفسه بمنزلة اعلى حتى من الائمة وامير المؤمنين _عليهم السلام_ وادناه توضيح كامل لسماحة المرجع الاستاذ بتغريدته حول كلام وانتقاد استاذه الصدر _رحمه الله_ قوله:(أستَاذنَا الصّدر...العِرفَان اِضْطِرَاب28- لا يَعرفنِي إلّا الله !!! أأفضَل مِن مُحَمّد وَعَلِيّ عَليهما السلام ؟!!!!!

قَال رَسولُ الله (صَلّى الله عَلَيه وَآله وَسَلّم):{يا عَلِيُّ: ما عَرَفَني إلَا اللهُ وأنتَ، وما عَرَفَكَ إلا اللهُ وأنَا}..{ يا عَلِيُّ: ما عَرَفَكَ حَقَّ مَعرِفَتِكَ غَيرُ اللهِ وغَيري}[ انظر : صحيفة الأبرار2 للتقي الشريف، تأويل الآيات1 لشرف الدين النجفي، مختصر بصائر الدرجات لحسن الحلّي، المناقب ۳ لابن شهر آشوب، إرشاد القلوب للدَّيلَمي، مشارق أنوار اليقين للبرسي، موسوعة الإمام علي للريشهري8]

لَكِن يَقول أستَاذنَا الصّدر:{لِي جَنَبَة بَاطنِيّة... لَا يَعرِف مِقدارَها إلا الله... إنّمَا يَعرِفها عَلّامُ الغيوب...وَكُلّ مَن يَدّعِي مَعرفَتَها إنّمَا يَدّعِي مَعرِفتَها مِن زَاويَتِه وَمِقدَار إدراكِه وَاستِحقَاقِه}!!! [ لقاء الحنَانّة3، مَواعِظ ولقاءات54]

يَا أستَاذ، إذا كُنتَ تَعتَقِد بِأنّك سرّ مِن أسرَار الله بَل أنتَ السّرّ المَكنُون الّذي يَعجزُ عن معرفة حَقِيقَتِه حَتّى النّبِيّ وآلِهِ (عَلَيهم الصّلاة والسّلام)، وَأنّه لَا يَعرِفُك حَقّ مَعرِفَتِك إلا الله سبحانَه!! وَصرِتَ أفضَل وَأعلَى مَنزِلَة من أمِيرِ المؤمِنينَ والرّسولِ الأمِين (صَلَواتُ الله وسَلَامُه عَلَيهما وَعَلَى آلِهما)، فَلِمَاذا يَا أستَاذ، استَنكَرتَ هَذا المَعنَى عَلَى السّلوكِيّين؟! خَاصّةً أنّهم طَلَبَتُك وَقَد تَتَلمَذوا تَحتَ مَشيَخَتِك وَسمِعوا واستَفَادوا هَذِه المَعَانِي مِنكَ مُباشَرَة!! وأنّهم بِنَفسِ مَلَاك التّسلِيك وَالعِرفَان المَزعوم قَد زَعمُوا أنّهم أفضَل من سَلمَان وأبِي ذَرّ وَالقرآن وَالمَهديّ وفَاطمَة وَعَلِي وَالخَاتَم النَّبِيّ (صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين)!! قَالَ: {مَا يُسَمّى بِالسّلوكِيّين...إنّهم يَرَونَ أنفُسَهم أعظَم مِن النّبِيّ وَالقرآن...إنّهم يَعُدّون أنفُسَهم وَيَظنّون أنّهم أعلَى مِن النّبِيّ وَالمَعصومِينَ، إذَن فَهم أعلَى مِن عَلِي وَسَلمَان وأبو ذَرّ وكُلّ البَشَر }!!..{ أحذّر المُجتَمع وَالمِؤمنينَ وَالمُسلمِينَ مِنهم..إنّهم يَزدادونَ عُتُوًّا وَنُفُورًا!!.....وَإنّما يُريدون الشّهرة وَالسّيطرة وَالمَال وتكوين تَكتّلات وَقَلاقل فِي المُجتَمَع}!![الجمعة 16]. {مَّا يَلْفِظُ مِنْ قَوْل إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} [ق 18] )الصّرخي الحَسَنيلمتابعة الحساب على:

