أئمةُ الضلالةِ هم مؤسِّسو الطائفيّة والانحراف بِاحترافيّـة!!!

  أئمةُ الضلالةِ هم مؤسِّسو الطائفيّة والانحراف بِاحترافيّـة!!!بقلم ضياء الراضيلقد سعى إبليس اللعين الى إغواء بني البشر بأي أسلوب وطريقة؛ حتى يحقق مأربه وغايته ألا وهي إيقاع بني البشر في المعاصي وارتكابهم الذنوب والخطايا، وقد مارس هذا اللعين عدة أساليب في هذا الأمر مستغلًا الظروف التي تخدمه وقد جنَّد العديد من الجنود لينفِّذوا غاياته، ومِن هؤلاء الجنود: أئمة الضلالة! وهم الصنف الثاني كما سنذكر ذلك مِن خلال الرواية المباركة؛ فإنهم من أخطر جنود إبليس اللعين، وكيف لا؟! وهُم أكثر تأثيرًا وفتكًا بالناسِ! حيثُ يمتلكون عناوين تخدع الناسَ باسم الدين، أو باسم مذهبٍ من المذاهب الإسلاميّة وبهذه العناوين وغيرها، يجذبون الناس السُذّج ليغرِّروا بهم، أو مَن يتبعهم لمصالحٍ شخصيّة ومنافع دنويّة زائلة، وكِلا القسمَيْن مِن الناس:( المغرّر بهم، وأصحاب المنافع..) يطيعونهم ويسيرون على خطاهم، بِلا تدبُّرٍ وتفكيرٍ.. فيقعون في المعاصي من حيثُ يشعرون، أو لا يشعرون! وهنا أئمة الضلالة يستغلونهم لِتنفيذ أهدافهم الشيطانيّة الإبليسيّة، التي خطَّها لهم إبليس! ليصبحوا أداةٌ مُمْتِعةٌ بيده! وبسبب هؤلاء الضالين المضلّون انحرفت الغالبيّة العظمى مِن الناسَ في عالمنا الإسلامي وسارت بإتجاهٍ مرّعِبٍ! ووقعت التناحرات الطائفيّة والعرقيّة والمذهبيّة.. والقتل على الهويّة.. وهذا ما قد بَيَّنهُ، وأبلغَ بتشخيصهِ سماحة المحقّق الاستاذ الصرخي خلال المحاضرة: (27) من بحوث : تحليل موضوعي في العقائد والتاريخ الإسلامي، بقوله:(أئمةُ الضلالةِ في أيدي إبليس كالكرة في أيدي الصبيان!الرواية الثلاثون بعد المائة في صفوة الصفوة وتلبيس إبليس لابن الجوزي، عن وهيب أو وهب بن الورد قال: "بَلَغَنَا أَنَّ الْخَبِيثَ إِبْلِيسَ تَبَدَّى لِيَحْيَى بْنِ زَكَرِيَّا عَلَيْهِ السَّلامُ، فَقَالَ لَهُ: إِنِّي أُرِيدُ أَنْ أَنْصَحَكَ، فَقَالَ: كَذَبْتَ أَنْتَ لا تَنْصَحُنِي، وَلَكِنْ أَخْبِرْنِي عَنْ بَنِي آدَمَ، فَقَالَ: هُمْ عِنْدَنَا عَلَى ثَلاثَةِ أَصْنَافٍ ، ... وَأَمَّا الصِّنْفُ الآخَرُ (الثاني) فَهُمْ فِي أَيْدِينَا بِمَنْزِلَةِ الْكُرَةِ فِي أَيْدِي صِبْيَانِكُمْ نُلْقِيهِمْ كَيْفَ شِئْنَا، قَدْ كَفَوْنَا أَنْفُسَهَمْ ..." وقد #علّق_سماحة_المحقّق_الصرخي، موضّحًا: أقول: "وَأَمَّا الصِّنْفُ الآخَرُ فَهُمْ فِي أَيْدِينَا بِمَنْزِلَةِ الْكُرَةِ فِي أَيْدِي صِبْيَانِكُمْ نُلْقِيهِمْ كَيْفَ شِئْنَا، قَدْ كَفَوْنَا أَنْفُسَهَمْ": " مَن هذا الصنف الثاني؟ أئمة الضلالة ... الذين يؤسِّسون للطائفية الذين يدعون الناس للتقاتل فيما بينهم... هذا هو الصنف الثاني، هؤلاء عبارة عن كرةٍ في يدي إبليس وفي أيدي شياطين إبليس كما هي الكرة في أيدي الصبيان، كما الصبيان يلعبون بالكرة، فإبليس يلعب بأئمة الضلالة، ... أو غيرهم من الفاسدين المفسدين المنحرفين الضالين" .).انتهى كلام السيد الاستاذ.فالعاصم هو الله تعالى، والسير في طريق الحقِّ وإتباع النهج الإسلامي الحقيقي الذي حتمًا يَعْصِم الإنسانَ من الزلل والخطأ والانحراف، وقطعًا كل مَن سار على هذا النهجِ.. سيكشف مَن هم أئمةُ الضلالة جنود إبليس المحترفين، منتصرًا للنبوَّة وآل البيت الأطهار، نهج الإعتدال والوسَطِيّة، ويثْبِت عليه؛ لأنه هو المُنجي والمخلِّص مِن إبليس وحبائلهِ وجنودهِ البشريّـــة!!!مقتبس من المحاضرة (27) من بحوث : تحليل موضوعي في العقائد والتأريخ الإسلامي للمرجع الأستاذ 6 محرم 1436 هـ - 31/ 10 / 2014مhttps://b.top4top.net/p_732qg6i61.png     

