المرجع المعلم : يجب التدرج بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

  المرجع المعلم : يجب التدرج بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر

بقلم :ضياء الراضي

العمر والمعروف من الفرائض الواجبة على المسلمين لان فيها استقامة الدين والحفاظ على هيبته وفيها يتم الصلاح والاصلاح وان ترك وتعطيل  هذه الفريضة الواجبة  سوف يكون وبال على الامة وذنب ومعصية لان بتركها سوف تستشري وتنتشر المفاسد والموبقات وتكون السطوة لأهل الانحراف والبدع والضلال فبالأمر والمعروف والنهي عن المنكر يردع اهل الخرفات وتشخص الاخطاء ونضع الحلول وهذا الامر واجب العلماء قبل العامة فانهم يجب ان يتصدون لهذا الامر لأنه فريضة وفرع من فروع الدين لا يختلف عن الفرائض الاخر الا ان هذا الامر يتطلب الاسلوب السلس والمقبول ويجب ان يكون بأسلوب له تأثير بالمقابل وبالتدريج وبكل وسال الهداية للمقابل مثلا شارب الخمر او من يستمع الى الغناء واللهو او من ترك الصلاة فهنا يجب ان يكون الاسلوب مقبولا اسلوبا بالتدريج لا تنفير المقابل واستفزازه  حتى نحصل على النتيجة وهي الهداية والرجوع بهذا الشخص الى جادة الحق ودرب الهداية وهناء استفتاء قدم لسماحة المرجع الصرخي الحسني بهذا الخصوص وعن الشخص الذي يتلفظ بكلام الكفر والإلحاد والتطاول على الذات الالهية المقدس في حالة الغضب فكان الجوب من سماحته هو ان هذا الامر لا يجوز مطلقا وعلى أي حال في حالة الغضب او على أي حال فانه امر عظيم الا انه يجب التدرج في النصح والهداية وكما في الاستفتاء ادناه :

(حكم من يتلفظ كلمة الكفر بلسانه

ما هو الحكم الشرعي لمن يتلفظ بلسانه كلمة الكفر بالله سبحانه وتعالى في حالة الغضب أو المزاح أو بأي حال من الأحوال ؟ وما هو الواجب الشرعي اللازم علينا عمله عندما نسمع شخصًا يتلفظ بالكفر؟

بسمه تعالى:

أستغفر الله ربي وأتوب إليه ، لا يجوز ذلك مطلقًا وعلى كل حال ، ويجب التدرج بالأمر بالمعروف والنهي عن المنكر واستعمال جميع وسائل النصح والهداية ، ولكم الأجر والثواب والرفعة والأمان في الدنيا والآخرة إن شاء الله تعالى .)

( شذرات من فتاوى المرجع الأستاذ )

للاطلاع على فتاوى المرجع الأستاذ ( دام ظله ) على الرابط التالي :

https://www.gulf-up.com/01-2018/1515085589871.jpg

facebook.com/fatawaa.alsrkhy.alhasany

-

 

 

 

 

 

المحقق الصرخي : من لا يمتلك الأخلاق لا يكون في الجنة

 المحقق الصرخي : من لا يمتلك الأخلاق لا يكون في الجنة

بقلم /ضياء الراضي

قال نبينا العظيم الذي وصفه العلي الجبار في محكم كتابه الكريم (وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ) اية(4)القلم حين قال _ صلى الله عليه واله وسلم_(انما بعثت لأتمم مكارم الاخلاق )

انظر ايها اللبيب ايها العاقل ايها المؤمن والمسلم ان الاساس في رسالة خاتم الانبياء هو الاخلاق ؛ لان بالأخلاق تبنى الامم وتزدهر وقد جسد المصطفى المختار _صلى الله عليه واله وسلم_ هذا الامر قولا وفعلا فكان قمة التواضع فكان يجالس الفقراء ويلبي دعوة الملوك ولم يتخذ من المجلس مركز للشهرة حتى تذكر الروايات يأتي الأعرابي ويسال من فيكم محمد عندما يدخل الى المسجد ومجلس الرسول فأي خلق هذا واي عظمة لديك يا نبي الرحمة وانت خاتم الانبياء والمرسلين وانت الذي غفر الله لك ما تقدم وما تأخر من ذنبك وانت لا ذنب لك الا انك العظيم في كل شيء فانت الصادق الامين ونت السراج المبين فانت الهادي المنقذ للبشرية جمعا اتت لتتم الاخلاق وتوعظ الناس وتعلمهم درب الحق والهداية فبأسلوبك و اخلاقك العظيمة دخل الناس في الاسلام افواجا لانهم وجدوا نبيا وهاديا وانسانا عظيما علمهم معنى الاخلاق فلذا يجب على الانسان المسلم ان ينتهل من اخلاق النبي ويتعلمها لانها هي المنجية وهي المخلصة من عذاب القبر وهي التي تعبر بالإنسان على الصراط ثم الى الجنة وتخلصه من النار المحرقة فالاخلاق الحميدة هي النجاة والفوز برض الله في الدنيا والاخرة وقد اشار الى هذا الامر سماحة المرجع المعلم الرخي الحسني خلال بحثه الاخلاقي (روح الصلاة) بقوله:

