الأربعاء، 31 مايو 2017

المحقق المهندس الصرخي : التيمية المدلّسة يغرّرون بأتباعهم لتصديق ‎تكفيرهم وإرهابهم للمسلمين !!!

 المحقق المهندس الصرخي : التيمية المدلّسة يغرّرون بأتباعهم لتصديق ‎تكفيرهم وإرهابهم للمسلمين !!!
بقلم ضياء الراضي 
ماذا لديهم غير التدليس ؟ وما هو منهجهم غير الكذب والافتراء؟ سلكوا طريقا منحرفا مارسوا الموبقات قتلوا الناس حرقوهم كفروا الجميع الا من سار بركابهم ومن يؤمن بما توا به من بدع وخرافات وخزعبلات دعوا الى تفرقة الامة وتشتيت كلمتها لتكون لهم الكلمة العلياء وتكون لهم السلطة والسطوة ويكونوا هم الامر والناهي وفعلا حصلوا على هذا الامر من خلال اساليبهم الملتوية التي غرروا بها الناس وخدعوهم وصاروا السلاطين والخلفاء والعلماء والمفتين وتأسست لهم دول وحكمت شرقا وغربا لكنها حكومات وسلطات هزيلة مبنية على الخرافات والاكاذيب والدس والتزوير صارت شينا على السلام والمسلمين لأنها تدار من حكام عملاء خونة جبناء شواذا لا يملكون أي مؤهلات القيادة مجرد دمية بيد وزرائهم ومماليكهم وجواريهم يتصرف بهم الصبيان ويأتي ما يسمى بعلمائهم ومحدثيهم يصفون دولهم بالقدسية والمقدسة وينعتوا هؤلاء بالخلفاء والسلاطين ويعطوهم الالقاب الرنانة العادل والمنتصر والمهدي والمعز والمستعصم الى اخره من افعال ومن خلال هذه الامور وهذه البدع يغرروا بالناس ويخدعوهم ويحسنوا صورتهم ويرموا باللوم على غيرهم من خلال تلك الأساليب الشيطانية التي يملكونها ليخدعوا اتباعهم بان يذبوا اللوم على الروافض والجهمية وغيرهم من اخالفهم من الفرق الاسلامية هذا الذهبي احد علمائهم حين يريد ان يبر خيانة الحاكم العباسي ويخلط الامور فيقول ان الوزير ابن العلقمي كان رافضيا جلد خبيثا داهية ليدلس الامور ويوهم اتباعهم ومريدهم ويشحن المور طائفيا وهذا سلوكهم في كل الازمنة وما نعيشه اليوم من احافدهم الدواعش المارقة خوارج هذا الزمان وقد علق سماحة الاستاذ المهندس المحقق الصرخي الحسني على هذا الامر خلال المحاضرة المحاضرة الواحدة والاربعين من بحث (وَقَفاتٌ مع...تَوْحيدِ ابن التَيْمِيّةِ الجِسْمي الأسطوري) بقوله : 
(النقطة الثانية: ابن العلقمي:المورد1: الذهبي: تاريخ الإسلام 48/(33): ]سنة ست وخمسين وستمائة(655هـ)]: [كائنة بغداد ]: قال(الذهبي)
}}وكان وزير العراق مؤيّد الدين ابن العَلْقمي رافضيّا جَلْدًا خبيثا داهية، والفتن فِي استعارٍ بين السّنّة والرّافضة حتّى تجالدوا بالسّيوف، وقُتِل جماعة من الرّوافض ونُهِبوا، وشكا أهل باب البصرة إلى الأمير رُكْن الدين الدوَيْدار والأمير أبي بكر ابن الخليفة فتقدّما إلى الجند بنهب الكرخ، فهجموه ونهبوا وقتلوا، وارتكبوا من الشّيعة العظائم،(( هذه هو أصل التكفير، أصل المنهج الداعشيّ الإرهابيّ القاتل، ليس عندهم غير الهجوم والقتل والنهب وارتكاب كلّ جريمة)) فحنق الوزير ونوى الشّرّ، وأمر أهل الكَرْخ بالصبْر والكفّ}}
تعليق: أـ قال{وكان وزير العراق ابن العَلْقمي رافضيّا}،منهج تدليس تيميّ على عادته التدليسيّة قد تميّز في خلط الأمور وتعميم الأحكام وتكفير العدد الأكبر وإرهابهم وإباحة كلّ حرماتهم، وممّا تميّز به وبفُقدان تام للإنصاف والضمير صار يستخدم عنوان الرافضة ويشملهم كلّهم بكلّ ما يصدر من أحكام تكفيريّة إجراميّة سواء كان خطابه ونقاشه واعتراضه على جعفريّ اثني عشريّ أو فاطميّ أو إسماعيليّ حشاشيّ أو زيديّ أو سبئيّ أو غيرهم، فيضع الجميع تحت عنوان الروافض لِيَسهُلَ عليه التغرير باتباعه الجهّال لتصديق ما يصدر منه من خرافات وأكاذيب وتكفير وإرهاب وتمزيق للمسلمين والدين، وترى هذا واضحًا في كتابات أئمّة التدليس المارقة التيميّة، ويخالفهم باقي الكتّاب من محدّثين وفقهاء ومؤرخين ورجاليّين، وكما مرّ علينا ما كتبه ابن الأثير ونهجه في تسمية الأمور بمسمياتها في غالب الأحيان، فعلينا أن نميّز الفرق بين تدليس التيميّة فكرًا ومنهجًا وعقيدة وبين تدليس غيرهم مداراة وخوفًا وتقية وموقفًا سياسيًا، }})
رابط كلام المرجع الصرخي بهذا الخصوص من المحاضرة الواحدة والاربعون من بحث (وَقَفاتٌ مع...تَوْحيدِ التَيْمِيّةِ الجِسْمي الأسطوري)
المحاضرةُ السادسة والأربعون من بحث (وَقَفاتٌ مع...تَوْحيدِ التَيْمِيّةِ الجِسْمي الأسطوري)
المحاضرة الخامسة  والاربعون من بحث (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري)
المحاضرة السابعة عشرة  بحث ( الدولة.. المارقة ... في عصر الظهور ... منذ عهد الرسول)
 
 

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الاثنين، 29 مايو 2017

الأستاذ المهندس الصرخي الحسني .. الدواعش التيمية يقاتلون تحت راية الصليب الافرنجي والوثن المغولي !!!

 
الأستاذ المهندس الصرخي الحسني .. الدواعش التيمية يقاتلون تحت راية الصليب الافرنجي والوثن المغولي !!!
بقلم ضياء الراضي 
اسطورات وخرافات وشعارات فارغة يرفعها الدواعش التيمية كي يغطوا تفاهاتهم وتحريفهم وتدليسهم , فهؤلاء قادتهم وفقهاؤهم وخلفاؤهم يقاتلون تحت راية الصليب الافرنجي والوثن المغولي ضد الخوارزميين المتحالفين مع المصريين , أي ضد المسلمين , فأي إسلام وأي دين تدعون أيها التيمية ؟ وأصبح المسلمون في عهد أئمة التيمية هم من يدفعون الجزية للمغول , وكما يذكر الذهبي , لكن الذهبي وابن كثير وغيرهم يتناسون عمالة ( لؤلؤ والدويدار وضعف وجهل الخليفة العباسي المنشغل بالطرب والرقص والطيور وتملقه لهولاكو ), يتناسون كل هذه الجرائم ويكتبون عن ابن العلقمي المحسوب على الشيعة ,, ولماذا لا تكتبون عن تحالفات الشاميين مع المغول في وقت الدولة الصلاحية ؟؟!! فيا تيمية أن الطاغية هولاكو والمغول قد احتلوا العالم من الصين إلى ايران إلى باقي البلدان فهل تحتاج هذه القوة إلى تغرير ابن العلقمي لدخول بغداد ؟؟!! فهذا نهج الدواعش هو تحريف الحقائق .. والسؤال الذي يطرح نفسه هل أن هولاكو وجنكيز خان والتتار والدواعش التيمية يشتركون في صفة الأعراب الأشد كفراً ونفاقاً الذين ذكرهم القرآن الكريم وقد أشار إلى هذا الأمر الأستاذ المحقق الصرخي الحسني خلال المحاضرة الرابعة والأربعون من بحثه الموسوم (وَقَفاتٌ مع...تَوْحيدِ ابن تَيْمِيّةِ الجِسْمي الأسطوري) بقوله:
(الذهبي: سير اعلام النبلاء16/ (379ـ 385): [المستعصم بالله]: قال (الذهبي): {{1ـ الخَلِيْفَةُ الشَّهِيْدُ، وَاستخلف سَنَة أَرْبَعِيْنَ، وكان يلعَب بِالحَمامِ، وَفِيْهِ حرص وَتوَانٍ. 2ـ وَفِي سَنَةِ إِحْدَى وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ: أـ عَاثتْ الخُوَارِزْمِيَّةُ بقُرَى الشَّامِ. ب- وَصَالَحَتِ التَّتَارُ صَاحِبَ الرُّوْمِ عَلَى أَلفِ دِيْنَارٍ، وَفرس وَمَمْلُوْك وَجَارِيَة فِي كُلِّ نَهَارٍ، [[أقول: الخُوارَزْميّة ليسوا شيعة ولا روافض وليس معهم ابن العلقمي الشيعي، فهل هم أبناء علاقم تيميَّة أو حرَّكهم ابن علقمي تيمية، حرَّضهم وغرَّر بهم، فخرَّبوا بلاد المسلمين وقتلوا وسَبَوا وأسَروا المسلمين؟!! والسلطان الإمام صاحب الروم وغيره قد صالحوا التَّتار، وصاروا يَدفَعون لهم الجزية بكلِّ ذلة وهوان وصَغار، فهل هذا أيضًا حصل بتخطيط وتحريض ابن علقمي شيعي أو أبناء علاقُم تيميَّة؟!! وإذا كان منهج ابن تيمية قد غيّر الأحكام الإسلاميّة، فصار أئمة المسلمين وخلفاؤهم وتطبيقًا لفتاوى منهج التيميّة هم الذين يدفعون الجزية لغير المسلمين، فأي جزية يتحدَّث عنها الدواعش المارقة في هذه الأيام؟!!]]، جـ- وَدَخَلتِ الفِرَنْج القُدْس، وَرشُّوا الخَمْرَ عَلَى الصَّخْرَةِ، وَذَبَحُوا عِنْدَهَا خِنْزِيْرًا، وَكَسَرُوا مِنْهَا شقفة}}،سبحان الله: أين خليفة المسلمين؟!! وأين حكّام وملوك وسلاطين الدولة الصلاحية (القدسيّة) ممّا وقع على القدس والبيت المقدَّس؟!!)
المحاضرةُ السادسة والأربعون من بحث (وَقَفاتٌ مع...تَوْحيدِ التَيْمِيّةِ الجِسْمي الأسطوري)
المحاضرة الخامسة  والاربعون من بحث (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري)
المحاضرةُ الرابعة والأربعون(وَقَفاتٌ مع...تَوْحيدِ التَيْمِيّةِ الجِسْمي الأسطوري)
المحاضرة السابعة عشرة  بحث ( الدولة.. المارقة ... في عصر الظهور ... منذ عهد الرسول)
 