تويتر: AlsrkhyAlhasny@

الفيس بوك: Alsarkhyalhasny

الإنستغرام: alsarkhyalhasany@

http://www.mediafire.com/convkey/49cb/nmv326u6f2yk3pezg.jpg 

x

http://www.mediafire.com/convkey/49cb/nmv326u6f2yk3pezg.jpg 

x
x

المرجع الصرخي: معزيا أستاذه الصدر ومبينًا الأيادي التي اغتالته

المرجع الصرخي: معزيا أستاذه الصدر ومبينًا الأيادي التي اغتالته
بقلم :ضياء الراضي
عزى الأستاذ الصرخي الحسني أستاذه الشهيد الصدر الثاني -رحمه الله- في ذكرى استشهاده وذلك خلال تغريدته على مواقع التواصل الاجتماعي وبنفس الوقت مبينًا الأيادي الآثمة التي تلطخت باغتياله هو ونجليه والدوافع التي أدت إلى هذه الجريمة حيث أن هذه الجريمة اشترك في تخطيطها النظام الإيراني وصدام حاكم العراق في تلك الفترة واللذان كانت بينهم علاقة حميمة ومصالح مشتركة إلا أن النظام الإيراني لديه دوافع وخطط أبعد حيث استغل هؤلاء الحركة السلوكية التي انتشرت في تلك الفكر وانتشار فكرهم المشوه بين صفوف المجتمع العراقي وبالخصوص المجتمع النجفي والتي بالأساس كانت مدعومة منهم إلى يومنا هذا حيث أن معظم الحركات السلوكية تدعمها إيران فكان هؤلاء اليد المنفذة لعملية الاغتيال وفعلا حصل ما حصل وتم تصفية السيد الصدر وتحقق المراد الذي تطمح إليه حكومة ونظام إيران وأدناه التغريدة بالكامل للاطلاع:
(أستَاذُنَا الصّدرُ.. غَيرُ مَعصُوم
20ـ السّلام عَليك... وَعذرًا لَك..... العِصمَة وَالعِرفَان... اِستِحَالة وَأوهَام
1ـ تَمرّ عَلَينَا ذِكرَى شَهادَة أستَاذِنا الصّدر(رَحِمَه الله)، نسأل الله له ولنا الغفران، وَأشير هنَا إلَى مَا كَتبتُه فِي غَيرِ المَقَام عَن العلاقَة الودّيّة وَالحَمِيمَة بَين نِظامَي صَدّام وَإيرَان، فِي فَترَة اِغتِيال الأستَاذ، وقد أوضَحتُ يَقِينيّة مَصلَحة نِظَام إيرَان في مَقتل الأستَاذ، بِخِلافِ نِظَام صَدّام الّذي تَواطَأ مَع الجَريمَة الإيرَانِيّة الّتِي تَمّ تَنفيذهَا بِأيدِي عصَابات الحَرَكَة السّلوكِيّة المَارِقة!! والتفصيل في محلّه.
2ـ السّؤال عَن الحَملَة الشّعوَاء الّتي شَنّتها الحَوزَة ضِدّ الأستَاذ، مُتّهِمَةً إيّاه بالعَمَالَة لِصَدّام، قَال فِي جوابه:{[إنّهم يُريدونَ كلّ شَيءٍ فِي الحَوزة وَفي التّشيّع بِيدهم، يَفعَلونَ مَا يَشَاؤون... السّيف المَعنَوي كَان مُوَجّهًا لِي فِي سَبيل أن يَتَخلّصوا مِنّي بِكلّ صورَة... أنَا وَرِيث السّيد محمّد بَاقِر الشّرعِي فَيَنبَغي أن يَدفنُونِي تَحتَ التّرَاب... أسلوب لِتَفريق النّاس عَنّي، وَذلِك أنّه أنَا عَمِيل، إمّا اِستِخبَارَات إمّا أوقَاف إمّا ضَابط، وَإمّا مَرجع جَعَلَتنِي بَغدَاد... حَرَام الاتّصَال بِي لأنّه عَميل وَالعَميل شَيطَان، وَالشّيطَان فِي جَهَنّم... فَرّقوا النّاس عَنّي واستَطاعوا... النّاس يَعتَبرون أنّي فَرحَان مرتَاح... وَمَاشٍ بِدَفعٍ مِن الحكومَة العِراقِيّة وَبِتَأيِيد مِن الحكومَة العراقِيّة]...[أتَى إلَيّ وَاحِدٌ وَقَال لِي: أنَا مُستَغيبُك وَأسبّك كَثيرًا، فَقلتُ لَه: جَزَاك الله خَيرَ جَزَاء المُحسنِين، نِعْمَ مَا تَفعَل لِأنّك تُريد أن تُرضِي الله سُبحانَه، وَإن كَان أنت سَبَبتَني لِأنّي إنسَان سَيّئ، سِبّنِي أكثَر لِأنّني إنسَان سَيّئ، إذا كنتُ إنسَانًا سَيّئًا فَأزِد مِن سَبّي يَرحَمُك الله]}[الحنانة1، مواعظ ولقاءات(32ـ33)]
3ـ الكَلام فِي بَحثَي(... غير معصوم//... العرفان اضطراب) لَيسَ لِإثبَاتِ أعلَمِيّة ومَرجَعِيّة، وَلَا لِدَعوَةِ تَقلِيد، وَلَا نُجيزُ ذلك مطلقا، مع ملاحَظَةِ أنّ تَقيِيمَ مُستَوَى الأستَاذ العِلمِي لَيس بِجَدِيدٍ، فَقَد حَصَلَ مُنذ أكثر مِن عِشرِينَ عَامًا، فِي حَياتِه وَكَذا بَعدَ وَفَاتِه(رَحِمَه الله)، فالغَرض مِن الكَلام هُو نَفِي العِصمَة مُطلَقًا عَن الأستَاذ وَإثبات أنّه خَطّاء إلَى آخرِ عُمرِه، وَكَذلك نَفي العِرفَان مُطلَقًا عَنه وَإثبَات أنّ كُلَّ مَا يُتَصَوّر وَيُحكَى فَهُو اِضطرَاب وَنَسْج مِن الوَهمِ وَالخَيَال!!
4ـ إنّ ظهورَ الفِتَن وَشدّتهَا وَالمَفَاسِد المُتَرَتّبَة عَلَيهَا تَجعَلنَا مُلزَمِينَ شَرعًا وَأخلَاقًا لِدَفعِهَا عَلى قَدرِ المُستَطاع، وَالتّوفِيق وَالفَضل مِن الله سُبحانَه وَتَعَالَى، وَمِن هُنا أودّ التّذكِير وَالتّأكِيد عَلَى مَا وَثّقتُه قَبلَ حَوَالَي (12) عَامًا، فِي (رَبيع الثاني 1430هـ/ 2009م)، حيث كَانَ مَفروضُ السّؤال: {هَل السّيد الأستَاذ أعلَم الأحيَاء وَالأموَات؟ وَهَل تَركَ لَنَا عِلمًا وَأحكَامًا تُغنِينَا عَن التّقلِيد حَتّى ظهورِ الإمَام(عَلَيه السّلام)، أو تُغنِينَا عَن التّقلِيد لِمُدّة أربَعينَ عَامًا؟}، وَجَاء فِي الجّوَاب: {[كَلّا وَكَلّا وَكَلّا وَكَلّا وَكَلّا... وَألف كَلّا وَكَلّا... إنّ سَيّدَنا الأستَاذ لَيسَ بِأعلَم الأموَات وَالأحيَاء... وَلَم يَتركْ لَنَا عِلْمًا وَأحكَامًا تُغنِينَا عَن التّقلِيد حَتّى ظهورِ الإمَام(عَلَيه السّلام)، وَلَا لِمُدّة أربَعينَ عَامًا]...[الحَقائِق الّتي أتَيقّنها بِالدّلِيل وَالبرهَان وَأقسِم عَلَيها: إنّ محمّد بَاقر الصّدر هُو أعلَم وَأعلَم وَأعلَم وَأعلَم وَأعلَم يَقينًا مِن الأستَاذ الصّدر... وَإنّ الخوئي أعلَم مِن ألأستَاذ... وَإنّ أكثَر مِن وَاحِد مِن الأحيَاء يَقِينًا أعلَم مِن الأستاذ الصّدر]...[سَيّدنا الأستَاذ عُذرًا وَعُذرًا، وَعَلَى سيرَتِك وَنَهجِك أقول: إنّ الضّرورَة اِقتضَت، وَإنّ نُصرةَ المَذهَب وَالدّين وَالإسلَام وَإمَام الحَقّ(عَلَيه السّلام) تَستَلزِم، أن نُظهِر مَا عِندَنا لِدَفعِ الشّبهَات وَالفِتَن الكُبرَى الّتي تَجتَاح المُجتَمَع]...[أبنَائي أعزّائي، غَايَتنا إنقاذكم وَإخراجكم مِن الظّلمَات إلَى النّور، بَل هُوَ أيضًا إنقَاذ لِأنفُسِنا مِن أن نَكونَ مَع الظّالِمينَ الكَافرِينَ، وَمِن المَلعونِينَ المَمسوخِينَ لَو سَكَتنَا عَن هذِه الفِتَن]}[ الفِكر المَتين3، مَبحَث الأوامِر،المُقدّمَة(4ـ 12)]
قَالَ الْحَكِيمُ الْعَلِيمُ: {فَإِن لَّمْ يَسْتَجِيبُوا لَكَ فَاعْلَمْ أَنَّمَا يَتَّبِعُونَ أَهْوَاءَهُمْ ۚ وَمَنْ أَضَلُّ مِمَّنِ اتَّبَعَ هَوَاهُ بِغَيْرِ هُدًى مِّنَ اللَّهِ ۚ إِنَّ اللَّهَ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ}[القصص50]  )
الصّرخي الحسني
https://www.facebook.com/Alsarkhyalhasny/photos/a.130339455277528/154822976162509

الصلاة في زمن جائحة كورونا ...في فقه المرجع الصرخي

الصلاة في زمن جائحة كورونا ...في فقه المرجع الصرخي

ضياء الراضي:

من المعلوم للجميع وما أجمع عليه أئمة المسلمين عامة وخاصة على فضل استحباب صلاة الجماعة وخاصة الصلاة اليومية الواجبة حيث فيها من الفضل والأجر العظيم ولها آثار إيجابية في جمع صفوف المسلمين ورصها وتزايد الألفة والمحبة والتعاون بينهم لكون الصلاة تجمعهم صفاً واحدًا إلا أن هذه الأيام تمر علينا أزمة ووباء جائحة كورونا الخطير الذي حصد العديد من الأرواح فلذا عند اجتماع المصلين قد يكون سببًا في نقل الاصابات بينهم لذا هنالك إرشادات يجب اتباعها وتكون واقية عند إقامة الصلاة جماعة ويجب أن لا تخل بهيئة الصلاة حيث يجب أن يكون التباعد مقبولا وبنفس الوقت أن لا يكون قريبًا حيث حدد الفقهاء استنادًا على الروايات المنقولة عن أئمة أهل البيت-عليهم السلام- ومنهم صادق آل البيت-عليه السلام- وهذا مابينه المرجع الصرخي خلال الاستفتاء الذي قدم إلى سماحته حيث بين من خلاله هيأة الصلاة وكيفيتها بجواب مفصل وكما أدناه :