قال المرجع المعلم)

ﺍﻟﻮﺍﺟﺒﺎﺕ ﺍﻟﻌﺒﺎﺩﻳﺔ ﻻ ﺗﻤﻨﻊ ﺍﻟﺪﺧﻮﻝ ﻓﻲ ﺍﻟﻨﺎﺭ ﻭﻻ ﺗﺮﺗﻘﻲ ﺑﺎلإﻧﺴﺎﻥ أﻥ ﻳﻌﺒﺮ ﺍﻟﺼﺮﺍﻁ إﻟﻰ ﺍﻟﺠﻨﺔ، ﺑﻞ ﺍلأﺧﻼﻕ ﻫﻲ ﻣﻦ ﺗأﺧﺬ ﺑﻴﺪ ﺍلإﻧﺴﺎﻥ ﻣﻦ ﺳﺎﺣﺔ ﺍﻟﻤﺤﺸﺮ ﻭﻳﺠﺘﺎﺯ ﺍﻟﺴﻌﻴﺮ ﻭﺍﻟﻮﺩﻳﺎﻥ ﺍﻟﻤﺤﺮﻗﺔ ﻭﺟﻬﻨﻢ ﻭﺍﻟﻨﻴﺮﺍﻥ، ﻓﻤﻦ ﺗﺤﻠّﻰ ﺑﺎلأﺧﻼﻕ ﻭﺭﻛﺐ ﺳﻔﻴﻨﺘﻬﺎ ﻋﺒﺮ إﻟﻰ ﺍﻟﺠﺎﻧﺐ ﺍلآﺧﺮ ﻭﺻﺎﺭ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺎﻥ، ﻭﻣﻦ ﻻ ﻳﻤﺘﻠﻚ ﺍلأﺧلاﻖ ﻻ ﻳﻜﻮﻥ ﻓﻲ ﺍﻟﺠﻨﺔ).

مقتبس من البحث الأخلاقي "روح الصلاة " لسماحة المرجع الأعلى السيد الصرخي الحسني- دام ظله-

==============

https://4.top4top.net/p_1294vdfx21.jpg

 

المرجع المهندس: الأخلاق الرذيلة تحجب المعارف الإلهية

  المرجع المهندس: الأخلاق الرذيلة تحجب المعارف الإلهية

بقلم :ضياء الراضي

إن الشيء الذي بعث من أجله الرسول-صلى الله عليه وآله وسلم-الأقدس هو إصلاح الناس والسير بهم نحو الخير والرحمة وإنقاذهم من الهاوية ومن الجاهلية التي كان يعيشها مجتمع الجزيرة وبالأخص مكة وما حولها حيث تسلط القوي على الضعيف وانتشار الربا واستعباد البشر إلى غيرها من صفات منبوذة فأتى النبي الخاتم-صلى الله عليه وآله وسلم- رافعًا شعار التغيير والاصلاح وكان هدفه اصلاح المجتمع والسير به نحو هداية المجتمعات الأخرى وكان من أهم الأمور التي بعث إليها -صلى الله عليه واله وسلم- ألا وهي نشر الأخلاق الإلهية الحميدة وكيف وهو صاحب الخلق العظيم الذي وصفه العلي الجبار بمحكم كتابه(وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ )4)القلم ) وهو القائل (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق)فأراد المصطفى الأمجد نشر هذه الأخلاق والتي فيها تكامل للفرد والمجتمع وهي تقرب العبد من ربه وعلى العكس من الأخلاق المذمومة التي نهى عنها العلي القدير من كذب ونفاق وغيبة وظلم وسرقة وقتل وإلى آخرها فإنها أفعال وصفات مذمومة تحجب الإنسان عن معرفة الحق وصاحب الحق وتزيد الضبابية لدى الإنسان فلذا نهى عنها الشارع المقدس وهنا إشارة لسماحة المرجع الصرخي بهذا الخصوص خلال بحثه الأخلاقي "السير في طريق التكامل" قوله 