 

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الأحد، 28 مايو 2017

الأستاذ المهندس الصرخي الحسني .. التيمية الخوارج يهربون كأئمتهم المارقة حين يشتد النزال!!!

الأستاذ المهندس الصرخي الحسني .. التيمية الخوارج يهربون كأئمتهم المارقة حين يشتد النزال!!!
ضياء الراضي
ماذا يتوقع عندما يعتلي العرش جبان خان خاضع؟ أكيد نرى منه المهادنة ونرى الجبن ونرى الهرب وعدم وجود الموقف الحازم يجعل من الرعية مصداً له ولماله وهو يلوذ بالهرب سالماً بنفسه وماله تاركاً الرعية تذبح وتقتل وتسلب وهذا واقع أئمة التمية وهذا واقع قادتهم وسلاطينهم عندما يشتد وطيس الحرب وتتلاقى الأسنة والسيوف وتختلف الرايات والرماح فإنهم نرى المواقف الجبانة نرى منهم الخضوع نرى منهم يرضون بأسهل الحلول أما يسلمون البلدان قبال أن يكونوا تابعين أذلاء للغزاة وهذا ما حصل أكثر من مرة حيث نراهم يكون تحت امرة الفرنج أو الصليبيين أو المغول والتتار كما حصل للخليفة العباسي عندما أصبح تابعاً لهولاكو فأي خلفاء وأي أمراء وسلاطين إذا كانت هذه هي سيرتهم وهذه هي مواقفهم فلا يصلحوا لقيادة الأمة لا يصلحوا بأن تسلم لهم زمام الأمور فكانوا السبب في ضياع المدن والحصون وهلاك الشعوب الإسلامية فهذا نموذجاً من هؤلاء الحاكم خوارزم عندما أحس بالخطر من التتار ماذا فعل ؟ أمر أهل سمرقند وبخارى بأن يستعدوا للحصار وأن يجمعوا الذخائر وأمرهم بحفظ البلاد وهو توجه إلى خراسان هارباً عابر نهر جيحون ونزل بالقرب مِنْ بَلْخَ فَعَسْكَرَ هُنَاكَ فلنتمعن بهذا الموقف من قائد من حاكم كيف يترك الناس كيف ينجوا بحياته ويترك الناس لبطش جنكيز خان وبعدها هرب حتى الجيش والعساكر لأنهم على سيرة قائدهم وخليفتهم خوارزم شاه محمد قبلهم وهذه صفة سائدة على قادة التيمية المارقة الخوارج في كل العصور وهذا ما أشار إليه الأستاذ المعلم والمحقق الاسلامي الكبير الصرخي الحسني خلال بحثه الموسوم (وَقَفاتٌ مع....تَوْحيدِ ابن تَيْمِيّةِ الجِسْمي الأسطوري) المحاضرة الخامسة والأربعون بقوله :
(التيمية الخوارج يهربون كأئمتهم المارقة حين يشتد النزال!!! 
وقَفَات مع.. تَوْحيد ابن تَيْمِيّة الجِسْمي الأسطُوري..أسطورة (11): الله شَابٌّ أَمْرَد جَعْدٌ قَطَطٌ..صحَّحه تيمية!!!..أسطورة (2): تجسيم وتقليد وجهل وتشويش..أسطورة (35): الفتنة.. رأس الكفر.. قرن الشيطان!!!: الكلام في جهات: الجهة الأولى..الجهة الثانية..الجهة السابعة: الجَهمي والمجسّم هل يتّفقان؟!! الأمر الأوّل..الأمر الثاني..الأمر السابع: الطوسي والعلقمي والخليفة وهولاكو والمؤامرة!!!: النقطة الأولى..النقطة الثانية..النقطة الرابعة: هولاكو وجنكيزخان والمغول والتتار: 1..2..7..المورد1..المورد2..المورد7: مع ابن الأثير نتفاعل مع بعض ما نقلَه مِن الأحداث ومجريات الأمور في بلاد الإسلام المتعلِّقة بالتَّتار وغزوهِم بلادَ الإسلام وانتهاك الحرمات وارتكاب المجازر البشريّة والإبادات الجماعيّة، ففي الكامل10/(260- 452): ابن الأثير: 1..2.. 11- ثم قال ابن الأثير: {{أـ فَأَمَّا الْكُفَّارُ فَعَادُوا إِلَى مَلِكِهِمْ جِنْكيزْخَانْ، ب- وَأَمَّا الْمُسْلِمُونَ فَرَجَعُوا إِلَى بُخَارَى فَاسْتَعَدَّ لِلْحِصَارِ لِعِلْمِهِ بِعَجْزِهِ، جـ- فَأَمَرَ (خُوارَزْم) أَهْلَ بُخَارَى وَسَمَرْقَنْدَ بِالِاسْتِعْدَادِ لِلْحِصَارِ، وَجَمَعَ الذَّخَائِرَ لِلِامْتِنَاعِ، وَجَعَلَ فِي بُخَارَى عِشْرِينَ أَلْفَ فَارِسٍ مِنَ الْعَسْكَرِ يَحْمُونَهَا، وَفِي سَمَرْقَنْدَ خَمْسِينَ أَلْفًا. د- وَقَالَ لَهُمْ: احْفَظُوا الْبَلَدَ حَتَّى أَعُودَ إِلَى خُوَارَزْمَ وَخُرَاسَانَ وَأَجْمَعَ الْعَسَاكِرَ وَأَسْتَنْجِدَ بِالْمُسْلِمِينَ وَأَعُودَ إِلَيْكُمْ، فَلَمَّا فَرَغَ مِنْ ذَلِكَ رَحَلَ عَائِدًا إِلَى خُرَاسَانَ فَعَبَرَ جَيْحُونَ، وَنَزَلَ بِالْقُرْبِ مِنْ بَلْخَ فَعَسْكَرَ هُنَاكَ. هـ- وَأَمَّا الْكُفَّارُ فَإِنَّهُمْ رَحَلُوا بَعْدَ أَنِ اسْتَعَدُّوا يَطْلُبُونَ مَا وَرَاءَ النَّهْرِ، فَوَصَلُوا إِلَى بُخَارَى بَعْدَ خَمْسَةِ أَشْهُرٍ مِنْ وُصُولِ خُوَارَزْم شَاهْ، وَحَصَرُوهَا، وَقَاتَلُوهَا ثَلَاثَةَ أَيَّامٍ قِتَالًا شَدِيدًا مُتَتَابِعًا فَلَمْ يَكُنْ لِلْعَسْكَرِ الْخُوَارَزْمِيِّ بِهِمْ قُوَّةٌ فَفَارَقُوا الْبَلَدَ عَائِدِينَ إِلَى خُرَاسَانَ، [[التفتْ: لقد هربوا كما هرب إمامُهم وخليفتُهم خُوارَزم قبْلَهم، وكما مرّ علينا هروب العادل الأيّوبي وباقي سلاطين دولتهم عند اشتداد النزال وتركوا الناس المستضعفة إلى مصيرها المحتوم [[!!
المحاضرة الخامسة  والاربعون من بحث (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري)
المحاضرةُ الرابعة والأربعون(وَقَفاتٌ مع...تَوْحيدِ التَيْمِيّةِ الجِسْمي الأسطوري)
المحاضرة السابعة عشرة  بحث ( الدولة.. المارقة ... في عصر الظهور ... منذ عهد الرسول)
 

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الجمعة، 26 مايو 2017

المرجع الصرخي : أئمة التيمية لا عقيدة لهم غير السلب والنهب والهروب حين يشتد النزال!!!