(حكم التباعد بين صفوف المصلّين بسبب تفشّي مرض كورونا

اليوم وفي زمن كورونا قد أبتُلي المكلف بعدة مسائل، كان من بينها تراصف الصفوف في صلاة الجماعة حيث يعتبرها إخوتنا أهل السنة والجماعة شرط واجب وبخلافه يكون الفرد آثم، السؤال الأول: هل التراصف في صلاة الجماعة واجب عند الشيعة أيضًا؟

السؤال الثاني: وإذا كان واجبًا وحصل التباعد في صلاة الجماعة، هل هو مبطل للصلاة؟

السؤال الثالث: ما هو الدليل على تمامية التباعد في صلاة الجماعة؟

السؤال الرابع: وإذا كان العكس، ما هو الدليل على عدم تمامية التباعد في صلاة الجماعة؟

ما هو الموقف العملي للمكلف لصلاة الجماعة في زمن كورونا؟

بِسْمِهِ تَعَالَى:

الأوّل: من شروط انعقاد وصحّة صلاة الجماعة عدم الحائل وعدم الفاصل، بحيث لا يتباعد المأموم عن الإمام أو عن بعض المأمومين ممّن يكون واسطة في الاتّصال بالإمام، بمقدار يزيد على ما يمكن أن يتخطّاه الإنسان الاعتيادي بخطوة واسعة.

الثاني: إذا تحقّق الفاصل بطلت الجماعة.

الثالث: عن أبي جعفر - عليه السلام -، أنَّه قال: ينبغي للصّفوف أن تكون تامّة متواصلة بعضها إلى بعض، ولا يكون بين الصّفين ما لا يتخطّى، يكون قدر ذلك مسقط جسد إنسان إذا سجد.

الرابع: شرط عدم الفاصل.

صلاة الجماعة مستحبّة في الصّلوات اليوميّة الواجبة.)

استفتاءات وأحكام طبقَ فتاوى سماحة المرجع الأعلى السيد الصرخي الحسني - دام ظله -

https://l.top4top.io/p_1625fhvgm1.png

المحقق الصرخي يبين قولاً عظيمًا قاله الصدر

المحقق الصرخي يبين قولاً عظيمًا قاله الصدر

ضياء الراضي:

حقائق غائبة عن أذهان الجميع وتصريحات خطيرة جدًا جدًا استغلت من أهل السلوك الشاذين لتكون مبررًا لهم ولأفكارهم ولاعتقاداتهم بصاحبها أي أعني السيد الصدر-رحمه الله- ليعتبروه إمامًا معصومًا ولا يخطأ وأنه عارف واستاذ العرفان والسلوك ومن تلك التصريحات والأقوال قوله في لقاء الحنانة (3) :{لِي جَنَبَة بَاطنِيّة... لَا يَعرِف مِقدارَها إلا الله... إنّمَا يَعرِفها عَلّامُ الغيوب...وَكُلّ مَن يَدّعِي مَعرفَتَها إنّمَا يَدّعِي مَعرِفتَها مِن زَاويَتِه وَمِقدَار إدراكِه وَاستِحقَاقِه} فهذه الكلمة جدًا خطرة لأنه قالها فقط وفقط النبي المصطفى-صلى الله عليه وآله وسلم- بحقه وبحق وصيه أمير المؤمنين-عليه السلام- بالحديث المشهور عن النبي المختار- صلى الله عليه واله وسلم- :{يا عَلِيُّ: ما عَرَفَني إلَا اللهُ وأنتَ، وما عَرَفَكَ إلا اللهُ وأنَا}.. فيا ترى أي منزلة ومكانة وصل إليها السيد الصدر بوهمه وهوسه أن يوهم السلوكية ويقعون باعتقادات وأفكار ما أنزل الله بها من سلطان وأدناه تغريدة الأستاذ بهذا الخصوص:

(أستَاذنَا الصّدر...العِرفَان اِضْطِرَاب

28- لا يَعرفنِي إلّا الله !!! أأفضَل مِن مُحَمّد وَعَلِيّ عَليهما السلام ؟!!!!!

قَال رَسولُ الله (صَلّى الله عَلَيه وَآله وَسَلّم):{يا عَلِيُّ: ما عَرَفَني إلَا اللهُ وأنتَ، وما عَرَفَكَ إلا اللهُ وأنَا}..{ يا عَلِيُّ: ما عَرَفَكَ حَقَّ مَعرِفَتِكَ غَيرُ اللهِ وغَيري}[ انظر : صحيفة الأبرار2 للتقي الشريف، تأويل الآيات1 لشرف الدين النجفي، مختصر بصائر الدرجات لحسن الحلّي، المناقب ۳ لابن شهر آشوب، إرشاد القلوب للدَّيلَمي، مشارق أنوار اليقين للبرسي، موسوعة الإمام علي للريشهري8]

لَكِن يَقول أستَاذنَا الصّدر:{لِي جَنَبَة بَاطنِيّة... لَا يَعرِف مِقدارَها إلا الله... إنّمَا يَعرِفها عَلّامُ الغيوب...وَكُلّ مَن يَدّعِي مَعرفَتَها إنّمَا يَدّعِي مَعرِفتَها مِن زَاويَتِه وَمِقدَار إدراكِه وَاستِحقَاقِه}!!! [ لقاء الحنَانّة3، مَواعِظ ولقاءات54]

يَا أستَاذ، إذا كُنتَ تَعتَقِد بِأنّك سرّ مِن أسرَار الله بَل أنتَ السّرّ المَكنُون الّذي يَعجزُ عن معرفة حَقِيقَتِه حَتّى النّبِيّ وآلِهِ (عَلَيهم الصّلاة والسّلام)، وَأنّه لَا يَعرِفُك حَقّ مَعرِفَتِك إلا الله سبحانَه!! وَصرِتَ أفضَل وَأعلَى مَنزِلَة من أمِيرِ المؤمِنينَ والرّسولِ الأمِين (صَلَواتُ الله وسَلَامُه عَلَيهما وَعَلَى آلِهما)، فَلِمَاذا يَا أستَاذ، استَنكَرتَ هَذا المَعنَى عَلَى السّلوكِيّين؟! خَاصّةً أنّهم طَلَبَتُك وَقَد تَتَلمَذوا تَحتَ مَشيَخَتِك وَسمِعوا واستَفَادوا هَذِه المَعَانِي مِنكَ مُباشَرَة!! وأنّهم بِنَفسِ مَلَاك التّسلِيك وَالعِرفَان المَزعوم قَد زَعمُوا أنّهم أفضَل من سَلمَان وأبِي ذَرّ وَالقرآن وَالمَهديّ وفَاطمَة وَعَلِي وَالخَاتَم النَّبِيّ (صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين)!! قَالَ: {مَا يُسَمّى بِالسّلوكِيّين...إنّهم يَرَونَ أنفُسَهم أعظَم مِن النّبِيّ وَالقرآن...إنّهم يَعُدّون أنفُسَهم وَيَظنّون أنّهم أعلَى مِن النّبِيّ وَالمَعصومِينَ، إذَن فَهم أعلَى مِن عَلِي وَسَلمَان وأبو ذَرّ وكُلّ البَشَر }!!..{ أحذّر المُجتَمع وَالمِؤمنينَ وَالمُسلمِينَ مِنهم..إنّهم يَزدادونَ عُتُوًّا وَنُفُورًا!!.....وَإنّما يُريدون الشّهرة وَالسّيطرة وَالمَال وتكوين تَكتّلات وَقَلاقل فِي المُجتَمَع}!![الجمعة 16]. {مَّا يَلْفِظُ مِنْ قَوْل إِلَّا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ} [ق 18]  )

الصّرخي الحَسَني

لمتابعة الحساب على:

تويتر: AlsrkhyAlhasny@

الفيس بوك: Alsarkhyalhasny

الإنستغرام: alsarkhyalhasany@

http://www.mediafire.com/convkey/49cb/nmv326u6f2yk3pezg.jpg

المحقق الصرخي مغردًا : اِستِعمَار وَجَاسوسِيّة...أو...اِفتِخَار وَمَشروعِيّة ؟!!