(التخلّي عن الصفات الرديئة

الثابت عقلًا وشرعًا أنَّ النفس المجردة باقية أبدًا بعد مفارقتها للبدن، ونتيجتها أما متنعمة دائمة أو معذبة دائمًا، والتذاذها وتنعمها يتوقف على ما تحصل عليه من الكمال والسموّ، ومراحل كمالها من الناحية النظرية: هي الإحاطة بحقائق الموجودات ثم الترقي منها إلى معرفة الله- سبحانه وتعالى- والوصول إلى مقام التوحيد الخالص، من الناحية العلمية: هي التخلي عن الصفات الرذيلة والرديئة والتحلي بفضائل الأخلاق المُرضية ثم الترقي منه إلى الإيمان بالغيب بصورة مطلقة وعملية وتطهير السرّ عمّا سوى الله وهذا معناه: إنَّ النفس لا تكون مستعدة للترقّي في المقامات والفيوضات الإلهية ولا تصل إلى السعادة الأخروية ما لم تحصل لها التخلية عن الرذائل والتحلية بالفضائل، فالأخلاق الرذيلة تحجب المعارف الإلهية عن النفس كما تحجب الأوساخ من ارتسام الصور على المرآة.)انتهى كلام المرجع المحقق

فعلى الإنسان أن يتخلى عن هذه الأخلاق والصفات وينتهج نهج الصالحين ويتزود بأخلاق الأئمة وجدهم الأمين ليحظى بالفيوضات الإلهية والمعارف الربانية .

بقلم :ضياء الراضي

إن الشيء الذي بعث من أجله الرسول-صلى الله عليه وآله وسلم-الأقدس هو إصلاح الناس والسير بهم نحو الخير والرحمة وإنقاذهم من الهاوية ومن الجاهلية التي كان يعيشها مجتمع الجزيرة وبالأخص مكة وما حولها حيث تسلط القوي على الضعيف وانتشار الربا واستعباد البشر إلى غيرها من صفات منبوذة فأتى النبي الخاتم-صلى الله عليه وآله وسلم- رافعًا شعار التغيير والاصلاح وكان هدفه اصلاح المجتمع والسير به نحو هداية المجتمعات الأخرى وكان من أهم الأمور التي بعث إليها -صلى الله عليه واله وسلم- ألا وهي نشر الأخلاق الإلهية الحميدة وكيف وهو صاحب الخلق العظيم الذي وصفه العلي الجبار بمحكم كتابه(وَإِنَّكَ لَعَلَىٰ خُلُقٍ عَظِيمٍ )4)القلم ) وهو القائل (إنما بعثت لأتمم مكارم الأخلاق)فأراد المصطفى الأمجد نشر هذه الأخلاق والتي فيها تكامل للفرد والمجتمع وهي تقرب العبد من ربه وعلى العكس من الأخلاق المذمومة التي نهى عنها العلي القدير من كذب ونفاق وغيبة وظلم وسرقة وقتل وإلى آخرها فإنها أفعال وصفات مذمومة تحجب الإنسان عن معرفة الحق وصاحب الحق وتزيد الضبابية لدى الإنسان فلذا نهى عنها الشارع المقدس وهنا إشارة لسماحة المرجع الصرخي بهذا الخصوص خلال بحثه الأخلاقي "السير في طريق التكامل" قوله 