 المرجع الصرخي : أئمة التيمية لا عقيدة لهم غير السلب والنهب والهروب حين يشتد النزال!!!
ضياء الراضي
لا نستغرب بعد كل هذا التوضيح والبيان الذي قام به سماحة المحقق السلامي الكبير عندما سلط الضوء على سيرة ائمة الدواعش التيمة وخلفائهم نشأتهم وسيرتهم من كل الجوانب خلال بحثه المعمق محاضرات تحليلية في العقائد والتاريخ السلامي بحث (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري)وكذلك البحث الذي سبقه ( الدولة.. المارقة ... في عصر الظهور ... منذ عهد الرسول) فأصبحت الصورة للعاقل واللبيب اوضح مع شمس الصيف في وسط النهار حيث الاعتقاد الفاسد والسيرة المشوهة والممارسة الغير اخلاقية والسلوك الشاذ مع عمالة وخيانة وغدر وتامر وجبن وخنوع لأعداء للإسلام من اجل المناصب من اجل الكراسي ومن اجل المال والواجهة من اجل الراقصات والمغنيات فهؤلاء هم خلفاء التيمة هم خلفاء الدواعش وسلاطينهم فلم يكون لديهم أي موقف رجولي أي موقف اخلاقي انساني بل نرى اليوم الصور تتكرر من خلال احفادهم الدواعش الغدرة الخونة حيث نرى سيوفهم تذبح الأبرياء العزل الشيوخ العاجزين الاطفال بلا رحمة وايدهم الاثمة تهدم وتخرب كل شيء تقع عليه هذا دينهم هذه عقيدتهم التي توارثوها من اجدادهم من ائمتهم من سلاطينهم وخلفائهم الذين هم من سنوا هذه السنن وشرعوا لهم السلب والنهب والقتل لا انهم عندما يشتد الوطيس نرى منهم الانهزام والهرب والخنوع والذلة امام الاعداء وهذا ما حصل من جنود خوارزم عندما تحركوا باتجاه سمرقند وعندما ثار اليهم شجعناها فكان منهم الانهزام والهرب وهذا ما اشر اليه المرجع الصرخي خلال المحاضرة الخامسة والاربعون من بحثه الموسم(وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري) بقوله:
(أئمة التيمية لا عقيدة لهم غير السلب والنهب والهروب حين يشتد النزال!!! 
وقَفَات مع.. تَوْحيد التَيْمِيّة الجِسْمي الأسطُوري..أسطورة (11): الله شَابٌّ أَمْرَد جَعْدٌ قَطَطٌ..صحَّحه تيمية!!!..أسطورة (2): تجسيم وتقليد وجهل وتشويش..أسطورة (35): الفتنة.. رأس الكفر.. قرن الشيطان!!!: الكلام في جهات: الجهة الأولى..الجهة الثانية..الجهة السابعة: الجَهمي والمجسّم هل يتّفقان؟!! الأمر الأوّل..الأمر الثاني..الأمر السابع: الطوسي والعلقمي والخليفة وهولاكو والمؤامرة!!!: النقطة الأولى..النقطة الثانية..النقطة الرابعة: هولاكو وجنكيزخان والمغول والتتار: 1..2..7..المورد1..المورد2..المورد7: مع ابن الأثير نتفاعل مع بعض ما نقلَه مِن الأحداث ومجريات الأمور في بلاد الإسلام المتعلِّقة بالتَّتار وغزوهِم بلادَ الإسلام وانتهاك الحرمات وارتكاب المجازر البشريّة والابادات الجماعيّة، ففي الكامل10/(260- 452): ابن الأثير: 1..2.. 12- أكْمَلَ ابن الأثير كلامَه: {{أـ ثُمَّ رَحَلُوا نَحْوَ سَمَرْقَنْدَ وَقَدْ تَحَقَّقُوا عَجْزَ خُوَارَزْم شَاهْ عَنْهُمْ.. هـ ـ فَخَرَجَ إِلَيْهِمْ شُجْعَانُ أَهْلِهِ، وَأَهْلُ الْجَلَدِ وَالْقُوَّةِ رَجَّالَةً، وَلَمْ يَخْرُجْ مَعَهُمْ مِنَ الْعَسْكَرِ الْخُوَارَزْمِيِّ أَحَدٌ لِمَا فِي قُلُوبِهِمْ مِنْ خَوْفِ هَؤُلَاءِ الْمَلَاعِينِ، فَقَاتَلَهُمُ الرَّجَّالَةُ بِظَاهِرِ الْبَلَدِ فَلَمْ يَزَلِ التَّتَرُ}}، [[تنبيه: جُندُ خُوارَزْم لا عقيدة لهم إلّا السلب والنهب والتخريب والسبايا والنساء، فإذا فقدوا هذه المكاسب، فإنّهم لا يقاتلون بل يهربون كما هرب سلطانهم الإمام خُوارَزم بعد أن غدروا غدرتهم بتجار التّتار فَوَرَّطوا المسلمين وأوقعوهم في مُضِلّات الفتن من قتلٍ وسبيٍ وهلاكٍ وإبادةٍ ودمارٍ، وكما يفعل المارقة الدواعش الآن فتسبّبوا في تدمير البلدان وقتل وتهجير العباد [[!!)
المحاضرة الخامسة  والاربعون من بحث (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري)
المحاضرةُ الرابعة والأربعون(وَقَفاتٌ مع...تَوْحيدِ التَيْمِيّةِ الجِسْمي الأسطوري)
المحاضرة السابعة عشرة  بحث ( الدولة.. المارقة ... في عصر الظهور ... منذ عهد الرسول)
 