المحقق الصرخي مغردًا : اِستِعمَار وَجَاسوسِيّة...أو...اِفتِخَار وَمَشروعِيّة ؟!!

ضياء الراضي:

يستمر كشف حقائق الأمور وبيانها من خلال أسلوب التدقيق المعمق الذي يتميز به المرجع الأستاذ وعندما ناقش أستاذه الصدر من خلال ما طرحه من مؤلفات ولقاءات مسموعة ومرئية وكيف بين سماحته الاضطراب والهوس والتناقض في الطرح والفكر عند أستاذه الصدر ففي لقاء الحنانة الثاني بين السيد أن التصوف والعرفان هو من مخططات الاستعمار ومن عمل الجواسيس الآن انظر أيها المنصف والمتتبع ومن تستعمل عقلك وفكرك في بيان حقيقة الأمور كيف في اللقاء الثالث يدعو إلى التصوف ويسير به ويعتبره فتح في زمانه وتعلم العديد بفضله لأنه يعتبر أستاذ العرفان الأوحد في العراق وأدناه توضيح تام لهذه الأمر في التغريدة الأخيرة لسماحة المرجع المحقق قوله:

(أستَاذنَا الصّدر...العِرفَان اِضْطِرَاب

29- اِستِعمَار وَجَاسوسِيّة...أو...اِفتِخَار وَمَشروعِيّة ؟!!

1- إذا كَان التّصَوّف وَالعِرفَان مُخَطّطا اِستعمَارِيّا وَمِن عَمَل الجَوَاسِيس، {من جُملَة التّخطِيطات...شيوع التّصوّف، حَتّى أنّه في إحدَى مُذكّرات أحَد الجَواسِيس القُدَمَاء الغربِيّين..} [الحنانة2]، فَكَيفَ سَار الأستَاذ فِي هذا المُخطّط لِعَشَراتِ السّنِين مُنذ حضور وَعَقْد جَلسَات تَحضِير الجِنّ إلَى تَصَدّيهِ لِلمَرجَعِيّة وَإلى آخِر عُمرِه(رَحِمَه الله)، وَقَد شَرعَنَه ونَفّذه وَسَلّكَ الكَثيرِينَ عَليْه وَأشَاعَهُ فِي المُجتَمع إلَى المُستَوَى الّذي اِعتَبرَ الحَديثَ عَنهُ تَنوِيرًا لِلرّأيِّ، بَل قَد اِفتَخَرَ به!! مِن حَيث أنّ اللهَ وَفّقَهُ وَجَعَلَه سَبَبًا لِإيمَان النّاس بِمَشروعِيّة التّصَوّف وَالعِرفَان وَالتّسلِيك، {لِتَنوِير الرّأي العَام حَولَ المَوضوع... الله وَفّقَ لِلتّسبِيب إلَى إيمَان النّاس بِمَشروعِيّة هذا المَسلَك، وَذلِك أنّه ظَهرَ مُتَعدّدون...ثالِث القَوم وَهوَ دَاعَیکم}؟! [الحنّانة3]

2- فِي لِقَاء الحنّانَة2، كَانَ الكَلام عَمّا عُرِفَ وَأشيعَ بَين النّاس مِن تَأيِيدِ وَدَعْمِ نِظَامِ صَدّام لِلأستَاذ، وَتَسلِيمه أمورَ الحَوزَة!! فِي مُقابِلِ التّضيِيق عَلَى بَاقِي المَراجِع كَمَنْعِ الصّلَاة فِي مَسجِد الخَضرَاء!! وَفِي مَقَام الدّفَاع عَن نَفسِه قَالَ الأستَاذ: {كذلِك المَرجعيّة لَيسَت شَيئًا هَيَّنًا في نظر الغرب... ينبغي مراقبتها، والشيعة أيضا...لَيسَت شَيئًا سَهلًا تجاه الاستعمار وتجاه القوى العالمية المعاصرة...أيضًا يَنبَغي أن تُؤخَذ بِنَظَر الاعتِبَار...كّلما يَكونون هَادِئينَ أكثر، ملتَهين (مَشغولين)...هَذا هُوَ الزّين (الجيّد)، حَتّى يَبقون (يَكونوا) خَامِلِين وَهَادِئينَ لَيسَ أكثر، وَأكثر مِن ذلِك، أنّ مِن جُملَة التّخطِيطات لِلشِّيعَة هِي شيوع التّصوّف، حَتّى أنّه في إحدَى مُذكّرات أحَد الجَواسِيس القُدَمَاء الغربِيّين، أنّه عَلّمُوا تَعالِيم ابْن عَرَبِي، لأنّها تَجعَل الفَردَ بَعيدًا عَن النّاس، وَقَليل الإهتِمَام بالدّنيَا، وَقَلِيل الإهتِمِام بالمُجتمَع، حتّى لَا يَجِدوا كَلِمَة ضدّهم، أو نَشَاطًا ضدّهم...فَكانَ مِن جُملَة المَصَادیق بِهذا العَمَل كلّه شنُو(مَا هو)؟! أنّ السّيد محمّد الصّدر يَكون، سليمَة اطّمّه !! حَتّى يَتَخَلّص مِنه الغَرب بِالدّاخِل وَالخَارِج لَا أكثَر وَلَا أقلّ، فَمِن هنا أيّدُوه، حَتى يَنزل!! كُلّ ما فِي المَوضوع هذا}؟![الحَنّانة2، مواعظ ولقاءات (38-40)]

3- فِي لِقَاء الحَنّانَة3، مِن الوَهْم زَعَموا وجودَ سُؤالٍ وَجَوابٍ عَن العِرفَان، ثُمّ فَرّعوا عَلى ذلِك بِسؤال: {هل هناك إضافة على السؤال الأخير الذي وجهناه إليكم حول السلوك والعرفان}؟!...وَقَال فِي جَوابِه:{أضيف شَيئًا لِتَنوِيرِ الرّأيِ العَامّ حَولَ المَوضوعِ...أشَرتُ فِي المَجلِسِ السّابقِ إلَى أنّ المُجتمَع كَانَ يَنفرُ مِن هذَا الشّيء (السّلوك وَالعِرفَان) إلَى دَرجَةٍ عَجيبَة... لَكِن الله تَعالَى هُو الّذي وَفّقّ لِلتّسبِيب إلَى إيمَان النّاس بِمَشروعِيّة هذا المَسلَك، وَذلِك أنّه ظَهَر مُتعَدّدونَ لَهم هذا المَسلَك... الخُميني... السّبزواري... المُهم أنّه جَاء ثَالثُ القَوم وَهُو دَاعِيكُم... إنّ التّصوّفَ فِي العَالَم مَوجود فِي مُختلَف الأديَان وَالمَذاهِب إلّا المَادّيّين... مُختلَف الأديَان سوَاء كَانَت سَمَاوِيّة أو أرضِيّة فِيها تَصوّف... عَلَى أنّ الهَدَفَ الرَئيسيّ... هذِه المَضامِين يَلتَزم بِها الخَلق تَكوينًا!! وَيلتَزِم بِها المُتَصَوّفَة وَالعارِفونَ إلتفَاتاً وَعَقلًا وَتَعَقّلًا...إنّ التّصَوّفَ الشّيعِيّ الإمَامِيّ يَرتَبِط بِالأئمّة (سَلام الله عَلَيهم)...أنَا أحتَرم المَشيَخَة... لِتَوجِيه الطّلاب، إنّ هذا السَالك ينبغي أن لَا يَرتَبِك حَالُه وأن لَا يَضلّ تَرتِيبه، وَإنّما يُنظّمه الشّيخ وَيُرتّبه، هُو أعلَم بِدائِه وَبِدوَائِه}[الحنّانة3، مواعظ ولقاءات ( 53 – 57)] )

