المرجع الأستاذ ..... يبين أن السلوكية منهجهم وعملهم مخالف للسيد
الصدر
ضياء الراضي:
السلوكية منهج شاذ هدفها الإساءة للدين وأهل الدين حيث أن هؤلاء
يتظاهرون بالورع والإيمان والاخلاص إلا أنهم يخفون العمل القبيح والأفعال الشاذة
والمنحطة وقد حذر منهم السيد الشهيد المجتمع والمسلمين من خطرهم إلا أنهم يدعون
كذبًا وزورًا بأن الشهيد الصدر-رض- راضي على أفعالهم وأنه منهم وقد أعلن البراءة
منهم ومن خلال منبر الجمعة في مسجد الكوفة المقدسة ومن المخالفات التي مارسها
هؤلاء في هذا الزمن فلو أنهم فعلا يسيرون على نهج السيد الصدر-رض- فإنهم رغم
انتشار وباء خطير إجتاح العالم بأسره إلا أنهم يتحشدون بالآلاف إلى الزيارة
ويتوجهون بجموع غفيرة نحوها باعتقادات تثير الاستهزاء والسخرية فإن كانوا يسيرون
على نهج الصدر فإنه عند الخطر وعندما أحس الأروح سوف تزهق قد أعرض عن الزيارة التي
أوجبها في زمن صدام الحاكم السابق وأشترطها بالموافقة منه أي (صدام)وعند المنع
امتنعوا فلماذا لا يمتنع السلوكية عن الزيارة وخطر انتشار الوباء المهلك وهذا ما
أشار إليه سماحة المرجع الأستاذ بقوله:
(أستَاذُنَا الصّدرُ(رض)..عَالِمٌ
نَاصِحٌ..غَيرُمَعصُوم
1ـ صَدّام
يَمنَعُ الزّيَارَة...الشّهِيدُ الصّدرُ يَمتَثِل
لِكُلِّ عَاقِلٍ يُبَرِّرُ لِنَفسِه اتّبَاعَ أستَاذنا الصّدر(رض)،
وَبِلِحَاظِ وَبَاء كورونا وَمَا تَرَتّبَ عَلَى انتِهَاكِ الحَظّرِ لِزِيَارَة
مَرقَدِ الإمَام الكَاظم(عَلَيه السّلَام) يَوم استِشهَادِه، وَمَعَ قُرْبِ
مَوعِدِ الزّيَارَة الشّعبَانِيّة، أقَدّمُ نَصِيحَة، أوَّلًا: طَالِبُوا الّذي
يَدفَعُكُم لِلزِيَارَة أن يَكونَ حَاضرًا مَعَكم فِي مَراسِيمِ الزِّيَارَةِ
كلّها!! ثَانِيًا: اطّلِعوا وَتَعَلّمُوا مِن مَوقِفِ وفَتوَى الشَّهيد
الصّدر(رض)، بَعدَ عَدَمِ حصولِه عَلى مُوافَقَةِ صَدّام عَلى زِيَارَة
الأربَعينِيّة لِكَربَلَاء، وَاطّلِعوا أيضًا عَلى رأيِهِ وَمَوقِفِهِ مِن
العَمَلِ السِّيَاسِي وَتَسيِيسِ الدّينِ والشّعائِر!!
ــ فِي 25 محرم 1419هـ، الجُمعَة السّادِسَة، الخُطبَة الأولَى،
قالَ(طَابَ ثَرَاه) :
. {إنّ حَديثَ الشّارِع الآن
فِي المَسِير اِلَى الحُسَين (سَلامُ الله عَلَيه) رَاجِلِينَ..لَكِن، طَبعًا،
يُوجَد هُنَاك مَنْع...وَالشّيء الَذي وَدَدتُ أن اُشِيرَ اِلَيهِ، أنّنِي مِن
هُنَا اطلُبُ مِن المَسؤولِينَ إجازَتَه}...{وَاَنَا حَسَب فَهمِي أنّ المَطلَبَ
مَربُوطٌ بالسّيدِ الرّئيسِ مُباشرَة(أي:بصدّام حسين)، فَأنَا أطلُبُ منه إجازَةَ
هَذا المَوسِم المُقَدّس والعَمَل الشّرِيف الدّينِيّ الّذي لَا سِياسَة فِيه، لَا
سِياسَة فِيه}...{هو يَعلَمُ (أي: صدّام) وَكُلّنا يَعلَم أنَّنَا بَريئون مِن
هَذا المَعنَى مِن السّياسَة وكل معنى سِياسِيّ، هذا لا رَبطَ لَه بِنَا لَا
نَستَفِيدُ مِنَ السّيَاسَة وَلَا تفِيدُنا السِّياسَة!!}
ثُمَ قَال: {الاجتِمَاعُ في الطَّريقِ اِلى الحُسين (عَلَيه السّلام)
كَالاجتِماعِ فِي زِيارَة المَعصومِينَ (سَلَامُ الله عَليهم) كَالاجتِماعِ فِي
صَلَوات الجُمُعَات الّتي جَرَّبنَاها وَلَم يَكن فِيها أيُّ مَحذورٍ وَأيّةُ
سِيَاسَة...انّما هو عِبَادَة مُستَحَبّة كَنَوافل الظّهرِ والعَصرِ، يُؤدّونَها
اعتِيَادِي وَيَرجِعُون الَى بيوتِهم...ونأملُ مِن جَمِيعِ المُتَدَيّنِينَ
والمُتَشَرّعِينَ.. أن يَكونوا هَادِئينَ اذا ذَهَبُوا أن يَكونُوا هادِئينَ كَمَا
انتُم الآن هَادِئين}...{فَمِن هذِه النّاحِيَة الأمَل أن يُجَاز، الأمَل أن
يُجَاز.. مَع العِلمِ أنّه لَيس فِيه مُضَاعَفَات وَلَيسَت فِيه أيَّة
سِيَاسة}!...{لكِن مَع ذَلِك أقُولُ انّه إذا حَصَلَ المَنعُ امتَنِعُوا،
لَايَفعَل أحَدٌ شَيئًا مِنكُم ايَّ شَيءٍ فِي هَذا الصَّدَد...إن ذَهبَتُم
فاذهَبُوا بِهدُوءٍ وَإن مُنِعتُم فامتَنِعُوا بِهِدوء} !!
ـ بَعدَ أسبوع، في 3 صفر 1419هـ، الجُمعَة السّابِعَة، الخطبة الأولى،
قال(رض): {تَعَرّضنَا في الجُمعَة السّابِقَة إلَى قَضِية السّير رَاجِلِينَ إلَى
كَربَلَاء المُقَدّسَة...وَأنَا حَسَب عِلمِي وَفَهمِي أنّ المَنعَ حَصَلَ!...وَاَنَا
قُلتُ لَكم انّكم اذا مُنِعتُم فامتَنِعوا...فَحَاوِلوا فِي هذِه السّنَة وَفِي
هَذا المَوسِم أن لَا نَجِد واحِدًا فِي الطّريقِ، اطلاقا!!})