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الخميس، 25 مايو 2017

المرجع الصرخي .. شرعُ الأرباب المليونية لكم وخاصٌ بكم أيها التيمية يا أهل البدع

المرجع الصرخي .. شرعُ الأرباب المليونية لكم وخاصٌ بكم أيها التيمية يا أهل البدع
ضياء الراضي
أول البدع والخرافات والخزعبلات التي أتى بها أصحاب النهج المنحرف ذلك النهج الأسطوري أتباع ابن تيمية هي الدعوى المعلنة منهم إلى عبادة الأوثان وتعدد الآلهة من خلال اعتقادهم بربهم الكارتوني صاحب الوجه واليدين والاذين وذلك بما أتى به من روايات صححها ونقحها نبيهم وإمامهم ابن تيمية بأن العبد قادر على أن يرى ربه بما يرونه كذباً وزوراً بأن النبي رأى ربه على هيأة شاب أمرد جعد قطط عليه حلة خضراء في واحة خضراء في أذنيه قرطان وإن هذه الرؤية تحصل باليقظة وبالمنام وأضاف له بأن العبد قادر على أن يرى جزء من ربه أو على الهيأة التي يعبد فيها ذلك الرب خرافات وأساطير كارتونية فلذا نرى أن هؤلاء المجسمة عباد الأوثان يجيزون لأنفسهم ولمن يتبعهم كل المفاسد من قتل ونهب وسلب وسفك للدماء وممارسة الموبقات وشرب الخمروهذا واقع حالهم ودينهم الذي أتوا به وفعلاً هذا ما حصل من قبل أئمتهم من سلاطينهم وخلفائهم على مر العصور وبدون استثناء وآخر ما قام به حكام بني العباس الخونة العملاء الأذلاء الجبناء الذين ضحوا بالبلدان الإسلامية لأنهم انشغلوا بالرقص والغناء والجواري والخمرة وليالي الطرب وهولاكو قد شهر سيفه قاصداً بلاد المسلمين مستولياً على بلدة بعد أخرى مسيطراً على مدينة بعد مدينة والخليفة على لهوه وانشغاله ويقول بغداد تكفيني وبعدها يصبح تابع لهولاكو ويبقى تحت امرته ويكون هولاكو هو ربه هو من يعطيه الأحكام وهو الآمر الناهي فهذا حلال جائز في دين التيمية الدواعش ومشرعاً لديهم لأنهم يحللون ويجيزون عبادة الأرباب المتعددة فلا اشكال لديهم بهذا الأمر أو بغيره وأن يأخذوا الأوامر من الغازي ومن المحتل وأن يكونوا تحت امرته وتحت قيادته وقد علق على هذا الأمر سماحة المحقق الإسلامي الصرخي الحسني خلال المحاضرة الثالثة والأربعون من بحثه الموسوم (وَقَفاتٌ مع....تَوْحيدِ التَيْمِيّةِ الجِسْمي الأسطوري ) قائلاً:
 (شرعُ الأرباب المليونية لكم وخاصٌ بكم أيها التيمية يا أهل البدع
وقَفَات مع.. تَوْحيد التَيْمِيّة الجِسْمي الأسطُوري..أسطورة (11): الله شَابٌّ أَمْرَد جَعْدٌ قَطَطٌ..صحَّحه تيمية!!!..أسطورة (2): تجسيم وتقليد وجهل وتشويش..أسطورة (35): الفتنة.. رأس الكفر.. قرن الشيطان!!!: الكلام في جهات: الجهة الأولى..الجهة الثانية..الجهة السابعة: الجَهمي والمجسّم هل يتّفقان؟!! الأمر الأوّل..الأمر الثاني..الأمر السابع: الطوسي والعلقمي والخليفة وهولاكو والمؤامرة!!!: النقطة الأولى..النقطة الثانية..النقطة الرابعة: هولاكو وجنكزخان والمغول والتتار: 1..2..7..المورد1..المورد2..المورد4: في هذا المورد نتعرَّف على بعض أوجه شخصيّة هولاكو، ومِن عَبْد الله بْن رطلين الشاهد الحاضر الذي كان مقرَّبًا مِن خليفة بغداد ووقع في الأسر برفقة الخليفة وأهله وحاشيته، وسنجد أنَّه قد نسف تدليسات ابن تيمية ومنهجه نسفًا بالرغم أنَّه مِن أتباع ذلك المنهج، فشهد شاهد مِن التيميَّة أنفسهم!!! ففي تاريخ الإسلام48/(260): الذهبي: قال: {{[عَبْد الله المستعصم باللَّه]: [أَبُو أَحْمَد، أمير المؤمنين، الشَّهيد، ابن المستنصر باللَّه]: فحكى جمال الدّين سليمان بْن عَبْد الله بْن رطلين قَالَ (سليمان): 1..2.. 10ـ وأطلقوا السّبعة عشر، وأعطوهم نشّابة، فقُتِل منهم رجلان وطلب الباقون بيوتهم فوجدوها بلاقع. فأتوا المدرسة المُغِيثية، وقد كنتُ ظهرتُ فبقيتُ أسأل عَنْ أَبِي، فدُللتُ عَلَيْهِ، فأتيتُه وهو ورفاقه، فسلَّمتُ عليهم، فلم يعرفني أحدٌ منهم، وقالوا: ما تريد؟ قلتُ: أريد فخْرَ الدّين ابن رطلين. وقد عرفتُه، فالتفتَ إليّ وقال: ما تريد منه؟ قلتُ: أَنَا ولده، فنظر إليّ وتحقَّقني، فلمَّا عَرَفني بكى، وكان معي قليل سِمْسِم فتركته بينهم. وأقمنا هناك إلى صَفَر، إلى أنْ رُفع السّيف، فأتينا دارَ فخر الدّين أحمد ابن الدّامَغَانيّ صاحب الدّيوان، وقد أراد ابن العَلْقمي أنْ يضرَّه، فقال لهولاكو: هذا يعرف أموال الخليفة وذخائره وأمواله، وهذا كَانَ يتولّاها، فقال: إذا كَانَ الخليفة اختاره لنفسه فأنا أَوْلَى أنْ أولّيه، وكتب لَهُ الفَرَمان، وقال للوزير: لا تفعل شيئًا إلّا بموافقته، [[أقول: أ..ب.. ط- الحلال حلال، والحرام حرام، حسب الشرع الإلهي ورسالة نَبِيِّه الصادق الأمين (صلى الله وسلّم عليه وآله وصحبه)، أمَّا شرع الأرباب المليونيّة مِن الأمرد إلى الصليب والبقرة والقرد والحيّة والهواء والتراب والخمر والنساء والرقص والغناء إلى غيرها مِن أربابٍ تتصور وتتجسَّد في اليقظة والمنام، فشرع هؤلاء لكم وخاص بكم يا تيميَّة، فلكم دينكم ولنا ديننا لا نعبد ما تعبدون ولا أنتم عابدون ما نعبد!!!]]..13({{
المحاضرةُ الرابعة والأربعون(وَقَفاتٌ مع...تَوْحيدِ التَيْمِيّةِ الجِسْمي الأسطوري )
المحاضرة الثالثة والاربعون من بحث (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري)
المحاضرة السابعة عشرة  بحث ( الدولة.. المارقة ... في عصر الظهور ... منذ عهد الرسول)
 

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الأربعاء، 24 مايو 2017

المرجع الصرخي : أئمة الدواعش يرشون المحتلين بالأموال و ينقادون لهم أذلّاء صاغرين!!!

المرجع الصرخي : أئمة الدواعش يرشون المحتلين بالأموال و ينقادون لهم أذلّاء صاغرين!!!
ضياء الراضي
منهجية قديمة حديثة سار عليها المارقة المدلسة أصحاب البدع والخرافات عباد الرب الشاب الامرد الجعد صاحب الوجه الصبوح الذي يتوارى لعباده في اليقظة والمنام وكيف ما يريد العبد ربه فإنه يتوارى عليه حسب النهج الأسطوري التمي والذي بفضل سماحة المحقق الإسلامي الكبير الصرخي الحسني الذي بين كل هذه الترهات وكل هذه المهاترات التي يروج لها أصحاب هذا النهج الأذلاء الجبناء الذين لا قرار لهم بل مجرد منقادين للأقوى للمحتل للظالم وهذه هي سيرتهم من اليوم الأول الذي اعتلوا فيه منابر المسلمين حيث أسسوا الفرقة والفتن والطائفية وسلموا أمور العباد إلى المحتل والى الاعداء قبل ان يبقوا في مناصبهم على عروشهم يمارسوا حياتهم حياة الطرب واللهو وممارسة الموبقات والانشغال مع الغلمان والراقصات والمغنيات ومجالس الخمور والطرب وهذا هو واقع أئمة التيمة وخلفائهم ضحوا ببلدان المسلمين والمسلمين وسلموها للأعداء من أجل حياتهم فهذا ما يسمى بالخليفة العباسي وقائد الامة آخر ملوك دولة بني العباس التيمية كيف انصاع وينقاد لهولاكو ويهدي له الأموال و يرشيه وهو ذليل ويقبل بأوامر ويبقى على عرشه بأمر منه ويكون عامل له و يرضى بالذل والذل لم يرضى به إلا ان هولاكو اصر على قتله وسحقه ودمر ملكه وإنهائه من الوجود فهذه هي سيرة خلفاء التيمة وهذا واقعهم المرير وهذه صور حكمهم الذي بين العديد منه سماحة المحقق الصرخي الحسن وقد بين ذلك خلال المحاضرة السابعة والثلاثون من بحثه الموسم (وَقَفاتمع...تَوْحيدِ التَيْمِيّةِ الجِسْمي الأسطوري) بقلوله:
(....لنطّلع على الموقف الرجولي الحازم الحكيم للخليفة وأمرائه المماليك وأئمّة البلاط التيميّ، من خلال ما ذَكَرَه "ابنُ تغري بردي" في النجوم الزاهرة في ملوك مِصر والقاهرة، حيث قال:{{ (1) وكان تاج الدين بن صلايا نائب الخليفة بإربل، حذّر الخليفة وحرّك عزمه، (2) والخليفة لا يتحرّك ولا يستيقظ!
(3)
(3) فلمّا تحقّق الخليفة حركة التّتار نحوه سيّر إليهم شرف الدين بن محيى الدين ابن الجوزى رسولًا يعدهم بأموال عظيمة، ((ابن العلقميّ نصحهم بأن يرسلوا بهدايا سَنيّة، لكن الخليفة ضحّى بابن الجوزي التيميّ وأرسله بهدايا قليلة حقيرة ذليلة مهينة فأثار هولاكو وحصل ما حصل، لاحظ: هو يعدهم بهدايا عظيمة لكن أخذ معه هدايا حقيرة وقليلة ((
(4)
(4) ثم سيّر مائة رجل إلى الدّربند يكونون فيه يطالعون الخليفة بالأخبار، فمضوا فلم يطلع لهم خبر، لأنّ الأكراد الذين كانوا هناك دلّوا التّتار عليهم، فهجموا عليهم وقتلوهم أجمعين.
(5)
(5) ثمّ ركِبَ هولاكو بن تولى خان بن چنكز خان في جيوشه من المغول والتّتار وقصدوا العراق،}}
س ـ رَضَوا بالذلّ والذلّ ما رضيَ بهم!! رضى خليفتُهم بأن يكون عاملًا تحت سلطة هولاكو يجبي أموال المسلمين لكن هولاكو لم يرض إلّا بسحقهم وإبادتهم!!
ع ـ فحيّا الله الخليفة وأئمّة التيميّة عندما يكون ردّ فعلهم الخضوع والذلّ والهوان والخيانة والانحطاط  بالتملّق للمحتلين واسترضائهم بأموال عظيمة، وبوفد يرأسه ابن الجوزي الامام التيميّ التكفيريّ رئيس الاوقاف ومفتي الخلافة وواعظ السلطان، فذهبت الأموال العظيمة إلى خزائن المحتلّين التتار وقُتل وفد خليفة بغداد وذهبت بغداد ومن فيها وما فيها!!
ف ـ ويا تُرى هل هذه نفس الحادثة التي نصح فيها ابن العلقميّ الخليفة بمداراة هولاكو ودفع شروره بإرسال هدايا عظيمة له، لكن الخليفة لم يسمع لنصيحته فأرسل هدية هزيلة حقيرة إمتثالًا لنصيحة بل لأمر المماليك المسيطرين على العساكر وعلى المقاليد في الخلافة؟! 
ص ـ ويا تُرى لماذا قال صاحب النجوم الزاهرة {يعدهم بأموال عظيمة}، فهل يريد دفع ورفع المسؤوليّة عن الخليفة فيما حصل باعتبار أنّه لم يتصرّف بسفاهة وغباء بإرسال هديّة حقيرة لقائد الغازين، لأنّه مع الهديّة قد وعَدَهم بأموال عظيمة؟ أو هي حادثة أخرى مختلفة، فواحدة أرسل هديّة حقيرة، وأخرى أرسل فيها هديّة وواعده وتعهّدَ إليه بأموال أخرى عظيمة؟!)
كلام المرجع الصرخي بهذا الخصوص من المحاضرة السابعة والثلاثون من بحث (وَقَفاتٌ مع...تَوْحيدِ التَيْمِيّةِ الجِسْمي الأسطوري)
المحاضرةُ الرابعة والأربعون(وَقَفاتٌ مع...تَوْحيدِ التَيْمِيّةِ الجِسْمي الأسطوري)
المحاضرة الثالثة والاربعون من بحث (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري)
المحاضرة السابعة عشرة  بحث ( الدولة.. المارقة ... في عصر الظهور ... منذ عهد الرسول)
   