(التخلّي عن الصفات الرديئة الثابت عقلًا وشرعًا أنَّ النفس المجردة باقية أبدًا بعد مفارقتها للبدن، ونتيجتها أما متنعمة دائمة أو معذبة دائمًا، والتذاذها وتنعمها يتوقف على ما تحصل عليه من الكمال والسموّ، ومراحل كمالها من الناحية النظرية: هي الإحاطة بحقائق الموجودات ثم الترقي منها إلى معرفة الله- سبحانه وتعالى- والوصول إلى مقام التوحيد الخالص، من الناحية العلمية: هي التخلي عن الصفات الرذيلة والرديئة والتحلي بفضائل الأخلاق المُرضية ثم الترقي منه إلى الإيمان بالغيب بصورة مطلقة وعملية وتطهير السرّ عمّا سوى الله وهذا معناه: إنَّ النفس لا تكون مستعدة للترقّي في المقامات والفيوضات الإلهية ولا تصل إلى السعادة الأخروية ما لم تحصل لها التخلية عن الرذائل والتحلية بالفضائل، فالأخلاق الرذيلة تحجب المعارف الإلهية عن النفس كما تحجب الأوساخ من ارتسام الصور على المرآة.)انتهى كلام المرجع المحقق فعلى الإنسان أن يتخلى عن هذه الأخلاق والصفات وينتهج نهج الصالحين ويتزود بأخلاق الأئمة وجدهم الأمين ليحظى بالفيوضات الإلهية والمعارف الربانية .مقتبس من البحث الأخلاقي "السير في طريق التكامل" لسماحة المرجع الأعلى السيد الصرخي الحسني- دام ظله-
==================================https://5.top4top.net/p_1290zxbud1.jpg------    

المحقق الأستاذ يوجه اهل الغربة على الثبات على الدين

 المحقق الأستاذ يوجه اهل الغربة على الثبات على الدين 

بقلم /ضياء الراضي

ان رياح النفاق التي عصفت في بلدان الاسلام وجعلت من مجتمعاتهم في شتات والعيش بغربة واللجوء الى بلاد الغرب والشرق طلبا للامن والامان والعيش الرغيد الذي حرموا منه بسبب حكام الجور والظلمة والعملاء فكانت نواياهم الا الرحيل لانهم فقدوا الاحبة والديار والاموال فرحلوا وهم يحملون الهموم والاحزان ورغم الغربة الا انهم حصلوا على شيء من الامان الا ان الايادي الخبيثة لا يمكن ان تقف عند حد معين فسعوا الى ايجاد طريقة جديدة بعد ان ابعدوهم عن بلدانهم عن اهاليهم عن اراضيهم وديار عزهم فسعوا الى اذلالهم واستغلالهم وان يساومونهم على دينهم هذه المرة حيث كانت المساومة اما البقاء في بلدانهم قبال ترك الدين الاسلامي او الرجوع الى بلدانهم امر خبيث تخطط له ايادي تسعى الى محو هوية الاسلام فلذا عرض هؤلاء المغتربون الى سماحة المرجع الاستاذ استفتاء بخصوص هذا الامر فكان جواب سماحته هو الثبات على الدين وعدم الانجرار وراء هذه المؤامرة الخطيرة التي تريد محو هوية الاسلام واضعافه وهنا نص السؤول مع جواب سماحة المرجع الصرخي للاطلاع :

(الثبات على الدين في الغربة

سماحة المرجع الديني السيد الصرخي الحسني - دام ظله

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،

ونحن نعيش حياة الغربة في أوربا وفارقنا الأهل والأحبة ونحن نعتقد بأعلميتكم، نرجو من سماحتكم التفضل بالإجابة فقد طال الانتظار هنا في أوربا والمتاجرة بمصير اللاجئين وخصوصًا العراقيين من مساومات وصفقات وفساد من قبل بعض الجهات مع الحكومات الأوربية وإيصال تقارير أنَّ العراق آمن وأنه ينعم بالديمقراطية من أجل إرجاع اللاجئين مما أدى إلى أنَّ تلك الدول اتخذت إجراءات مشددة تجاه العراقيين فإما العودة أو تغيير الدين من أجل الحصول على حق الإقامة في تلك الدولة ولَم شمل الأُسَر، فهل يجوز ذلك إذا كان تغيير الدين شكليًا أو لا؟

بسمه تعالى:

لا يجوز ذلك والله العالم)