الصّرخيّ الحَسَني

لمتابعة الحساب على:

تويتر: AlsrkhyAlhasny@

الفيس بوك: Alsarkhyalhasny

الإنستغرام: alsarkhyalhasany@

========================

https://twitter.com/AlsrkhyAlhasny/status/1273848774004281344/photo/1

 

x

أتباع نهجك سيدي الصادق، يتربّون في مجالس الشور.. المحقق الصرخي معلمًا

أتباع نهجك سيدي الصادق، يتربّون في مجالس الشور.. المحقق الصرخي معلمًا

ضياء الراضي:

خط أئمة الهدى-عليهم السلام- لنا منهاجًا واضحًا وسراطًا قويمًا مبينًا درب النور والهداية درب جدهم -صلى الله عليه وآله وسلم- ذلك النهج نهج العلم والأخلاق والمعرفة والتقوى والاخلاص والإيثار والمحبة في الله وهذا هو النهج الإلهي الحقيقي الذي من أجله بعث الله الأنبياء والرسل وأحياه من بعدهم الأوصياء والصالحين من علماء ربانيين ونحن في ذكرى أليمة على قلوب المحبين لآل بيت الرسالة-عليهم السلام- ألا وهي ذكرى استشهاد صادق آل البيت-عليه السلام- أستاذ العلماء والمفكرين من ربى العلماء والمفكرين وكان منبره جامعة لكل المعارف والأخلاق فربى أجيال من العلماء الربانيين والمفكرين الذين أسسوا مناهج لكل العلوم العصرية التي تنعمت بها البرية أجمع فسلام عليك

أيها المعلم الخالد مدى العصور، أيها الإمام الصادق الغيور، تربّى بنهجك عبر الأزمان علماء قادة، إنهم ثمرةٌ لجهدك، صادقون عاملون،أتقياء في كل عصر يبزغ نجمهم ويثور، ثورة ضد الجهل، ضد الرياء، ضد الفجور، ضد النفاق، ضد الكذب، ضد الزور، خُلِّدتَ أستاذًا للتقوى ومدرسةً للعلم يشعّ منها النور، فنعزّي بفقدكَ الرسول وأهل بيته الطيبين ولاسيّما خاتمهم المهدي، ونعزّي الصحابة الكرام وأمّة الإسلام، ومَن سار على نهجك في تربية المجتمع السيد الأستاذ الصرخي الغيور، فها هم أتباع نهجك يلبّون نداءك سيدي الصادق، ويتربّون بالعلم والخُلق في مجالس الشور، ويهجرون مجالس الفسق والفجور.

25 شوال ذكرى استشهاد الإمام جعفر الصادق - عليه السلام -.

http://gulfupp.com/do.php?img=25669

تغسيل الميّت المصاب بمرض كورونا في فقه المرجع الصرخي

تغسيل الميّت المصاب بمرض كورونا في فقه المرجع الصرخي

بقلم :ضياء الراضي

في ظل هذا الوباء القاتل الذي استفحل على المعمورة وأشل الحركة وأعطل الحياة وراح العديد فيه ولكون أن هذا المرض ناتج عن إصابة فايروسية وهذا الفايروس لحد الآن لم يشخص ولم يجد له علاج وفي بعض الأحيان عندما يتوفى أحدهم أي المصاب بالمرض يدفن وبدون تغسيل خوفاً من العدوى والإصابة بهذا المرض وهذا العمل مخالف للشريعة حيث يجب تغسيل الميت المسلم بل دفنه وإن لم يتم ذلك يجب إخراجه وتغسيله وتكفينه ودفنه من جديد وهذا ما أجاب عليه سماحة المرجع المحقق الصرخي الحسني باستفتاء قدم إليه حيث وضح سماحته للسائل الجواب وحسب ما ذكر بالرسالة العملية المنهاج الواضح بتفصيل كامل وأضافه-دام ظله- وعلى فرض السؤال يجب تغسيله إن أمكن وإلّا يمّم وأدناه الجواب :

(تغسيل الميّت المصاب بمرض كورونا

إذا دُفن الميت بسبب كورونا في مكان معين بدون تغسيل بسبب الإجراءات الحكومية للخوف من العدوى، وسنحت الفرصة لأهله لإخراج الجثة في نفس اليوم، هل يجب عليهم التغسيل أو لا؟

بِسْمِهِ تَعَالَى:

ذكرنا في المنهاج الواضح - كتاب الطهارة - مسألة ٣٣٦: يجب تغسيل الميّت قبل أن يدفن.

فرع: إذا دُفن الميّت بلا غسل عمدًا أو خطأً، وجب نبشه وإخراجه من القبر وتغسيله إن أمكن وإلّا يمّم، وذلك مشروط:

۱- بعدم وجود مضرّة على بدنه من نبش قبره.

٢- لا هتك لستره وكرامته.

٣- لا شقاق وقتال بين أهله.

وعلى فرض السؤال يجب تغسيله إن أمكن وإلّا يمّم.)

استفتاءات وأحكام طبقَ فتاوى سماحة المرجع الأعلى السيد الصرخي الحسني - دام ظله -

https://www.up-00.com/i/00179/1dc8y1mjf55j.jpg

المعلم المحقق : يستفهم عن الصيحة التي ذكرها الصدر في لقاءه

المعلم المحقق : يستفهم عن الصيحة التي ذكرها الصدر في لقاءه

ضياء الراضي:

لقد أشار السيد الصدر في لقاء الحنانة الثالث الى أنه حصلت صيحة وموجة قويه وقد بين أن الصيحة تأثر بها العديد من طلابه واتخذوها منهجا ومسلكا وتعدى الى الناس وأصبح سريانها سريان النار في الهشيم وهنا أتى الاستاذ المحقق ووضع استفهامات وتساؤلات حول هذه الصيحة هل هي الصيحة في رمضان ام أنها من صيحة العجيب من العجب بين جماد ورجب وهل يا ترى بادرة بها طلاب مدرسة الاستاذ السلوكية من انفسهم او هو اعطاهم الامر الشرعي والاخلاقي في نشرها والترويج لها ام هي صيحة من السماء من الملائكة أو صيحة من الارض صيحة ابليس فهذا النهج المضطرب والسوك المشبوه الذي يروج له وتأثر به العديد من الطلبة واتخذوه منهجا للعرفان المشوه الخاطئ ونشروه بين صفوف المجتمع مستغلين تلك الامور التي صدرت من السيد الصدر وهنا تغريده سماحة المعلم الاستاذ بهذا الخصوص :
(أستَاذنَا الصّدر..العِرفَان اِضْطِرَاب

25- صَيْحَة رَمَضَان...أوْ...مِن العَجَبِ بَينَ جُمَادَى وَرَجَب؟!!!