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الثلاثاء، 23 مايو 2017

ائمة الدواعش وخلفاؤهم غيروا الاحكام وقاموا بدفع الجزية لغير المسلمين !!!

ائمة الدواعش وخلفاؤهم غيروا الاحكام وقاموا بدفع الجزية لغير المسلمين !!!
ضياء الراضي
امور يقف عندها العاقل ويتأمل فيها المنصف واللبيب وكل الاحرار لا يقبلون بهذا الافعال واي افعال واي جرائم تصدر من هؤلاء المارقة الذين غيروا كل شيء وساروا بالبلاد والعباد نحو الهاوية بل  اوقعوهم بالهاوية وراح كل شيء وفلت زمام الامور من اياديهم هذا واقع حكام وخلفاء وسلاطين الدواعش التيمة المقدسين النزهاء اصحاب الفتوحات من سماهم ائمة الدواعش بأصحاب الدولة الصلاحية والقدسية والمقدسة الى اخره من اسماء والقاب رنانة ليس الا وان واقعهم مؤلم للغيور والمنصف فقد عبثوا بالبلاد ونشر الفساد والافساد حللوا كل محرم واجازوا كل الموبقات فتحت في زمان دولهم حانات الخمور وصالات الغناء والرقص وكان بلاط الخليفة مرتع للصبيان والرقصات وبعضهم يسقي بعض الخمر ويقضي خليفة المسلمين وسلطانهم المعظم الليالي الحمراء مع المغنيات والرقاصات ، أي خليفة اسلامي ؟ واي دول اسلامية هذه؟ وبلاد المسلمين اصبحت بأيادي هولاكو والمغول من جهة والافرنج دكوا حصون القدس ودمشق ودمياط الى اخره من مدن بل وصل الامر بدل من ان كان دول الشرق والغرب تدفع الجزية الى الدول الاسلامية اصبح العكس وقام امراء المسلمين بعد ان عقدوا الصلح مع هولاكو يدفعون الاموال والجزية له وهو ذليل صاغر منصاع طبقا لفتاوى التيمية ومنهجهم الذي يبيح ذلك فيا ايها المنصفون ايها العقلاء ايها الاحراء هل هذا من تخطيط ابن العلقمي ؟ام انها الخيانة العظمى للأمانة والتفريط ببلاد المسلمين و(اليوم يأتي أحفادهم الدواعش ويطالبوا الناس بالجزية فأي جزية تتحدثون عنها يا مارقة ؟)وهذا ما علق واشار اليه سماحة المرجع الديني الصرخي الحسني خلا المحاضرة الرابعة والاربعين من بحثه الموسوم (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري) بقوله :
( الذهبي: سير اعلام النبلاء16/ (379ـ 385): [المستعصم بالله]: قال (الذهبي): {{1ـ الخَلِيْفَةُ الشَّهِيْدُ، وَاستخلف سَنَة أَرْبَعِيْنَ، وكان يلعَب بِالحَمامِ، وَفِيْهِ حرص وَتوَانٍ. 2ـ وَفِي سَنَةِ إِحْدَى وَأَرْبَعِيْنَ وَسِتِّ مائَةٍ: أـ عَاثتْ الخُوَارِزْمِيَّةُ بقُرَى الشَّامِ. ب- وَصَالَحَتِ التَّتَارُ صَاحِبَ الرُّوْمِ عَلَى أَلفِ دِيْنَارٍ، وَفرس وَمَمْلُوْك وَجَارِيَة فِي كُلِّ نَهَارٍ، [[أقول: الخُوارَزْميّة ليسوا شيعة ولا روافض وليس معهم ابن العلقمي الشيعي، فهل هم أبناء علاقم تيميَّة أو حرَّكهم ابن علقمي تيمية، حرَّضهم وغرَّر بهم، فخرَّبوا بلاد المسلمين وقتلوا وسَبَوا وأسَروا المسلمين؟!! والسلطان الإمام صاحب الروم وغيره قد صالحوا التَّتار، وصاروا يَدفَعون لهم الجزية بكلِّ ذلة وهوان وصَغار، فهل هذا أيضًا حصل بتخطيط وتحريض ابن علقمي شيعي أو أبناء علاقُم تيميَّة؟!! وإذا كان منهج ابن تيمية قد غيّر الأحكام الإسلاميّة، فصار أئمة المسلمين وخلفاؤهم وتطبيقًا لفتاوى منهج التيميّة هم الذين يدفعون الجزية لغير المسلمين، فأي جزية يتحدَّث عنها الدواعش المارقة في هذه الأيام؟!!]]، جـ- وَدَخَلتِ الفِرَنْج القُدْس، وَرشُّوا الخَمْرَ عَلَى الصَّخْرَةِ، وَذَبَحُوا عِنْدَهَا خِنْزِيْرًا، وَكَسَرُوا مِنْهَا شقفة}}،سبحان الله: أين خليفة المسلمين؟!! وأين حكّام وملوك وسلاطين الدولة الصلاحية (القدسيّة) ممّا وقع على القدس والبيت المقدَّس؟!! )
المحاضرةُ الرابعة والأربعون"وَقَفاتٌ مع...تَوْحيدِ التَيْمِيّةِ الجِسْمي الأسطوري "
المحاضرة الثالثة والاربعون من بحث (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري)
المحاضرة السابعة عشرة  بحث ( الدولة.. المارقة ... في عصر الظهور ... منذ عهد الرسول)
 

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الأحد، 21 مايو 2017

المرجع الصرخي .. أئمة التيمية الدواعش يعلمون بقدرات الغزاة لكنَّهم تجاهلوها!!

المرجع الصرخي .. أئمة التيمية الدواعش يعلمون بقدرات الغزاة لكنَّهم تجاهلوها!!
ضياء الراضي
تحرك المغول بجيوشهم التي لا تمر على شيء إلا دمرته وأذلته وخضع لسيطرتها وكان من صفات هذه الجيوش هو الكرة والقوة والسعي على الهيمنة على البلدان وتوسيع الرقعة الجغرافية لإمبراطوراتهم فتحركوا بكل الاتجاهات وخضعت لهم العديد من البلدان وكانت من ضمن مخططاتهم هو التحرك باتجاه الدول الإسلامية وخاصة بعد أن حصلت مجزرة لبعض تجار التتار على أيادي الدواعش التيمية في ذلك الزمان فلذا عزم هولاكو بأن يقود الجيش ويتحرك باتجاه العاصمة بغداد وعزم على إذلال أهلها وقتلهم فكانت حركات هذا الجيش وغزواته على بلدان المسلمين والهيمنة عليها واسقاط العديد من المدن في إيران وغيرها باتجاه العاصمة بغداد إلا أن قادة الأمة وخلفائهم والأمراء والأئمة التيمية معرضين منشغلين بإثارة الفتن والقلاقل وتاركين حصون المسلمين تدك واحدة تلو الأخرى والشاهد ما أثاره هؤلاء التيمية الدواعش الاعتداء على محلة الرافضة بالكرخ وإبادتها بالكامل ونهبها وسلبها وهذا هو نهج الدواعش في كل زمان وعودا على بدأ وهو ما يسعى إليه جيش التتار المغولي الساعي على اسقاط بغداد فرغم التحرك الجدي والواضح والمعلن إلا أن قائد الأمة الهمام الخليفة المستعصم منشغلاً مع الجارية(عرفة)يقضي ليالي السمر وجامع حوله الصبيان والمغنيات والراقصات فماذا يعني هذا التصرف من هؤلاء المارقة ؟ مع علمهم المسبق بقدرات المغول فهذا هي الخيانة للأمانة وهذه هي العمالة بتركهم حماية الأمة وبلدانها وتسليمها للأعداء على طبق من ذهب وقد أشار إلى هذا الأمر سماحة المرجع الصرخي خلال المحاضرة الثالثة والأربعون من بحثه الموسوم (وقفات مع .... توحيد التيمية الجسمي الأسطوري) بقوله :
(ائمة التيمية الدواعش يعلمون بقدرات الغزاة لكنَّهم تجاهلوها!!!
وقَفَات مع.. تَوْحيد التَيْمِيّة الجِسْمي الأسطُوري..أسطورة (11): الله شَابٌّ أَمْرَد جَعْدٌ قَطَطٌ..صحَّحه تيمية!!!..أسطورة (2): تجسيم وتقليد وجهل وتشويش..أسطورة (35): الفتنة.. رأس الكفر.. قرن الشيطان!!!: الكلام في جهات: الجهة الأولى..الجهة الثانية..الجهة السابعة: الجَهمي والمجسّم هل يتّفقان؟!! الأمر الأوّل..الأمر الثاني..الأمر السابع: الطوسي والعلقمي والخليفة وهولاكو والمؤامرة!!!: النقطة الأولى..النقطة الثانية..النقطة الثالثة: المورد1..المورد2..المورد11: مآثر الإنافة في معالم الخلافة: أحمد القلقشندي: [السابع والثلاثون مِن خلفاء بني العباس بالعراق]: [المستعصم بالله]: قال (القلقشندي): {{1..2..4ـ وكان التتر مِن أولاد جنكزخان قد خرجوا على بلاد الاسلام على ما تقدّم، وملكوا أكثر بلاد الشَّرق والشِّمال...}}
 