بقلم /ضياء الراضي

ان رياح النفاق التي عصفت في بلدان الاسلام وجعلت من مجتمعاتهم في شتات والعيش بغربة واللجوء الى بلاد الغرب والشرق طلبا للامن والامان والعيش الرغيد الذي حرموا منه بسبب حكام الجور والظلمة والعملاء فكانت نواياهم الا الرحيل لانهم فقدوا الاحبة والديار والاموال فرحلوا وهم يحملون الهموم والاحزان ورغم الغربة الا انهم حصلوا على شيء من الامان الا ان الايادي الخبيثة لا يمكن ان تقف عند حد معين فسعوا الى ايجاد طريقة جديدة بعد ان ابعدوهم عن بلدانهم عن اهاليهم عن اراضيهم وديار عزهم فسعوا الى اذلالهم واستغلالهم وان يساومونهم على دينهم هذه المرة حيث كانت المساومة اما البقاء في بلدانهم قبال ترك الدين الاسلامي او الرجوع الى بلدانهم امر خبيث تخطط له ايادي تسعى الى محو هوية الاسلام فلذا عرض هؤلاء المغتربون الى سماحة المرجع الاستاذ استفتاء بخصوص هذا الامر فكان جواب سماحته هو الثبات على الدين وعدم الانجرار وراء هذه المؤامرة الخطيرة التي تريد محو هوية الاسلام واضعافه وهنا نص السؤول مع جواب سماحة المرجع الصرخي للاطلاع :

(الثبات على الدين في الغربة
سماحة المرجع الديني السيد الصرخي الحسني - دام ظله
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته،
ونحن نعيش حياة الغربة في أوربا وفارقنا الأهل والأحبة ونحن نعتقد بأعلميتكم، نرجو من سماحتكم التفضل بالإجابة فقد طال الانتظار هنا في أوربا والمتاجرة بمصير اللاجئين وخصوصًا العراقيين من مساومات وصفقات وفساد من قبل بعض الجهات مع الحكومات الأوربية وإيصال تقارير أنَّ العراق آمن وأنه ينعم بالديمقراطية من أجل إرجاع اللاجئين مما أدى إلى أنَّ تلك الدول اتخذت إجراءات مشددة تجاه العراقيين فإما العودة أو تغيير الدين من أجل الحصول على حق الإقامة في تلك الدولة ولَم شمل الأُسَر، فهل يجوز ذلك إذا كان تغيير الدين شكليًا أو لا؟
بسمه تعالى:
لا يجوز ذلك والله العالم).
شذرات من فتاوى سماحة السيد الأستاذ - دام ظله -
https://s1.gulfupload.com/i/00061/azj8d7omp0g4.pngللاطلاع على الفتاوى على الرابط التالي :
facebook.com/fatawaa.alsrkhy.alhasany______
 

الأهداف الإلهية في فكر المحقق الأستاذ

 

الأهداف الإلهية في فكر المحقق الأستاذ

بقلم /ضياء الراضي

إن الله- سبحانه وتعالى- حين يصدر أمرًا ويأمر العباد بأمر لغاية وهدف وهذا هو مراد المولى لأن هنالك مصلحة وغاية فيها الصلاح والخير وفيها النجاة والحياة لذا يكون على الإنسان تحقيق الهدف الإلهي والمراد المولوي وهنالك علاقتان في هذه الحياة ألا وهما علاقة العبد بربه من جهة والثانية علاقة الإنسان بأخيه الإنسان وأن العلاقتين لا تنفكان أحدهما عن الأخرى لأنهما يرتبطان ارتباطًا وثيقًا فكلما كانت علاقة العبد بربه علاقة تنفيذ للأوامر والنواهي الإلهية مبتعد عن المحرمات ومنفذًا للطاعات فكان عبد قد حقق الغاية والهدف وهي الطاعة والامتثال ومن هذه الأمور علاقته بأخيه من جلدته فأصبحت الحياة حياة يسودها الحب والوئام والإيثار علاقة رصينة وتحقق فيها التوازن المطلوب والأهداف الإلهية المنشودة التي فيها سعادة الدارين فإذا أن الإنسان هو العامل والعنصر الأساس الذي فيه تحقق الأهداف الإلهية لأنه كما أشرنا هو قطب أساسي في العلاقتين التي أشرنا إليهما وهنا إشارة لسماحة المرجع الصرخي الحسني خلال بحثه الموسوم (الثورة الحسينية والدولة المهدوية) قوله:

 (الأهداف الإلهيّة

إنَّ بيت الله الحرام وخصوصيّته الروحيّة والنفسيّة والعباديّة يساهم في تحقيق هدفين رئيسين هما

الأوّل: تحقيق وصيانة وتهذيب العلاقة بين العبد والربّ الحقّ المتعال، من أجل السير في طريق التكامل والرقي المقدّس جلّت عظمته.

الثاني: تحقيق العلاقة المتوازنة بين الإنسان وأخيه الإنسان وتهذيبها وصيانتها، كي تصبّ في تكامل الفرد والمجتمع ورقيهما والوصول إلى الأمان والسعادة في الدنيا والآخرة.