المستضعفون وإمامهم هم قادةُ آخر الزمان !

المستضعفون وإمامهم هم قادةُ آخر الزمان ! 

ضياء الراضي

عهد معهود قد عهد الله الى نبيه بأن الارض لا بد أن يعمها الأمن والامان, ويسودها العدل والمساواة  ويكون الحكم لله وبيد قائد الحق وعلى نهج النبي على نهج الحق نهج الاسلام المحمدي الاصيل الذي بعث من اجله النبي المصطفى ( صلى الله عليه و آله وسلم ) وسيحصل هذا على يد القائد الموعود والامام المرتقب امام الهدى اخر الأئمة من آل محمد(عليهم افضل الصلاة والسلام), الذين نصت عليهم الروايات بان الارض يحكمها الامام المهدي(عليه السلام) بعد حين من الزمن وعلى يديه يملأ الله الارض عدلا وقسطا بعد ان ملئت ظلما وجورا, ويكون الحكم لله وعلى يده ويتنعم بحكمه المستضعفون من المهمشين اولياء الله من أقصاهم حكام الجور وهذا وكما اشرنا بأنه وعد الالهي لا بد منه وقد وضح وبين ذلك سماحة المحقق الاستاذ ذلك خلال المحاضرة {الثامنة } من بحث ( الدولة..المارقة...في عصر الظهور...منذ عهد الرسول "صلى الله عليه وآله وسلّم") بحوث : تحليل موضوعي في العقائد والتاريخ الإسلامي بقوله :

(التمكين للمستضعفين وإمامهم

قال الله تعالى {{بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمَٰنِ الرَّحِيمِ طسم ﴿1﴾ تِلْكَ آيَاتُ الْكِتَابِ الْمُبِينِ ﴿2﴾ نَتْلُو عَلَيْكَ مِنْ نَبَإِ مُوسَىٰ وَفِرْعَوْنَ بِالْحَقِّ لِقَوْمٍ يُؤْمِنُونَ ﴿3﴾ إِنَّ فِرْعَوْنَ عَلَا فِي الْأَرْضِ وَجَعَلَ أَهْلَهَا شِيَعًا يَسْتَضْعِفُ طَائِفَةً مِنْهُمْ يُذَبِّحُ أَبْنَاءَهُمْ وَيَسْتَحْيِي نِسَاءَهُمْ ۚ إِنَّهُ كَانَ مِنَ الْمُفْسِدِينَ ﴿4﴾ وَنُرِيدُ أَنْ نَمُنَّ عَلَى الَّذِينَ اسْتُضْعِفُوا فِي الْأَرْضِ وَنَجْعَلَهُمْ أَئِمَّةً وَنَجْعَلَهُمُ الْوَارِثِينَ ﴿5﴾ وَنُمَكِّنَ لَهُمْ فِي الْأَرْضِ وَنُرِيَ فِرْعَوْنَ وَهَامَانَ وَجُنُودَهُمَا مِنْهُمْ مَا كَانُوا يَحْذَرُونَ ﴿6﴾}} سورة القصص.