أوّلًا:{الزّعِيم الأوْحَد...لِمَسلَك العِرفَان} صَيحَة حَصَلَت!! 1- فَهَل هِيَ صَيحَة رَمَضان 1417هـ، عَلَى فَرْض أنّ لِقَاء الحَنّانَة فِي رَجَب 1418هـ،؟! 2- أو أنّها صَيْحَة عَجَبٍ مِن العَجَبِ الّذي يَرَاهُ النّاس بَينَ جُمَادَى وَرَجَب؟! 3- قَالَ أميرُ المؤمنينَ(علَيه السّلام): {يَا عَجَبًا كُلّ العَجَب بَين جُمادَى وَرَجَب!...إلّا صَوتَات بَينَهن مَوتَات، حَصْد نَبَات، وَنَشْر أموَات!!}[مختصر بصائر الدّرجات، البحار53، مستدرك سفينة البحار7]

ثانيًا: قَال الأستَاذ:{الزّعيم الأوْحَد لِمَسلَك العِرفَان فِي العِراق ...هذِه الصّيحَة الّتِي حَصَلَت، أو المَوجَة الّتِي حَصَلَت، سَارَ بِهَا بَعض طلَابِي...بِحَيث أنّه يَسرِي هذا المَطلَب فِي النّاس سَرَيَان النّار فِي الهَشِيم}[لقاء الحنّانة3، مواعظ وَلقاءات55]

ثَالِثًا: نَستَفهِم عَن الصّيْحَة: 1- هَل بَادَرَ بِهَا طلّابُ مَدرَسَةِ الأستَاذ السّلوكِيّة مِن أنفُسِهم؟! 2- أو قَد أمَرَهُم بِهَا الأستَاذُ شرعًا أو أخلاقًا؟! 3- أو هِيَ صَيْحَة الأرضِ وَالشّيَاطِين؟! 4- أو صَيْحَة المَلائِكَةِ وَالسّمَاء؟!! قَالَ الإمَامُ الصّادق(عَلَيه السّلام):{هُمَا صَيحَتَان...وَاحِدَة مِن السّمَاء، وَوَاحِدَة مِن إبلِيس}[الغيبة للنعماني]...{يُنَادِي مُنادٍ بِاِسْمِ القَائِمِ(عَلَيه السّلام)...لَا يَدَعُهُم إبليسُ حَتّى يُنَادِيَ وَيُشَكِّكَ النّاسَ}[الإمامة والتبصرة للقمي، كمال الدين وتمام النعمة للصدوق]  )

الصّرخِي الحَسَنِي

لمتابعة الحساب:

تويتر: AlsrkhyAlhasny@

الفيس بوك: Alsarkhyalhasny

https://www.up-00.com/i/00179/7iyhee8aio7f.jpg

المرجع الأستاذ يبين: السلوكية واستغلالهم لمؤلفات الصدر .. "مِنّة المَنّان" أنموذَجاً

المرجع الأستاذ يبين: السلوكية واستغلالهم لمؤلفات الصدر .. "مِنّة المَنّان" أنموذَجاً
بقلم :ضياء الراضي
السلوكية خطر اجتاح المجتمعات الإسلامية الهدف من أفعالهم هي الإساءة للدين والمعتقدات الدينية فسعوا هؤلاء الشواذ إلى نشر أفكارهم الشاذة والمنحرفة بأي طريقة وأسلوب مستغلين بعض الثغرات والأخطاء والهفوات التي تصدر هنا وهناك وفي مقدمتها ما طرح السيد الصدر في كتبه وخاصة من أطروحات ليتخذها هؤلاء نهجاً وبيان ويفسروا الأمور على هواهم ومعتقدهم وغايتهم وهذا ما بينه المرجع المحقق الصرخي الحسني خلال دراسته التحليلية لأستاذه الصدر حيث بين العديد من الاضطرابات والهوس والثغرات فيه شخصياً وتأليفا أي ما ذكره في كتبه استغل من هذه المجاميع المنحرفة ومن تلك الأمور كتابه التفسيري (منة المنان ) وهذا ما وضحه سماحة المرجع المحقق بتغريدته قائلا::
(أستَاذُنَا الصّدرُ(رض)..عَالِمٌ نَاصِحٌ..غَيرُ مَعصُوم
5ـ السّلوكِيّةُ.. تَستَغلُّ الثّغَرَات.. "مِنّة المَنّان" أنموذَجاً
يَتَحَدّثُ أستَاذُنا الشّهِيدُ عَن مَصَادِرِ بَحْثِ تَفسِيرِ "مِنّة المَنّان" التي يُمكِنُ اعتِمادُها، وَيَذكرُ مَا هَبَّ وَدَبَّ مِن المَصَادِرِ، {أيًّا كَانَ مذهَبُها وَمَهما كَان اتّجَاهُها}، وَيُعطِي لِلقارئ، نعم يُعطي لِلقارئ نَصيحةً وَإرشَاداً وَإذناً بإمكَانِ التّدقِيقِ والتَّوسعَة والإضَافَةِ لِلبَحثِ، بِالاعتِمَادِ عَلَى تِلكَ المَصادِر وَالأخْذِ بِمَا فِيهَا، خَاصَة القِسْم الأوّل الأخطَر مِن الآرَاء!! وَأمّا القِسمُ الثّانِي فَعَلَى المَنهَجِ والأسلُوبِ المُتّبَعِ فَإنّه يُترَكُ لِلقَارِئ النَّظرُ فِيهِ وَمُنَاقَشَتُه أو الاخذُ بِهِ وَلَو عَلَى نَحو الأطروحَة!! وَلَايَخفَى أنّ مِثلَ هذا الكَلام يُعتَبَر ثغرةً قَاتِلَةً يَنفُذُ مِن خِلَالِها السّلوكِيّة ذَوُو العقولِ القَاصِرةِ وَالنّفوسِ المَريضة، وقَد فَعَلوا وَمَا زَالُوا!! حيث قَصَدَهم (رَحِمَه الله) بِقَولِه{أسَفاً عَلَى العقولِ القَاصِرَة وَالتّأويلَاتِ الفَاسِدَة}!!
قَالَ سَيّدُنا الأستَاذُ:{وَلَا يَنبَغِي لَنَا بِهذا الصَّدَد أن نُهمِلَ الحَديثَ عـَن المـَصَادِرِ الّتـِي يُمكِـنُ لِلقَارئ الاعتِمادُ عَلَيهَا لَو أرَادَ التّدقِيقَ والتوسـّع أو الإضـافات حَـول بَحثِنـا هذا}...{فَإنّه على العموم نجد التّفَاسـير العّامَـة للقُـرآن مفيدةً فِي هـذا الـصّدَد أكيداً، أيّاً كَانَ مذهَبُها وَمَهما كَان اتّجَاهُها}
وقال:{وَهِيَ..التّفسير البَاطني..صَادِرة مِن مَشايخ الصّوفِيّة.. التفسير بِالحَديث كتفسير البرهان للبحراني..التّفسير بالرَأْي..وَهِيَ عامّة التّفاسير لَدَى الفريقَين.. وكَذَلِك الكتب الّتي خَصّصت فصولا لِلبَحث فِي بَعض الأمور القرآنية أو الدفاع ضدّ إشكَالات..وهي عديدة لا تَدخل تحت الحصر من كلّ مَذاهِب الإسلام..الكتب المخصّصة لِلفهم الطّبيعي..أشهرها..لِلشّيخ طنطاوي.. وَحَنفي أحمد..وكذلك المختصّة بالتاريخ الدّيني..سواء كانت حديثيّة أو كتب رَأي وَتَحليل..الكتب المُختصّة لِدَفع الشّبهات عَن القرآن الكَريم، وهي عَديدة نَعتَمد منها: كتَاب الرّازي(الحنفي،ان كان يقصد صاحب "غرائب آي التنزيل")، وتنزيه القرآن عن المطاعن للقاضي عبد الجبار(المعتزلي)..}
ثمّ قَال(رض): {هذا، وَلا يَفُوتُنا وَنَحنُ بِصَدَد الحَديث عَـن المَصادر، القـول بِأنّ الآراء المَعروضَة فيها تَنقَسم إلى قسمَيْنِ رئيسَيْن.. وَمَا هوَ المُعتمد في فَهم القرآن الكَريم هُوَ القسم الأوّل(آراء ثابتـة في الرتبـة السابقة على القرآن)... والمراد مِن الآراء الثّابتة فِي الرّتبة السّابقة هِيَ الآرَاء الّتي تَتَحَدّث عَـن اللّغة وَعَن قَواعِد العَربيّة أو الأنظمة العَقائديّة، بِغَض النّظر عَن آيات القرآن..فَمَا هُوَ المُعتَمَد فِي الحَقيقة فِي فَهم القرآن الكَريم هُوَ القسمّ الأوّل مـِن الآراء والاّتجَاهات وَيَكون حجّة فِي إثبَاتِه،عَادَةً وَغَالبًا..} مِنّة المَنّان1/(18ـ20((