 تنبيه: أـ هذا يدحض أكاذيب التيميَّة في أنَّ الخليفة وقادته كانوا يجهلون بقدرات وقوة هولاكو وعساكره وحملاتهم على بلاد الإسلام وغزوهم البلاد بعد البلاد!!! ب- مِن الواضح أنَّ كلَّ عاقل يدرك ويتيقّن أنَّ بغداد ليستْ مستثناة عن قصد التَّتار وغزواتهم، خاصّة مع وجود حملة مغوليّة سابقة لغزو بغداد قد باءت بالفشل!!!.)
المحاضرة الثالثة والاربعون من بحث (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري)
المحاضرة الثانية والاربعون من بحث (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري)
المحاضرة الحادية والاربعون من بحث (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري)
المحاضرة السابعة عشرة  بحث ( الدولة.. المارقة ... في عصر الظهور ... منذ عهد الرسول)
  

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الجمعة، 19 مايو 2017

المرجع الصرخي : مدلِّسة التيمية المفترون يختلقون الأكذوبة ويدافعون عنها!!!

المرجع الصرخي : مدلِّسة التيمية المفترون يختلقون الأكذوبة ويدافعون عنها!!!
ضياء الراضي
كذب وافترى وتحايل ودس وتزوير اختلاق الامور بما تمليه عليهم عقولهم الخرفة اعتقادهم بني على هذه الامور ووصل بهم الامر بان يجعل من الذات الالهية لها جسد ويتوارى الى الناس والى عبادة بالهيئة التي يعبد بها ذلك العبد وقد اوضح المحقق الصرخي الحسني ان هذه التخيلات ما هي الا دعوى من هؤلاء المجسمة الى عبادة الاوثان وتبرير لما يعبد هؤلاء من احجار واخشاب واصنام ومن يتجه للقمر او الشمس او النهر والى اخره في عبادته فهؤلاء وعلى هذه الشاكلة يختلقون الامور ثم يقوموا بالترويج لها ويصدقونها ويملوها على الناس ومن يتبعهم ومن لم يؤمن بذلك فهو مشرك كافر ضال مضل منحرف جهمي رافضي وعلى هذا المنهج اباحوا المحرمات وساروا في طريق الرذيلة وانخرطوا بالموبقات واجازوهم لأنفسهم ولسلاطينهم ومماليكهم وخلفائهم ومن اكاذيب هؤلاء انهم رغم ما قاموا به من التفريط في بلدان الاسلام واضاعوها وسلموها لأعداء على طبق من ذهب فكلا اخذ نصيبه فقسم بيد هولاكو واخر بيد الافرنج ونرى التيمية الدواعش يرموا باللوم على الجهمية على الفاطمية على الرافضة على ابن العقيم وهو من تحالف مع هولاكو وسلمه بغداد واول من سار ليه أي الى هولاكو بعياله وخدمه واصحابه وخدمه وحشمه فكل هذه الاكاذيب وهذه الافتراضات والاختلاقات التي يختلقها التيمية الدواعش ما هي الا اكاذيب وافتراءات وعلى حد قول المرجع الصرخي باننا لا نؤيد ابن العلقمي وعليه لعائن الله وكان لسماحة المحقق السلامي وخلال المحاضرة السابعة والثلاثون من بحث (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري) تعليقا لسماحته على هذا الامر بقوله :
(...... أنَّه لَمَّا كَانَ فِي السَّنة الْمَاضِيَةِ ((6555)) كَانَ بَيْنَ أهل السنة والرافضة حرب عظيمة نُهبت فيها الكرخ ومحلة الرَّافِضَةِ حَتَّى نُهِبَتْ دُورُ قَرَابَاتِ الْوَزِيرِ فَاشْتَدَّ حَنَقُهُ عَلَى ذَلِكَ، فَكَانَ هَذَا ممَّا أَهَاجَهُ عَلَى أَنْ دَبَّرَ عَلَى الْإِسْلَامِ وَأَهْلِهِ مَا وَقَعَ مِنَ الْأَمْرِ الْفَظِيعِ الَّذِي لَمْ يُؤَرَّخْ أَبْشَعُ مِنْهُ مُنْذُ بُنِيَتْ بَغْدَادُ، وَإِلَى هَذِهِ الْأَوْقَاتِ، 
 وَلِهَذَا كَانَ أَوَّلُ مَنْ بَرَزَ إِلَى التتار هو، فخرج بأهله وأصحابه وخدمِه وحشمِه، فاجتمع بالسلطان هولاكو خان لعنه الله، ((فعلى فرض أنه أوّل من برز، وسنثبت كذب وافتراء ابن كثير، وإفكه على ابن العلقمي، بالرغم من أننا لا نؤيد ابن العلقمي، لعنة الله على كلّ من عمل في سلطة السلاطين الظالمين أعداء الحقّ وأعداء أهل البيت وأعداء صحابة النبي (صلى الله عليه وآله وسلم) وأعداء المنهج النبوي الرساليّ الشريف، بمعنى أنه أعطى التهمة والإفك والافتراء وأعطى الكذبة وطرح الأكذوبة وبعد هذا يريد أن يعطي الدليل على هذه الأكذوبة، البرهان على هذه الأكذوبة، التغرير بهذه الأكذوبة، يقول: ولهذا كان أوّل من برز إلى التتار، الآن نقاش في الصغرى وفي الكبرى، ففي الكبرى نقول: هل كل من خرج إلى التتار فهو الذي حاك المؤامرة وكان السبب الرئيس والمحور والقطب الرئيس في سقوط الإسلام والمسلمين وسقوط بغداد؟ هذا في الكبرى، أما في الصغرى فنقول: هل هو فعلًا أول من برز إلى التتار؟، لا تتمّ الكبرى ولا تتم الصغرى، فقط أطروحة أوّلية وإشارة أولية، من شروط هولاكو عندما وصل وأحاط ببغداد عندما طلب خروج الرموز والقادة والوزراء والمسؤولين والخليفة والتجار و الفلانيين، اشترط عليهم بأن يخرج فلان وفلان أو هذه الشريحة أو تلك الشريحة أو هؤلاء وهؤلاء مع عوائلهم، هذا الأمر الأوّل، الآن لماذا يخرج فلان وفلان وفلان مع عوائلهم؟! كان الادّعاء الأول من هولاكو بأنه سينفيهم هم وعوائلهم إلى الشام، أيضًا هذا من التدليس، يعني خروج ابن العلقمي مع عائلته، ونحن على ما أظن سجّلنا وقلنا: كيف خرج مع عائلته؟ هل كان بإذن الخليفة أو بدون إذن الخليفة؟ وكيف سمح له القادة والمماليك ومماليك الماليك بالخروج هو وعائلته؟!، فإذا كان خائنًا ورافضيًا ومعروفًا بالخيانة فلماذا سمحوا له بالخروج وأخذ العائلة معه وهم يفتكون بأي إنسان على مجرد الاحتمال؟! كيف سمحوا له؟! لكن هذا تدليس وكما أخبرتكم بأن هولاكو اشترط أن يخرج القادة وأعطى بعض الأسماء وذكرهم وتحدث عن عناوين تخرج هي والعوائل، لكن السؤال: من أين لهولاكو هذه الأسماء؟ ولا نتصور أن القضية أتت من فراغ، كما أخبرناكم قبل سقوط بغداد هولاكو يشتغل على المسلمين وعلى بلاد الإسلام، ويغزو بها، قبل أكثر من 40 عامًا حكام المسلمين انقادوا لهولاكو وصاروا عمّالًا عند هولاكو وأعطاهم الإذن بالولاية وبالخلافة وبالسلطنة، هذا ما حصل فعلًا، ومع هولاكو الكثير من وعّاظ السلاطين، وعّاظ سلطان هولاكو من أئمة الداعشة من أئمة المارقة من أئمة التيمية،كانوا ملازمين ومرافقين لهولاكو، ليس من هذه البلاد، وإنما التحقوا به من بداية المغول، من بلاد الصين، من منغوليا، وأئمة الدواعش مع هولاكو ويؤمّنون ويشرعنون عمل هولاكو، إذن يعرفون تفاصيل الأمور، فالجاسوسية وما عند هولاكو من معلومات تصل إلى نسبة كبيرة من الدقّة، كان يحصل عليها بأسهل ما نتصور من الطرق)
رابط كلام المرجع الصرخي بهذا الخصوص من المحاضرة السابعة والثلاثون من (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري)
المحاضرة الثالثة والاربعون من بحث (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري)
المحاضرة الثانية والاربعون من بحث (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري)
المحاضرة الحادية والاربعون من بحث (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري)
المحاضرة السابعة عشرة  بحث ( الدولة.. المارقة ... في عصر الظهور ... منذ عهد الرسول)
 