أقول : المعنى واضح في التمكين للمستضعفين وإمام المستضعفين (عليه الصلاة والتسليم)، فمتى يحصل هذا التمكين وعلى يد مَن؟! ولا يخفى عليكم أن فرعون وهامان وجنودهما قد ماتوا قبل التمكين المحدود الذي حصل لاحقًا وحَكَمَ فيه أنبياء وملوك بني إسرائيل، فمتى سيشهد ويرى فرعون وهامان وجنودُهما ما كانوا يحذرون منه من نصر الله المُستَضعَفين وتمكينهم في الأرض؟!)انتهى كلام المرجع المحقق..

فمها انكر ودلس المدلسون وزورا الحقائق فان الحق سوف يظهر سوف يعلو لان الادلة والبيانات القرآنية والاحاديث المعتبرة ان هذا الأمر الالهي والوعد الذي سوف يمكن الله المستضعفين من الحكم ومعهم امام الحق وقائدهم الهمام الجحجاح المجاهد إمام العدل المهدي المنتظر عليه السلام.

مقتبس من المحاضرة {الثامنة } من بحث ( الدولة..المارقة...في عصر الظهور...منذ عهد الرسول "صلى الله عليه وآله وسلّم") بحوث : تحليل موضوعي في العقائد والتاريخ الإسلامي للمرجع المعلم

17 صفر 1438 هـ - 2016/11/18م

http://www9.0zz0.com/2018/04/30/13/762556134.jpg

المهدي عنوان الرحمة .....فلا يرفع اسمه للظلم والجور

 

المهدي عنوان الرحمة .....فلا يرفع اسمه للظلم والجور

بقلم ضياء الراضي

إن الله سبحان العلي الأعلى اختص هذه الأمة بأمور عديدة وفضّلها على باقي الأمم وجعلها أمة وسط للناس واختصها بالنبي الخاتم صل الله عليه وآله وسلم ذلك النبي العظيم الذي وصفه العلي الأعلى بقوله ((وما بعثناك إلا رحمة للعالمين )) إنه مبعوث رحمة عطاء رسالة خير وإصلاح للعالمين، ومن النعم التي اختصها الله سبحانه وتعالى الى هذه الأمة إن يجعل المهدي عليه السلام منها من آل الرسول من بيت الرسالة سلام الله عليهم ذلك الامام الذي فيه تتم النعم وكمال الدين وتتنعم الأرض بأكملها بحكمه العادل حيث يعيش الناس في زمانه حكم واحد على سيرة جده المصطفى حيث يعم الوئام والألفة والتوادد والخير الوفير ويكرم الإنسان لا يظلم لا يهان لا يقصى حقه لا كما يفعل اليوم بان يرفع شعار المهدي وتقتل الناس وتذبح وتهدم البيوت ودور العبادة ويهجر الناس وتنهب أموالهم وتسلب وتهتك أعراضهم يرفع شعار المهدي وتُسب الناس ومقدساتها ويتطاول على الصحابة والتابعين، فهذا مخالف لنهج المهدي ونهج النبي وآل النبي لأن نهجهم هو الرحمة والعفو والتسامح وحب الآخرين والإيثار والتضحية واحترام رأي الآخرين فهم الحكمة الموصولة من العلي القدير لأمة البشر، وهنا أشار سماحة المحقق الأستاذ الصرخي الحسني خلال المحاضرة {الثامنة } من بحث ( الدولة..المارقة...في عصر الظهور...منذ عهد الرسول "صلى الله عليه وآله وسلّم") بحوث : تحليل موضوعي في العقائد والتاريخ الإسلامي قوله :