من الواضح أنَّ العامل الرئيس والعنصر الأساس الذي يحقّق تلك الأهداف الإلهيّة هو الإنسان؛ لأنّه يمثّل أحد الطرفين في كلّ علاقة داخلة في تلك الأهداف الإلهيّة)

مقتبس من بحث "الثورة الحسينية والدولة المهدوية" لسماحة المرجع الأعلى السيد الصرخي الحسني- دام ظله-

https://bit.ly/2xJ4eDB

 

المرجع المهندس يحذر من رياح المنافقين وأمواجها

 المرجع المهندس يحذر من رياح المنافقين وأمواجها 

بقلم :ضياء الراضي

من أخطر الآفات التي أبتليت بها المجتمعات المسلمة هي آفة النفاق والمنافقين وقد جاءت الآيات العديدة في كتاب الله العظيم وتحذر الرسول والمؤمنين منهم وكانت سورة خاصة بهم لما لهم من خطر كبير في تمزيق وحدة المسلمين حيث أن المنافقين يظهرون خلاف ما يبطنون وما يخططون له ويحيكونه من مؤامرات مع الأعداء ضد المسلمين والدين الإسلامي فلذا كانت التحذيرات من خطرهم فلذا على الإنسان السوي المؤمن المخلص أن لا ينغر بأفعالهم ولا يسير بركابهم وأن يتحصن بالأيمان ويسلك درب الصالحين ويعتصم بآل بيت الرسالة-عليهم السلام- ويجعلهم قدوة له وينتهل من منبعهم الصافي ويأخذ الدروس والعبر من سيرتهم العطرة ومواقفهم المشرفة وكيف تحملوا ما تحملوا من أجل الحفاظ على الإسلام والمسلمين رغم الألم والإقصاء والتهميش والابعاد والزج بالسجون والقتل والتهجير الذي تعرضوا له إلا أنهم كانوا حصنًا وملاذًا للجميع فعلى الإنسان الذي يريد أن يحتمي من غدر وخدع أهل النفاق أن يسير بركابهم وهنا إشارة لسماحة المرجع الصرخي الحسني بهذا الخصوص من بحثه الموسوم "السلسلة الوافية في ردّ شبهات الأدعياء الواهية" الحلقة (4) قوله :

)

أيها المكلف المسكين لا تسمح لنفسك بالتمايل في رياح المنافقين وأمواجهم، وعليك التمسك بسفينة النجاة المقدسة واربط مركبك النفسي بها واجعل ربّانها العقل ووقوده الفكر وشراعه الأخلاق وألواحه التقوى واتعظ واعتبر بأقوال المعصومين -عليهم السلام- وسيرتهم وبما ورد عن مولاهم الحق- جلت قدرته-)

مقتبس من بحث "السلسلة الوافية في ردّ شبهات الأدعياء الواهية" الحلقة (4) لسماحة المرجع الأعلى السيد الصرخي الحسني- دام ظله-

https://2.top4top.net/p_1260htoh21.png 

المرجع الاستاذ: بالإخلاص والتوكل تتضح الحقيقية

 

المرجع الاستاذ: بالإخلاص والتوكل تتضح الحقيقية 

بقلم /ضياء الراضي

لا نعمة كنعمة الانتصار للحق واهل الحق والسير على النهج القويم وان تكون بصف الانصار الموالين لإل البيت _عليهم السلام _ وهذا الشيء يستوجب الايمان المطلق والتسليم للأمر اللهي وان يتقبل الفرد كل الاوامر وان يكون على وعي ومتوكلا على العلي الجبار في كل الامور صغيرها وكبيرها وبنفس الوقت ان يخلص في اعماله لله وحده لا شريك له وان لا يشوها بالشرك الخفي بالرياء والنفاق وهنا يفقد نعمة القبول والثواب والاجر فاذا عمل الانسان اعماله بصورة صحية مخلصا متوكلا على الله فانه سوف يحظى بكشف الحجب وتتضح له الامور وتبين له الحقيقية وهي غاية المطلوب فيكون قد سار وسلك درب الحق المطلق درب الامام المنتظر _عليه السلام_ ويكون قد سار في نصرته ومن جنده المنتجبين من سوف يحظى بأخذ الثأر ونصر الحق مع بقية الله المهدي المنتظر وهنا اشار لسماحة المحقق الاستاذ الصرخي الحسني خلال بحثه الموسم(لا كذب ولا خداع ولا جهل في كلام الشهيد الصدر- قدس سره-)قوله :