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الخميس، 18 مايو 2017

المرجع الصرخي : هل أئمة المذاهب يحللون الغناء وشرب الخمر حتى يستبيحه أئمة التيمية الدواعش ؟!!

المرجع الصرخي : هل أئمة المذاهب يحللون الغناء وشرب الخمر حتى يستبيحه أئمة التيمية الدواعش ؟!!
ضياء الراضي
إن ما يقوم به الدواعش وأئمتهم وخلفائهم وسلاطينهم المقدسين الذي فتحوا البدان ونشروا الاسلام!!! وقاموا ما قاموا به من فتوحات على حد قولهم وجعلوا من دولهم بانها الدول القدسية والمقدسة إلا أن ما يمارسه هؤلاء الشواذ منحطي الاخلاق من ممارسات شاذة وتصرفات بعيدة كل البعد عن الأخلاقيات الاسلاميات وادبيات الدين الاسلامي الحنيف حيث ان هؤلاء اتوا بالبدع والخرافات وقاموا بالإساءة الى الدين الاسلامي من خلال تصرفاتهم التي كان يبيحها هؤلاء لأنفسهم المريضة فقد فتحت في زمان حكوماتهم حانات الخمر والرقص والغناء وجعلوا من البلاط الملكي ساحة لاختلاط الجنسين وتجتمع به المغنيات والراقصات والغلمان ويشرب الخليفة والسلطان وحاشيته الخمر بدلا ان يعالجوا مشاكل الامة وبدلا بان يضعوا الخطط المستقبلية لتوسيع دولة الاسلام والحفاظ عليها من الاخطار التي تهددها من دول الشرق والغرب فهذا حال قادة الامة وزعمائها وهذا السلوكيات التي يتربى عليها الامراء جيل بعد جيل تربوا على الفواحش والخمر ومجالسة المغنيات فهذه الامور من اباحها للدواعش والى ائمتهم التيمية ومن تخذا منهجهم دينا قويما ومن لم يسير به فهو خارج عن الملة وعن الاسلام أي من ائمة المذاهب يحلل الغناء والخمر والرقص وممارسة اللواط والزنا حتى يستبيحه الدواعش التيمية وهذا ما اشار اليه المحقق الصرخي خلال المحاضرة السادسة والثلاثين بقوله :
(المورد36: لسنا في مقام بحث تاريخيّ مجرَّد، ولا بحث تحليليّ في العقائد والتاريخ مجرّد، فالبحث المجرّد عن خلفيّة خاصّة، ممكن أن يقوم به الباحث، ويسير في البحث في المحور الذي يختاره، وحسب ما يختار، فيكتب بعنوانه المهني أو العلميّ أو المدنيّ أو العلمانيّ أو السياسيّ أو أيّ عنوان آخر، لكن ما نقوم به مرتبط بأساس الدين والأخلاق، وتحت العنوان الدينيّ والمنصب الدينيّ الذي يحتّم على صاحبه العدل والانصاف والأمر والنهي والصلاح والإصلاح على قدَر المستطاع والله المُستعان، خاصّة أنّ النهج المعروف في كتابات المسلمين بخلفياتهم الدينيّة عادة ما يكون محكومًا للمذهب والطائفة ومسلّماتها القبليّة إضافة إلى محكوميِّته للحاكم وذوي السلطة، هذا للتنبيه والتذكير ومنه اُكمل الكلام. 
 فيا تُرى هل المذاهب وأئمّتها أبو حنيفة ومالك والشافعيّ وابن حنبل والإمام جعفر الصادق (رضي الله عنهم وعليهم السلام) يحلِّلون الغناءَ وشربَ الخمر؟!! الجواب واضح!!!
ويا تُرى هل يتشَرَّف ويفتخر أحد أئمّة المذاهب بشارب خمر أو مستمع للغناء أو مرتكب للمحرمات؟!! الجواب واضح!!!
 إذن لماذا صار معتادًا عند المسلمين التقييم والاقتداء والمسير على نهج ابن تيميّة في الافتخار والتشرّف والتمجيد وإلباس ثوب العدالة والعصمة لمرتكبي المحرّمات لمجرّد أنّه سمح لأتباع هذا المذهب ما لم يسمح لغيرهم، أو أنّه نكّل وقتّل أتباع مذهب مخالف لهذا المذهب، أو لأنّه جعل فقيه البلاط أو قاضي البلاط مِن هذا المذهب أو ذاك، وأبعد غيرهم، أو حبس وقتل وأبعد العلماء والفقهاء المخالفين لهذا المذهب، أو بدعوى أنّه قاد عسكرًا وحربًا هنا أو هناك، مدَّعيًا الجهاد والفتوحات، على الرغم مِن أنّ الحروب والغزوات وتوسيع السلطة وزيادة الأموال يطلبها كلّ حاكم ومتسلّط مِن كلّ الطوائف والأديان، وعلى الرغم مِن أنّ ذاك الحاكم يرتكب المحرّمات ويأتي بكلّ قبيح وفساد!!! 
55
55ـ فهل هذا هو نهج رسول الأنام (عليه وعلى اله الصلاة والسلام) وهل هذا هو نهج أهل بيت المصطفى وصحابته الكرام (رضي الله عنهم وعليهم السلام)؟!! وهل هذا هو نهج ومراد أئمّة مذاهب الإسلام؟!!)
رابط كلام المرجع الصرخي بهذا الخصوص من المحاضرة السادسة والثلاثون من (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري)
المحاضرة الثانية والاربعون من بحث (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري)
المحاضرة الحادية والاربعون من بحث (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري)
المحاضرة السابعة عشرة  بحث ( الدولة.. المارقة ... في عصر الظهور ... منذ عهد الرسول)
 
 
 

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الأربعاء، 17 مايو 2017

المرجع الصرخي .. سلاطين التيمية السُّكارى يعلمون بتحرك الغزاة نحو بغداد ولم يفعلوا لهم شيئًا!!!