(المهدي رحمة ، المهدي قدوة حسنة، المهدي إنسانية، المهدي عدالة، المهدي رسالة، المهدي جنة، المهدي رحمة، المهدي عطاء، المهدي تقوى وإيثار وأخلاق، أمّا أرفع اسم المهدي وعنوان المهدي وأرتكب المحرمات والفساد وأفسد في الأرض، لا يفرق عن الذي يحمل اسم النبي واسم الخليفة الأول أو اسم الخليفة الثاني أو اسم الصحابة أو اسم أمهات المؤمنين ، فهذا يشوّه صورة الإسلام وصورة الصحابة وأمهات المؤمنين والرسالة الإسلامية وذاك أيضًا يشوه صورة الإسلام وأهل البيت والرسالة الإسلامية، لا يوجد فرق بينهم ، هذا معول يهدم وهذا معول يهدم، هذا يخدم الشيطان وأولياء الشيطان والطاغوت وأولياء الطاغوت وذاك أيضًا يخدم الشيطان وأولياء الشيطان والطاغوت وأولياء الطاغوت .) انتهى كلام الأستاذ المحقق الصرخي .

فهل نسير على هذا النهج؟؟؟ فل نحي هذا النهج ليكون لنا الشرف بتلك الدولة، بتلك الطلعة البهية حتى يعم الخير البشر ونكون من تنعم برحمة المهدي ورحمة اجدادة لا كما يفعل المنحرفين الشواذ أهل النفاق بان أساءوا للمهدي وعنون المهدي العظيم بأفعالهم بأقوالهم وكرّهوا الناس بالمهدي بالدين بالحق المطلق لأنهم متآمرين على المهدي ونهجه العظيم ...........

مقتبس من المحاضرة {الثامنة } من بحث ( الدولة..المارقة...في عصر الظهور...منذ عهد الرسول "صلى الله عليه وآله وسلّم") بحوث : تحليل موضوعي في العقائد والتاريخ الإسلامي للمرجع المعلم

17 صفر 1438هـ - 2016/11/18م

https://c.top4top.net/p_852xq9ns1.png

 

 

 

 

 

تضحية الحُسين عنوان الشهادة

 تضحية الحُسين عنوان الشهادة 

ضياء الراضي

تعد مرتبة الشهادة من اعلى المراتب وافضلها حيث ان الشهيد له المنازل العلياوالمراتب الاسمى، كيف لا وهو الذي اختصه الرب بالكرامة والعظمة بما ضحى به و بأغلى ما عنده الا وهي النفس والجود بالنفس اسمى غاية الجود، فلذا كان حري بنا ان نفخر بالشهيد وان نجعله قدوة حسنة لنا ونقتدي به وبمواقفه لانه استمرارا للموقف الذي قام به السبط الثائر ليكون سيد الشهداء واميرهم وهذا موقف لم يقم به أي انسان قبله او بعده فمع قلة الناصر وكثر الاعداء وخذلان القريب والصديق الا انه سلام الله عليه اثر بنفسه وعياله ليكون عنوانا خالدا تفخر به الشهادة ويكسوها الحلة الحقيقيةلمعناها، فلذا ان تلك التضحية جعلت من الامام الحسين يكون هو العنوان للشهادة ويكون رمزها الخالد وهنا اشارة من شذرات واقوال المحقق الاستاذ الصرخي الحسني قوله 

(تضحية الحسين عنوان للشهادة

يجب أن يكون حب الحسين (عليه السلام) نابعًا من قلوبنا وليس مجرد لقلقة في اللسان، وحبه (عليه السلام) هو التضحية والإخلاص لدين النبي الأقدس محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)، بالمال والأنفس، وكما قال الحسين (عليه السلام) : إن كان دين محمد لم يستقم إلا بقتلي فيا سيوف خذيني، فضحى بنفسه وأصحابه وأهل بيته (صلوات الله وسلامه عليهم أجمعين) وكل مايملك، لأجل أن يبقى دين محمد (صلى الله عليه وآله وسلم)، وتبقى راية لاإله إلا الله،

وكما قال المرجع الصرخي :

لابدّ أن نتيقن الوجوب والإلزام الشرعي العقلي الأخلاقي التاريخي الاجتماعي الإنساني في إعلان البراءة والبراءة والبراءة ……. وكل البراءة من أن نكون كأولئك القوم وعلى مسلكهم وبنفس قلوبهم وأفكارهم ونفوسهم وأفعالهم حيث وصفهم الفرزدق الشاعر للإمام الحسين ((عليه السلام)) بقوله :

((أما القلوب فمعك وأما السيوف فمع بني أمية))فقال الإمام الشهيد المظلوم الحسين ((عليه السلام))((صدقت، فالناس عبيد المال والدين لعق على ألسنتهم يحوطونه ما درّت به معايشهم، فإذا محصوا بالبلاء قل الديّانون )).)انتهى كلام المرجع المحقق. 