https://www.facebook.com/photo?fbid=133171441660996&set=a.130339455277528

المرجع الأستاذ يبين: مخالفة الصدر للجميع ويدعي تحريف وتعطيل القرآن

المرجع الأستاذ يبين: مخالفة الصدر للجميع ويدعي تحريف وتعطيل القرآن

بقلم :ضياء الراضي

لقد خالف الصدر أساتذته في الأصول وكانه لم يقرأ كتبهم ولم يطلع عليها وليس أنه يدعي قد أكمل دورة كاملة عند السيد الصدرمحمد باقر فهل يا ترى درس التعارض بالأدلة خلال هذه الدورة أو في غيرها كونها من أساسيات حلقات الأصول لسماحة السيد محمد باقر الصدر حيث أنه تعارضت الروايات تعرض على القرآن لأنه الفيصل ومن يطابق القرآن يؤخذ بها وإلا تهمل وتضرب بالجدار فمن أين وجد الصدر اللحن بالقواعد العربية وكذلك يقول هنالك تناقضات بالقرآن حيث يوجد التضاد حيث بما إنه فيه قوة البيان والبلاغة فلا بد أن يوجد ضدها فلا يوجد تحريف أكثر من ذلك أيها السلوكية والتأول على القرآن الذي وصفه العلي الجبار بقوة البيان والحجة وأنه لا يأتيه الباطل وهذا ما بينه سماحة المرجع الأستاذ بتغريدته أدناه 

:

(أستَاذنا الصّدر.....العِرفَان اِضطِرَاب

40 لَا..لَا..يَا أستَاذ !! ألَم تَقرَأ: {لا يَأتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ}؟!!!!!

لَا..لَا..يَا أستَاذ !! ألَم تَقرَأ ألَم تَفهَم روَايَاتِ العَرْضِ عَلَى كِتَاب الله لِإثبَات حجّيّة رِوَايَةٍ أو لِتَرجِيحِها عَلَى غَيرِهَا؟! ألَم تَفهَم أصولَ الفِقْهِ لِلمظَفّر أو حَلَقاتِ الصّدر الأوَّل؟! فَكَيفَ نَعرِضُ الرّوايَةَ عَلَى القرآن، وَأنتَ تَدّعِي أنّ فِيهِ التّنَاقضَ وَالبَاطِلَ وَالزّخرُفَ؟!!

يَا أستَاذنا ألَم تَقرَأ قَولَ اللهِ تَعَالَى: {لا يَأْتِيهِ الْبَاطِلُ مِنْ بَيْنِ يَدَيْهِ وَلا مِنْ خَلْفِهِ}[فصّلت42]؟!!!

إنّهُ أسوَأ وَأخطَرُ تَحرِيفٍ وَتَعطِيلٍ لِلقرآن!! ألَم تَعلَم أنّهُ إبطَالٌ لِلنبوّة والإعجَاز، وَتَعطِيلٌ لِلتّشرِيع وَأحكَامِ الله؟! إنّهُ تَعطِيلٌ لِلعقولِ وَاِستِخفَافٌ بِالإنسَان؟! إنّه تَشريع لِلإرجَاء وَالتّسليك وَكلّ انحِرَاف؟!!

ألَم تَفهَم قَولَه تَعَالى:{أَفَلا يَتَدَبَّرُونَ الْقُرْآنَ وَلَوْ كَانَ مِنْ عِنْدِ غَيْرِ اللهِ لَوَجَدُوا فِيهِ اخْتِلافًا كَثِيرًا}[النّساء82]؟!!

ألَيسَ هذَا المنهج السّقيم هُوَ مَنبَع تَأصِيلِ السّلوكِيّة لِعقَائدِهم الفَاسِدَة وَاِنحِرافَاتِهم؟! فَلِمَاذَا إذَن يَا أستَاذ تَحامَلتَ عَلَيهِم(بَل عَلَى بَعضِهم) وَأخرَجتَهم مِن الإسلَام وَالدّين وَالأخلَاق؟! وَلِمَاذا تَعجّلتَ إرجَاعَهم لِمُجَرّدِ تَوبَةٍ مَزعومَة أو إعلَان وَلَاء؟!!

قال: أوّل تطبيق..أنَّ القرآن يمكن أن يكون محتوياً على اللحن بالقواعد العربيّة، ومخالفتها وعصيانها..فكما يحتوي القرآن الكريم على الفصاحة والبلاغة..من الضروري أن يحتوي على ضدّها .......يتبع )

الصّرخي الحَسَني

لمتابعة الحساب:

تويتر: AlsrkhyAlhasny@

الفيس بوك: Alsarkhyalhasny

‏https://bit.ly/2zQ8Oo7

الأستاذ المحقق : السيد الصدر بكلّ ثقَةٍ يَقول بِأنّ العِرفَان سَيَبقَى بَل بِالضرورَة سَوفَ يَبقَى!!!