المرجع الصرخي .. سلاطين التيمية السُّكارى يعلمون بتحرك الغزاة نحو بغداد ولم يفعلوا لهم شيئًا!!!ضياء الراضيماذا يتوقع من هكذا أناس ؟ من شغلهم الشاغل النساء والرقص ومجالسة المغنيات وتركوا الأمور تسير نحو التسافل والسفال ضاعت المدن وضاعت القلاع والحصون وقتلت الناس وسبيت الحرائر واستخدم أبناء المسلمين غلمان لدى أعداء الإسلام ونرى أئمة الدواعش المارقة القتلة مستبيحي الحرمات في لهوهم في سكرهم مع مغنياتهم وراقصاتهم مع الجواري والمفضلات هذا حال سلاطين وخلفاء الدولة المارقة سلاطين الدولة القدسية دولة التيمية المجسمة عباد الرب الشاب الجعد القطط الذين سلكوا سلوكيات المخانيث وساروا بدرب الموبقات وانشغلوا بالخمور عن إدارة أمور البلاد والعباد مع علمهم المسبق بتحرك العدو الشرس الذي لا يرحم وليس لديه أي عفة وأخلاق إنهم المغول التتار القتلة إلا أنهم تجاهلوا الأمر مع أن الوزير ابن العلقمي قدم النصح للخليفة العباسي بأن يبعث الهدايا النفيسة إلى هذا الظالم إلا أنه لم يستمع له وأخذ بمشورة الحاشية أتباعه التيمية وترك هولاكو يغضب ويقود الجيش بنفسه ليحاصر بغداد ويحصل على الدعم والتأييد من لؤلؤ الحاكم التيمي على الموصل الذي يقدسونه وينزهونه أتباع ابن تيمية الدواعش فتسقط بغداد وتنهب الدور وتقتل العباد وسلاطين التيمية المارقة على وضعهم وعلى حالهم الأعراض وعدم التحرك لما يحصل للمسلمين وبلاد المسلمين فهذا هو حال سلاطينهم وأمرائهم أما خائن خانع ذليل منقاد للأعداد أو سكران منشغل بالرذائل والموبقات والخمور والجواري ويأتون أئمتهم ومشايخهم ويرمون باللوم على غيرهم على الجهمية على الروافض على ابن العلقمي يبررون كل تلك الأفعال والقبائح بأعذار واهية وهذا ما أشار إليه المحقق الصرخي الحسني خلال المحضرة الثانية والاربعون من بحثه الموسوم (وقفات مع .... توحيد التيمية الجسمي الأسطوري) بقوله:(سلاطين التيمية السُّكارى يعلمون بتحرك الغزاة نحو بغداد ولم يفعلوا لهم شيئًا!!! وقَفَات مع.. تَوْحيد التَيْمِيّة الجِسْمي الأسطُوري..أسطورة (11): الله شَابٌّ أَمْرَد جَعْدٌ قَطَطٌ..صحَّحه تيمية!!!..أسطورة (2): تجسيم وتقليد وجهل وتشويش..أسطورة (35): الفتنة.. رأس الكفر.. قرن الشيطان!!!: الكلام في جهات: الجهة الأولى..الجهة الثانية..الجهة السابعة: الجَهمي والمجسّم هل يتّفقان؟!! الأمر الأوّل..الأمر الثاني..الأمر السابع: الطوسي والعلقمي والخليفة وهولاكو والمؤامرة!!!: النقطة الأولى..النقطة الثانية..النقطة الثالثة: المورد1: الذهبي: تاريخ الإسلام48/(32): [سنة خمس وخمسين وستمائة (655هـ)]: [مسيرُ هولاكو إلى بغداد]: قال (الذهبي): {{وفي سنة خمسٍ وخمسين وستمائة (655هـ) سار هولاكو مِن هَمَدان قاصدًا بغداد، فأشار ابن العَلْقَمِي الوزير على الخليفة ببذل الأموال والتُحَف النَّفيسة إليه، فَثَناه عن ذلك الدُّويدار وغيره، وقالوا: غرض الوزير إصلاح حاله مع هولاكو، فأصغى (الخليفة) إليهم وبعث هديّة قليلة مع عبد الله ابن الجوزيّ، فتنمّر هولاكو وبعث يطلب الدُّوَيْدار وابن الدُّوَيْدار وسليمان شاه فما راحوا، وأقبلت المغول كاللّيل المظلم، وكان الخليفة قد أهمد حال الْجُنْد وتعثّروا وافتقروا، وقُطِعتْ أخبازهم، ونُظِم الشعْر فِي ذلك، فلا قوّة إلّا باللَّه}}، [[أقول: هذا يُثبتُ يقينًا أنَّ الخليفة يعلم بتحرك هولاكو إِلى بغداد قبل سقوط بغداد بشهور عديدة، وبعد تحركه أشار ابن العلقمي بنصيحته على الخليفة، فأرسل الوفد والهدايا ورجع الرد بعدها مع طلب هولاكو أنْ يحضُرَ الخليفة بنفسه أو أحدُ أركان سلطته المعيّنين بالأسماء، فرفض هؤلاء أمر الخليفة بالذهاب إِلى هولاكو، واستمر الحال حتَّى أتتْ سنة (656هـ)، فسقطت بغداد والخلافة، وهذا يفنِّدُ مِن يدَّعي أنَّ الخليفة لا يعلم بتحرك هولاكو، وأنَّ ابن العلقمي كان يكتم الأخبار والكتب عنه!! [[ )المحاضرة الثانية والاربعون من بحث (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري)https://www.youtube.com/watch?v=Y1payZFStXoالمحاضرة الحادية والاربعون من بحث (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري)https://www.youtube.com/watch?v=QL7fsB3ETPo&t=14sالمحاضرة السابعة عشرة  بحث ( الدولة.. المارقة ... في عصر الظهور ... منذ عهد الرسول)https://www.youtube.com/watch?v=R1zP48-B1MM
   

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:

الاثنين، 15 مايو 2017

الدواعش التيمية أذلاء خانعون منقادون كالأنعام !!!

الدواعش التيمية أذلاء خانعون منقادون كالأنعام !!!
ضياء الراضي
الدواعش التيمية الصفة العامة لهم هي الانقياد والسير على اثر ائمتهم القذة بالقذة والنعل بالنعل رغم المغالطات ورغم الدس ورغم التزوير والكذب والافتراء والتحريف الذي قاموا به ورغم خنوعهم وذلهم وانقيادهم لمن هب ودب فهذا تاريخهم مليء بهذه الامور فنرى تعاملهم وانقيادهم لأعداء الاسلام وتآمرهم مع العديد من الدول الطامعة في الامة الاسلامية وخيراتها حيث ما حصل من سلاطينهم الفاتحين اصحاب الدولة الأيوبية الدولة القدسية التي يسميها ائمة الدواعش حيث بين سماحة المحقق السلامي الكبير الصرخي الحسني كيف ان بعض المماليك والسلاطين من تلك الدولة المقدسة القدسية وضعوا اياديهم بأيادي الافرنج والصليبين وتآمروا ضد ابئهم واخوانهم وضد المسلمين عامة وسلموا المسلمين وبلاد المسلمين ومقدسات المسلمين مقابل ان يبقوا على عروشهم على كراسيهم من اجل عشقهم لجارية او مغنية جميلة ونفس الصورة تتكرر من قبل امراء دولة بني العباس حيث انهم بنفس الاسلوب ونفس الهيئة وعلى تلك الشاكلة ونفس التعامل ضيعوا بلدان الدولة الإسلامية لتذهب الى هولاكو والمغول السفاحين الذين ارتكبوا المجازر تلو المجازر بالمسلمين وآخرها في بغداد لينهوا الدولة العباسية بالكامل ويقتلوا كبار الدولة ونرى التيمية المارقة دواعش كل زمان يرموا باللوم على الوزير ابن العلقمي ويقولوا هو السبب في كل ما وقع وحصل من اسقاط بغداد وانهاء الدولة العباسية هو من تامر ابن العلقمي مع هولاكو وثأره للرافضة الذي قتلهم التيمية في محلة الكرخ فكان لسماحة المحقق الصرخي الحسني تعليقا على هذا الامر وكيف ان هؤلاء منقادون كالأنعام مبينا الخسة والعمالة لدى هؤلاء وكيف ان صبغتهم العامة هي الكذب والتزوير والدس والانقياد الأعماء وقد كان ذلك خلال المحاضرة الثانية والاربيون من بحثه الموسوم (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري) بقوله :
(أئمة التيمية المارقة كالأنعام لا يناقشون!!!
وقَفَات مع.. تَوْحيد التَيْمِيّة الجِسْمي الأسطُوري..أسطورة (11): الله شَابٌّ أَمْرَد جَعْدٌ قَطَطٌ..صحَّحه تيمية!!!..أسطورة (2): تجسيم وتقليد وجهل وتشويش..أسطورة (35): الفتنة.. رأس الكفر.. قرن الشيطان!!!: الكلام في جهات: الجهة الأولى..الجهة الثانية..الجهة السابعة: الجَهمي والمجسّم هل يتّفقان؟!! الأمر الأوّل..الأمر الثاني..الأمر السابع: الطوسي والعلقمي والخليفة وهولاكو والمؤامرة!!!: النقطة الأولى: الطوسي: المورد1..المورد2..المورد3: الذهبي: تاريخ الإسلام 48/ (33): [سنة خمس وخمسين وستمائة (655هـ)]: [كائنة بغداد ]: قال (الذهبي): {{كان هولاكو قد قصد الأَلَمُوت، وهو معقل الباطنيّة الأعظم وبها المقدّم علاء الدين مُحَمَّد بن جلال الدين حَسَن المنتسب إلى نزار ابن المستنصر ابن الظّاهر ابن الحاكم العُبَيْدي الباطنيّ، فتُوُفي علاءُ الدين وقام بعده ابنُه شمسُ الشُموس، فنزل إلى هولاكو بإشارة النّصير الطُوسي عليه، وكان النّصير عنده وعند أَبِيهِ من قبل، فقتل هولاكو شمس الشّموس وأخذ بلاده وأخذ الروم، وأبقى بها ركن الدين ابن غياث الدين كيْخُسْرو صورة بلا معنى، والحُكْم والتصرّف لغيره}}، [[تعليق: أ..د- وإذا كان رأي ابن العلقمي فيه الهلاك والدَّمار، فلماذا استجاب له أئمة التيمية كالأنعام دون نقاش، بل ذهب ابن الجوزي صاغرًا بالهدايا والأموال والوعد بالمزيد وبأضعاف الأموال؟!! خاصّة مع ملاحظة أنّ خيانة ابن العلقمي ثابتة عند التيمية منذ سنوات طوال وليس فقط سنة سقوط بغداد!!!..و.[[...)
المحاضرة الثانية والاربعون من بحث (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري)
المحاضرة الحادية والاربعون من بحث (وقفات مع ... توحيد التيمية الجسمي الاسطوري)
المحاضرة السابعة عشرة  بحث ( الدولة.. المارقة ... في عصر الظهور ... منذ عهد الرسول)
 
 
 

مرسلة بواسطة في ليست هناك تعليقات:
الاشتراك في: التعليقات (Atom)