فهنا ومن هذه الكلمات النورانية الكلمات المباركة التي اشار بها سماحة المرجع الصرخي والتي فيها الوعظ والارشاد وفيها البيان للحقيقة للموالي والتابع والسائر بدرب الشهادة درب الحق درب ال بيت محمد (صلى الله عليه واله وسلم) درب الاصلاح والتضحية من اجل الحق والاستشهاد بهذا الدرب المباركة ان يكون على نهج الحسين عليه السلام وان يكون قد تبراء من اعدائه ..................

http://www5.0zz0.com/2018/04/23/23/679116160.jpg

http://www5.0zz0.com/2018/04/23/23/679116160.jpg

الأنبياء تصلي خلف الإمام المهدي... النبي عيسى وزيره...

 الأنبياء تصلي خلف الإمام المهدي... النبي عيسى وزيره... 

بقلم ضياء الراضي

المهدي سلام الله عليه هو الأمل لكل المستضعفين وهو المنقذ للبشرية جمعاء والمخلص لهم من كل ظلم وجور ومن يملأ الأرض قسطاً وعدلاً بعد أن طغى عليها الجور والظلم وتسعد به الأرض وهو الحلم الذي يترقبه الجميع للخلاص من كل شرك ونفاق فيعم المعمورة الحب والوئام ويتنعم الناس بحكمه ويكون هو السيد وهو القائد وهو الأمر والناهي ويحيي سيرة جده المصطفى (صلى الله عليه وآله وسلم) ويحكم بحكمه ويسير على نهجه المبارك فيحيي القرآن ومعالم الدين الأصيل التي سعى أعداء الحقيقة إلى طمسها وإلى تزييفها إلا أنه (سلام الله عليه) يقضي على كل هذا ومن الأمور التي ينكرها هؤلاء المارقة المندسين بأنهم يريدوا أن يبعدوا هذه الحقيقة ويزيفوها إلا أن جميع الروايات تدل على أنه سيكون آخر الزمان لمهدي آل محمد (صلى الله عليهم جميعاً) وهو العلامة الحتمية وأن الأنبياء تصلي خلفه وأن وزيره نبي الله عيسى ابن مريم (سلام الله عليه) وهذا ما موجود في كتب الصحاح وهذا ما أشار إليه سماحة المحقق الأستاذ الصرخي الحسني خلال المحاضرة الأولى من بحثه الموسوم ( الدولة..المارقة...في عصر الظهور...منذ عهد الرسول (صلى الله عليه وآله وسلّم)) بحوث : تحليل موضوعي في العقائد والتاريخ الإسلامي بقوله:

(يا مارقة آخر الزمان، في كتب الصحاح ابن مريم يصلّي خلف المهدي!!!

خطوة2: لقد وصلنا الكثير من الأحاديث الصحيحة الدالة على ظهور المهدي (عليه السلام)، وأنّه سيكون في آخر الزمان، وهو علامة من علامات الساعة وشرط من أشراطها، وقد ذكر اسم وعنوان (المهدي) صراحة في الكثير منها، فيما أشارت باقي الروايات إلى عناوين فَهم منها كل عقلاء المسلمين أنّ المقصود منها هو شخص المسمى بالمهدي، ومن هذه الأحاديث:1..2..5- وعن أبي سعيد الخُدري (رضي الله عنه) قال : قال رسول الله (صلى الله عليه وآله وسلّم): {منا الذي يصلي عيسى بن مريم خلفه}. (رواه أبو نعيم في أخبار المهدي//صحيح الجامع الصغير/ وقال الألباني: "صحيح")8..خطوة3..العنوان الرابع: يكفّرون أمّ المؤمنين والنبي ويكذّبونه!!!.......... ) انتى كلام الأستاذ المحقق ..