الحق والإيمان

مع الإخلاص وبعد التوكل على الله العلي القدير ستكون الحقيقة عندك واضحة جلية وسيقذف الله نوره في قلبك فتبصر حلاوة الحق والإيمان وستكون من الأنصار لصاحب الحق ومن جنده الأخيار يوم الأخذ بالثأر على يدي الحجة بقية آل محمد الأطهار- عجل الله فرجه_)

 مقتبس من كتاب (لا كذب ولا خداع ولا جهلفي كلام الشهيد الصدر- قدس سره-)) لسماحة المرجع الأعلى السيد الصرخي الحسني- دام ظله

- https://bit.ly/2FhsIIc 

 

المرجع المهندس : الجَهْلَ هُوَ السببُ الرَّئيسُ في التَّهافُتِ السُّلوكِيِّ والعِبادِيِّ عِنْدَ الناسِ

 المرجع المهندس : الجَهْلَ هُوَ السببُ الرَّئيسُ في التَّهافُتِ السُّلوكِيِّ والعِبادِيِّ عِنْدَ الناسِ

بقلم :ضياء الراضي

ان كل خير قد وضع له الشيطان الرجيم ند يوازيه ويقابله فالعلم الذي هو اساس كل شيء وبه نجاة الناس وبه بناء الحياة وتطويرها وبه معرفة الخالق وطاعته فان هنالك ند له ومعه جنوده الا وهو الجهل الذي يقود مجموعة من الجيوش ضد الخير والصلاح والتطور وضد الطاعة وكل امر حسن وقد دعى العلي القدير الى العلم والتعلم ونهى الناس عن الجهل والتخلف لان الجهل يقود الانسان نحو الهاوية نحو التخلف والمرض والكسل والخمول فالجهل ثبت بالدليل والحجة انه السبب الرئيس في دمار الامم والشعوب وتشتتها وتهافتها واندثارها وهو السبب في اعرض الناس عن كل امر خير جاد ومصيري في الحياة الدنيا والاخرة ونرى الانسان الجاهل يسير في درب المعاصي والرذائل والموبقات واصبح صاحب الجهل من مطايا ابليس اللعين فعلى الانسان ان يعي حجمه وان يتعلم ويعرف بالعلم حقيقة المعاصي وخطرها ومردودها السلبي على الحياة الدنيوية والاخروية فانه سوف يعرض عن ذلك وكذلك يعرف معنى العبادات وثمرتها فانه سوف لا يضيع أي عبادة او يستخف بها سواء كانت واجبة او مستحبة وهنا اشارة لسماحة المرجع الصرخي الحسني بهذا الخصوص خلال ( الرسالة العملية _المنهاج الواضح _ كتاب الصلاة- القسم الأول) قوله :

(الجهل والتهافت السلوكي عند الناس

لَا يَخْفَى أنَّ الجَهْلَ هُوَ السببُ الرَّئيسُ في التَّهافُتِ السُّلوكِيِّ والعِبادِيِّ عِنْدَ الناسِ، وهُوَ السببُ في إعْراضِهِم عَنْ كُلِّ أمْرٍ جَادٍّ يُحدِّدُ مَصيرَهُم في الحياةِ الآخِرَةِ فَضْلًا عَن الدُّنْيا، فَلَوْ عَرَفَ الناسُ حَقيقةَ المَعاصِي والمُوبِقاتِ والشَّهَواتِ الشَّيْطانِيَّةِ وما هِيَ أضرارُها وتَبِعاتُها السيِّئَةُ لَوَلَّوا مِنها فِرارًا، ولَوْ عَرَفَ الإنْسانُ حَقيقةَ العِباداتِ والأعْمالِ الصالِحَةِ وبِالخُصوصِ لَوْ عَرَفَ مَعْنَى الصلاةِ وحَقيقتَها وثَمَراتِها لَما ضَيَّعَها بِتَرْكِها أصْلًا أوْ بِالاسْتِخْفافِ بِها.)

مقتبس من "الرسالة العملية - المنهاج الواضح - كتاب الصلاة- القسم الأول" لسماحة المرجع الأعلى السيد الصرخي الحسني- دام ظله-

https://2.top4top.net/p_1274yw12j1.jpg