الأستاذ المحقق : السيد الصدر بكلّ ثقَةٍ يَقول بِأنّ العِرفَان سَيَبقَى بَل بِالضرورَة سَوفَ يَبقَى!!!
ضياء الراضي:
وتستمر المفاجآت والمواقف الغريبة والاستمرار بإقحام نفسه في قضية هو بعيد كل البعد عنها ألا وهي قضية العرفان أعني هنا السيد الصدر-رحمه الله- حيث أنه دائمًا ما يلمح ويصرح ويصرح ويصر على أنه أستاذ العرفان وأنه الأستاذ الأوحد في هذا الأمر ونراه يؤكد على العرفان وأنه من الأفكار الجديدة التي أوجدها ويؤكد على بقائها حتى بعد أن يموت فهذا تصريح واضح وجلي على فسح وفتح الطريق لأهل النهج الشاذ السلوكية الذين يعتبرون أن أستاذهم في هذا الأمر هو السيد الصدر الذي نراه يقحم نفسه في كل سؤال يسأل بأنه عرفاني ومنها عندما سئل سؤالاً بسيطاً عن أمر وجوب الجمعة والسبب في ذلك فكان الجواب عن العرفان وأنه هو من وجده ويجب أن يبقى ومن الأمور التي يجب أن تبقى وهذا ما بينه الأستاذ المحقق بتغريدته أدناه :
 (أستَاذنَا الصّدر.....العِرفَان اِضْطِرَاب23 - س: لِمَاذَا أوْجَبْتُم الجُمُعَة؟.....ج: أوْجَدْتُ العِرفَان وَسَيَبقَى!!!
يُرجى الاِلتِفَات: 1- الأستاذ(رَحِمَه الله) يَعتَقد بِأنّه مُجتَهدٌ وَمِن حَقّه أن يَدّعِيَ أنّه أعلَم مِن أستَاذَيهِ الخوئِي وَالصّدر الأوّل، بِالرّغْمِ مِن أنّهُما لَم يَكونَا عَلَى قَيدِ الحَيَاة، لَكِن فِي حِينها سَجّلنَا اِعتِراضَنَا عَلَى الأسلوبِ، حَيث كَانَ عَنِيفًا وَمَقرونًا بِالتّهدِيد بِالسّلوكِيّة وَأجهِزَة أمنِ الدّولَة وَبالسلطة المَمنُوحَة لَه عَلَى شؤونِ الحَوزَة!! 2- مَا عَدا الفِقْه وَالأصول فإنّي مِثلكُم قَد تَفَاجَأتُ وَصُدِمتُ بِالأمورِ بَعدَ الاِطّلاع عَلَيها مُؤخّرًا، وَتَستَمرّ المُفَاجَآت مَا دُمتُ فِي طَورِ البَحثِ والاِطّلاع!! 3- فِي سُؤالٍ وَاضِحٍ عَن صَلاة الجُمعة وَوجوبِ إقامَتِها، يَأتِي إقحَام العِرفَان فِي الجَوَاب، وَيَدّعِي أنّ العِرفانَ مِن الأفكَار الجَديدَة الّتِي أوجَدَها!! وَبكلّ ثقَةٍ يَقول بِأنّ العِرفَان سَيَبقَى بَل بِالضرورَة سَوفَ يَبقَى!!!
فِي لِقَاء الحَنّانَة3، سؤال: أمَرتُم بِوجوبِ إقَامَة صَلَاة الجُمُعَة، فَمَا هُوَ السَّبَب؟جَاءَ فِي جَوابِ الأستَاذ: {..كَثير مِن الأمورِ وَالظّواهِر الّتِي وُجِدَت، فِي الإمكَان أن تَبقَى، أمّا بَعض الأمور بِالضّرورةِ سَوفَ تَبقَى، مِن قَبيلِ هذِهِ الأفكَار الجَدِيدَة، يَعنِي مَسلَك العِرفَان...سَوفَ يَبقَى، حَتّى لَو مَاتَ السّيّد محمّد الصّدر}!!![مواعِظ ولِقاءات(70-72]   )الصّرخي الحَسَنيلمتابعة الحساب:
تويتر: AlsrkhyAlhasny@
الفيس بوك: Alsarkhyalhasny
https://www.up-00.com/i/00178/i2779nwitntc.jpg 
x

المرجع الأستاذ مغردًا: مَن يُخطئ بآية قرآنية يَعتَقِد أنّه مُفَوَّضٌ بِها، كَيفَ يَكون مَعصومًا؟!!

المرجع الأستاذ مغردًا: مَن يُخطئ بآية قرآنية يَعتَقِد أنّه مُفَوَّضٌ بِها، كَيفَ يَكون مَعصومًا؟!!

بقلم :ضياء الراضي

عبارة ينقلها السيد الأستاذ عن الصدر-رحمه الله- وهو كان يكرر تلك العبارة دائمًا وهي أنه غير معصوم فهل يا ترى هل هذه لأجل أن يبرر أخطاءه العديدة والمتكررة ؟ وهذا ما بينه سماحة المرجع الأستاذ ليكشف لأهل السلوك المنحرف والشواذ والذين نعتو السيد الصدر بالصفات العليا وأنه معصوم بالعصمة المكتسبة وأنه عرفاني وأن موقفه شجاعة ووقف بوجه السلطة آنذاك إلا أنه ثبت كل ذلك عكسًا حيث أنه لو أخذنا نموذجًا الرحلة أو السفرة إلى إيران حيث أنه بداياتها كانت بأمر الدولة وهي من امرته ثم بدأت الأمور الغريبة والغير متوقعه من الصلاة خلف الخامنئي يوم الجمعة ووصفه بإمام البشر ثم اللقاء بالمتطرف عباس مدني الذي أهان الوفد بعدم المبالاة بهم ثم الاصرار على التوجه إلى السياحة والتنزه رغم حدوث هجمات جوية من قوى التحالف على العراق وراح العديد من الضحايا وأن الوفد قد اضطرب وأصرّ على الرجوع إلى العراق بأكمله إلا هو ومع ذلك يأتي بشيء عجيب معصوم السلوكية حيث يرشد الوفد إلى قراءة آية قرآنية إلا أنه يقرأها بالخطأ فيا معصوم يا مشعوذ هذا وأدناه تغريدة الأستاذ بهذا الخصوص :

(ستَاذُنَا الصّدرُ(رض)..عَالِمٌ نَاصِحٌ..غَيرُ مَعصُوم

۱۸- المُشَعوِذ يَقول: "الصّدر مَعصوم"!!!...بَل خَطّاء خَطّاء خَطّاء!!!

قُلتُ وَأكرّر وَأؤكّد بِأنّ الأستَاذ الصّدر كَانَ يُكثِر مِن قَول: {أنَا غَیر مَعصوم}، بَل قَد جَعَلَ هذا المَعنَى مُبَرِّرًا حَاضِرًا لِتَبرِيرِ أخطَائِه الكَثِيرَة جِدّا وَالخَطيرَة، المُستَمِرّة إلى آخر عُمْرِه الشّريف(رحمه الله)!! فَمَثَلا، مَن يُخطئ بآية قرآنية يَعتَقِد أنّه مُفَوَّضٌ بِها، كَيفَ يَكون مَعصومًا؟!!

ليسَ المَطبوع في"مواعظ ولقاءات" بَل اِسمَع اللّقاءَ الصّوتِيّ نَفسَه، قَال الأستَاذ:{{إنّ الشّيخ أحمد أو غير الشّيخ أحمد كَانوا يَتضوّرون كثيرًا عَلى أهَاليهم...قلت لهم: آيَةٌ وَاحِدَةٌ مِن القُرآن تكفي [بسم الله الرحمن الرحيم: الله..(شنو)..ربّي إنّي تركتُ في وادٍ غير ذي زرعٍ عند بيتك المحرّم ربنا فتقيموا الصلاة ربنا فاجعل أفئدة من الناس تهوي إليهم وارزقهم من الثمرات] قلت له: قلها، قالها مرَّةٌ واحدة، قلت له هذا هو انتَهى}}!!![اللقاء الصوتي الأوّل(ستار البهادلي)]

أذكُرُ لكم النّص القرآني مَع وَضْع أخطاء الأستَاذ بَين قوسَين:{{ بِسْمِ اللهِ الرَّحْمَنِ الرَّحِيِم: رَبَّنَا[الله..ربّي] إِنِّي أَسْكَنْتُ[تركت] مِنْ ذُرِّيَّتِي[لم يذكرها] بِوَادٍ[في واد] غَيْرِ ذِي زَرْعٍ عِنْدَ بَيْتِكَ الْمُحَرَّمِ رَبَّنَا لِيُقِيمُوا[فتقيموا] الصَّلَاةَ[ربّنَا:(زِيادَة)] فَاجْعَلْ أَفْئِدَةً مِنَ النَّاسِ تَهْوِي إِلَيْهِمْ وَارْزُقْهُمْ مِنَ الثَّمَرَاتِ}}[إبراهیم ۳۷]

الصّرخي الحَسَني)

لمتابعة الحساب:

تويتر: AlsrkhyAlhasny@

الفيس بوك: Alsarkhyalhasny

https://i.ibb.co/8m6q7W3/image.jpg