فمع هذه الدلائل وهذه الروايات الواضحة والبينة ومع البراهين والتي توجد في أمهات كتبهم إلا أن المارقة المدلسة يسعون إلى تزييف الحقائق والى تشويش فكر الناس وإبعادهم عن المنهجية الصحيحة بأي طريقة وأي اسلوب ومنها تشويه قضية الإمام المهدي المنتظر (سلام الله عليه )............

مقتبس من المحاضرة {الاولى} من بحث ( الدولة..المارقة...في عصر الظهور...منذ عهد الرسول "صلى الله عليه وآله وسلّم") بحوث : تحليل موضوعي في العقائد والتاريخ الإسلامي للمرجع المعلم

9محرم 1438 هـ - 11 / 10 / 2016 م

http://www12.0zz0.com/2018/05/04/10/139868898.jpg

المهدي رحمة .. قالها المحقق الصرخي.....

المهدي رحمة .. قالها المحقق الصرخي.....ضياء الراضيالمهدي هو تمام النعمة وكمال الدين لأنه هو من ينشر الاسلام المحمدي الاصيل على المعمورة بأكملها وتتنعم الارض والعباد بحكمه حي يعما العدل والمساواة ويقضى على الظلم ويقلع من جذوره حيث يسود ويعلو حكم السماء عل يد القائد المحمدي الاصيل الذي بشر به الانبياء والائمة الاطهار انه زمان وحكم امام الهدى المهدي المنتظر -سلام الله عليه- الذي يسعى اعداء الدين والحق الى تشويه هذا النهج بأسلوبهم المبني على المغالطات والكذب والدس وارتكاب المحارم والموبقات ورفع شعار المهدي من اجل كسب المناصب واستغلال سذاجة الناس كما يفعل العديد من المهوسين الذي نسبوا انفسهم الى المهدي كذبا وزورا وسلكوا سلوك مخالف حيث نشروا الفتن والفرقة بين صفوف الامة حي نراهم يسعون الى خلط الاوراق واتخاذ منهج الدواعش حيث باسم المهدي يقتلون الابرياء باسم المهدي يسرقون قوت الفقراء وينتهكون حرمة النساء تناسوا ان المهدي المنتظر هو متمم لنهج النبي المصطف واله الاطهار صلوات ربي عليهم ورحمته اجمعين حيث انهم رحمة للناس وهم القدوة الحسنة وهم العدالة وهم الجنة والعطاء والتقوى والايثار والاخلاق الالهية الحميدة وقد اشار الى هذا الامر سماحة المحقق الاستاذ الصرخي الحسني خلال المحاضرة الثامنة من بحثه الموسم ( الدولة..المارقة...في عصر الظهور...منذ عهد الرسول "صلى الله عليه وآله وسلّم") بحوث : تحليل موضوعي في العقائد والتاريخ الإسلامي بقوله :(المهدي رحمةالمهدي قدوة حسنة، المهدي إنسانية، المهدي عدالة، المهدي رسالة، المهدي جنة، المهدي رحمة، المهدي عطاء، المهدي تقوى وإيثار وأخلاق، أمّا أرفع اسم المهدي وعنوان المهدي وأرتكب المحرمات والفساد وأفسد في الأرض، لا يفرق عن الذي يحمل اسم النبي واسم الخليفة الأول أو اسم الخليفة الثاني أو اسم الصحابة أو اسم أمهات المؤمنين ، فهذا يشوّه صورة الإسلام وصورة الصحابة وأمهات المؤمنين والرسالة الإسلامية وذاك أيضًا يشوه صورة الإسلام وأهل البيت والرسالة الإسلامية، لا يوجد فرق بينهم ، هذا معول يهدم وهذا معول يهدم، هذا يخدم الشيطان وأولياء الشيطان والطاغوت وأولياء الطاغوت وذاك أيضًا يخدم الشيطان وأولياء الشيطان والطاغوت وأولياء الطاغوت .)انتهى كلام الاستاذ المرجع هذا هو النهج المحمدي وهذه هي اخلاق ال محمد التي سعى ال بيت النبوة على نشرها حيث الايثار والتضحية وان الارض سوف تسعد وتنعم بمهدي الامم وقائد الحق المطلق صاحب الطلعة البهية الذي يرتقبه احرار الناس .......مقتبس من المحاضرة {الثامنة } من بحث ( الدولة..المارقة...في عصر الظهور...منذ عهد الرسول "صلى الله عليه وآله وسلّم") بحوث : تحليل موضوعي في العقائد والتاريخ الإسلامي للمرجع المعلم17 صفر 1438هـ - 2016/11/18مhttps://d.top4top.net/p_849nys4w1.png

منافع ايمانية وصحية في مجالس الشور والبندرية

 منافع ايمانية وصحية في مجالس الشور والبندرية 

بقلم ضياء الراضي

ان من نعم الله التي لا حد له ولا حصر نعمة ال بيت الرسالة على جميع البشر حيث أن في ذكر منهجهم و سيرتهم العطرة كلها منفعة ونور لعامة الناس، فكانوا ولازالوا سبب الهداية للناس فقد ضحوا وجاهدوا واخلصوا وبالغوا بالجهاد والنصح من اجل هداية الامة من اجل ترسيخ العقيدة الحقيقة في نفوس الناس وتخليصهم من كل شك وفساد ووهم وفتن زرعها اعداء الحقيقة، فلذا واجههم اعداؤهم بان يقتلوهم وان يتامروا عليهم وان يفعلوا كل قبيح وسيء بحقهم والشاهد واقعة كربلاء التي راح فيها سبط الرسول الامام الحسين عليه السلام وتلك الثلة المؤمنة من ال بيته وصحبة الميامين ليسطروا لنا اروع وافضل صور التضحية والخلود فلذا تستحق هذه التضحية العظيمة ان تحيى بالقول والفعل وان تتخذ منهجا لكل المصلحين ، فإحياء هذه الذكرى وخاصة بالمجالس مجالس الوعظ والارشاد والنصح ومنها مجالس الشور والبندرية التي لها صفة خاصة وطبيعة مميزة حيث يتم بيها التفاعل اكثر ويعتمد ذلك على اسلوب المنشد والذاكر وكيف يقوم بتهيج العاطفة في نفوس المعزين وكذلك يمكن ان تستغل هذه المجالس في افراح اهل البيت وعند ولادتهم الميمونة من أروع ذلك مجالس الشور والبندرية التي فيها العديد من الفوائد اضافة الى انها ترسخ العقيدة فان لها فوائد جمة منها الإيمانية والأخلاقية والروحية والطبية ومن الممكن أن تكون مجالس ومهرجانات الشور والبندرية التي تستذكر أفراح وأتراح آل البيت الأطهار، بمفهوميهما الوسطي والمعتدل، مقدمة لمليء الفراغ العقائدي والخواء الفكري والروحي، الذي يعتبر من أخطر الاعتلالات التي تحيق بالشباب، لينقذهم من القلق النفسي والاضطرابات الفكرية والسلوكية والروحية، والإحباطات الحياتية المتكررة، التي رافقت حياتهم الخاصة والعامة، جرّاء الفوضى الاجتماعية، وما أفرزته من إرهاصات فكرية منحرفة، أخذت بأيدي الشباب صوب الانحرافات الأخلاقية كالإلحادية والإباحية، والتي أهلكت المُثل والأخلاق، لتجعل من البعض مشروعًا دائمًا للجريمة، فلهذا كان لهذه المجالس المقدسة وما تحتويه من صور ناطقة تحكي أفكار ومآثر ومآتم وولادات وعواطف وممارسات العترة الطاهرة، الأثر الأبلغ والأكبر في النفوس، ولتعود على روّادها بالمنفعة الإيمانية والأخلاقية والروحية والطبيـة ، ومن أروع الأمثلة العصرية التي أنصفت مجالس ومهرجانات الشور والبندرية وبيّنت حقيقتها اللغوية والبلاغية والأخلاقية هو استفتاء المحقق الصرخي (الشور.. سين سين.. لي لي.. دي دي.. طمة طمة(

أنصار المرجع الأستاذ الصرخي

https://b.top4top.net/p_843kqgq51.png